貧窮是有罪的，我的小學校長告訴我這件事。-

四十多年前吧，我大約小四或小三，開學有一段時間了。全校二十四個班，約一千二百人。但仍有十幾位學生《屢經催繳》，仍交不出「代辦費」（註冊費）。校長把這些同學一一叫上司令台，在朝會中以宏亮的聲音質問學生，為何區區數十元的代辦會還不交?

同學默然，全數低頭。

我永遠無法忘記其中一位，頭低到無法再低的同學，因為他還有《疝氣》的毛病，平常就是其他同學言語做弄的對象了。

阿哥我一生幸運，未嚐貧窮滋味，我不知道，是不是該感謝我的校長?因為當時他宣判貧窮有罪。

德蕾莎修女在印度看到的貧窮，顯然和台灣不同。

他們不是《家徒四壁》，也不是《貧賤夫妻》，他們一無所有 !

修女從街頭撿回來一個，已經數日未進食的小女孩，給了她一片麵包。小女孩的動作不是一口塞進嘴巴，她撕成一小片，一小片……..

修女說，孩子吃吧。

孩子說，我不知道吃完這片，明天還有嗎?

修女同樣檢回一個餓倒街頭的成人，當他填飽肚子後，開始叫罵他被社會遺棄了，不受人關愛……………..

修女說，大家可曾想像到：要讓這樣的人免於心靈的貧窮，得費多大的工夫？

所謂貧窮，它的含義不僅僅只是某人或某些人渴望獲得食糧，更顯示這些人《萬分渴望》做人的尊嚴。

顯然我在前文怪罪唐朝詩人元稹把窮人夫妻，說成《貧賤夫妻》，是《情深》抵不過《孽重》，原來是我錯了。我一生未經貧困，不知有些人被一再打擊後，真的從貧窮被打成貧賤。只是印度的窮人或一些更慘的國度的窮人，只要有一口氣在，雖然一無所有，還是竭盡所能地想活下去。

我們這裡有人《開車》去燒炭，有人在《家中》燒炭…………….我萬萬不敢苛責已往者，因我不了解他們長久的心痛、所受的折磨。但德蕾莎修女的仁愛修會，卻結結實實地在街頭搶救快餓死的人。

德蕾莎修女也認為某些人在精神上的貧窮，遠遠勝過物質上，而那種性質的貧窮包括了寂寞、失望、以及欠缺生命的意義。兩相對照，顯然寫部落格的朋友，或在部落隔裡尋幽探勝的朋友，誰的人生不是幸福滿滿？尤其精神富足。

《天主不曾創造貧窮，是世人把貧窮創造出來的。》德蕾莎如是說，她的一生與窮人為伍，看的更深、更透。

《世人》是這個社會、國家、堆積財富的富人、你我。

貧窮何嘗有罪?

德蕾莎修女不去論斷富人，只希望富人救濟窮人，窮人救贖富人。

的確，富人的唯一救贖，就是窮人。是因為富人出現後，才有窮人的。

附注：本文寫做參考－愛無止盡 / 德蕾莎修女的叮嚀

新路出版公司   1999出版