接下來看巳二 指見無生滅,這又可分三,午初 徵定許說 午二 所見不滅 午三 能見不滅
原文:佛告大王:汝見變化遷改不停,悟知汝滅;亦於滅時,汝知身中有不滅耶?波斯匿王合掌白佛:我實不知。佛言:我今示汝不生滅性。
佛陀告訴波斯匿王:你看到自身的變化不停,了解自身會有滅盡的一天。但你知道在人滅亡的時候,身體中還有不滅的的本性嗎?
波斯匿王合掌回答說:我不知道有這樣的東西。
佛陀應波斯匿王的要求而說:我今天要讓你看到自己的不生滅本性。
原文:大王!汝年幾時見恆河水?王言:我三歲慈母攜我謁耆婆天,經過此流,爾時即知是恆河水。佛言:大王!如汝所說,二十之時衰於十歲,乃至六十日月歲時,念念遷變;則汝三歲見此河時,至年十三,其水云何?王言:如三歲時,宛然無異;乃至於今年六十二,亦無有異。
「耆婆天」是一種天神,長壽天的意思。
佛陀問:大王,你幾歲的時候看到恆河水呢?
波斯匿王說:我三歲的時候,母親帶我去拜長壽天,當時經過河邊,那時候我就知道這是恆河。
佛陀問:大王,你之前說二十歲的時候比十歲老,乃至到六十歲時又更老,人就是這樣不斷變老的過程。對照之下,你三歲的時候看到這河水,到了十三歲再看這河水,你的見性如何呢?
波斯匿王:這見性就如同三歲時一樣,完全沒有差異,乃至現在我六十二歲了,也沒有差異。
原文:佛言:汝今自傷髮白面皺,其面必定皺於童年;則汝今時觀此恆河,與昔同時觀河之見,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面雖皺,而此見精,性未曾皺,皺者為變,不皺非變。變者受滅,彼不變者,元無生滅,云何於中,受汝生死?而由引彼末伽黎等,都言此身,死後全滅。
「末伽黎」是外道的名稱,他認為人所作的福善罪惡沒什麼因緣可說,一旦死了什麼也都沒有了。
佛陀說:你現在看到自己頭髮白了、面孔皺了,這跟童年比起來一定較老;但你現在看這恆河水,與過去看這恆河水的見性,有沒有老年、童年的差異呢?
波斯匿王:沒有。
佛陀說:你雖然現在面孔皺了,但這種見性並不會有皺紋,有皺紋是種改變,沒有皺紋則不會改變。會改變則會有滅盡的一天,但不會改變則不會有勝滅,因此不用擔心人的一切會隨者死亡而消失,而去相信末伽黎等人的外到斷見,以為人死後什麼都沒有。


