絕對命定論三:「只能發生一次」的生命中,每個行為的決定都是沉重的負擔,絕對命定論具體表現這種“逃避選擇”的動機。
2009/01/08 12:11
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昆德拉藉由男主角托馬斯,表達出“面對選擇”的疑惑和恐懼:
沒有任何方法可以檢證哪一個決定是對的,因為任何比較都不存在。一切都是說來就來,轉眼就經歷了第一次,沒有準備的餘地。就像一個演員走上舞台,卻從來不曾排練。如果生命的第一次排練已然是生命本身,那麼生命能有什麼價值?這正是為何生命總是像一張草圖。可甚至『草圖』這字眼也不夠確切,……
托馬斯反覆說著這句德國諺語:Einmal ist keinmal,一次算不得數,一次就是從來沒有。只能活一次,就像是完全不曾活過。﹝《生命中不可承受之輕》,頁14﹞
「只能發生一次」的生命中,每個行為發生之前,人類面對未知恐懼的深層動機,就是希望這件事是不需要選擇的,希望這件事有人可以做好決定,希望這件事的後果有人代為承擔。
「只能發生一次」的生命中,每個行為的決定都是沉重的負擔,逃避負擔與壓力的內在衝動,轉變為逃避選擇、盼望被決定的內在深層動機,自然會希望能預先知道行為的結果。
絕對命定論具體表現這種“逃避選擇”的動機。
絕對命定論是不是真理﹝真理對許多人是太過沉重的負擔﹞,不重要。它的強大吸引力,來自人類“預知或預言”的強烈渴望的深層動機,因為只有預先知道結果,才能逃避選擇的壓力,就像面對「他者」的壓力,會產生通靈的願望,希望藉由預知來決定下一步﹝參見《非命一之6》﹞:
「捷克詩人揚‧斯卡瑟的一首四行詩……想在裡面自我封閉三百年,三百年都不開門,任誰來也不開門。……斯卡瑟說到三百年的時候是不是搞錯了?當然是的。所有的預測都是錯的,這是上帝賜給人類極少數的確定事項之一。不過,即使關於未來的預測都是錯的,這些預測還是道出了預言者的真實景況。」﹝《無知》,頁15--16﹞
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自訂分類:三條魚的命理
上一則: 絕對命定論四:生命階段永遠無法修改以後,再重來一次,永遠無法知道『當初如果………,那麼現在………』。下一則: 絕對命定論二:稻子不會反問自己「會不會更好」,但是人會不斷的追問。
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