接下來看甲三　藏乘攝屬。

藏有三藏，及戒定慧三學之藏；一般說來經是詮釋定學，律是詮釋戒學，論是詮釋會學。有的時候我們會覺得一部經裡面包括了戒定慧都有啊！但這分類是以多數來看，像這部經阿難快要破戒，文殊菩薩持咒過去救他，後來他回來世尊面前請法，如來讓他了解過去自己著重在多聞，定力不夠，因此下面所講的就是讓他深入了解修定的方法，雖然也會涉獵戒與慧，但分量較少，而且都是以戒助定、以慧助定的意思。因此這重點在定學，在三藏中屬於經藏（修多羅）所攝。

乘有大小之別，小乘的人根基小、志願小，希望獨善其身，遠離三界輪迴，速了生死，就像小車所載有限，只能自度，不能度人。

大乘的人根基大，志願大，修證不會光想自度，還希望能影響別人，就像大車子一樣，載運的人較多，既能自度，又能度人。

阿難在這部經當中就會清楚說明希望自己與小乘的人要發大心，轉向大乘。因此這部經是大乘沒錯，而且並非與小乘對立的大乘，而是含括大小乘合一，圓瑛法師稱之為「一乘」。