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你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？
「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體
外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同
像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說
微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。
外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務
哪些人適合洢蓮絲微整型？
從來沒有整型經驗、想先試試看的人
小資經濟的的族群
考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人
不想忍受過長恢復期的人
追求自然效果的人
洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目
尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~
洢蓮絲豐頰相關案例分享
客戶評價-小倩：
技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要
她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔
洢蓮絲豐額+豐頰案例分享
客戶評價-Alice：
關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候
她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天
臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花
洢蓮絲額頭案例分享
客戶評價-泱泱：
我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有
好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師
洢蓮絲臉頰案例分享
客戶評價-小可：
有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了
常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意
現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!
洢蓮絲的作用原理
第一重：立即填補、立即改善
由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。
第二重：促進結締組織增生
CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。
第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性
當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。
因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！
洢蓮絲相關須知
1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。
2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。
3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。
4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。
洢蓮絲注射的常見問題Q&A
Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?
A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，
所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。
Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?
A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。
Q3：施打時須注意什麼事項?
A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，
但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。
Q4：術後注意事項?
A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。
若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。
Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?
A5：
1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。
2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。
3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。
4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。
外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/
立即與外貌美學顧問團隊聯繫：http://line.me/ti/p/@858ecymb
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臺中洢蓮絲1cc會移動嗎，外貌美學全方位醫美服務
Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。臺中豐原洢蓮絲效果真有那麼好嗎
臺中大里Ellanse洢蓮絲除皺拉提的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。
PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中潭子洢蓮絲M劑型多少一支
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間臺中北區膠原蛋白針貓抓紋效果
Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。
ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理臺中豐原童顏針頰凹效果
注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。彰化膠原蛋白針一隻多少量
孫犁：昆蟲的故事 人的一生，真正的歡樂，在于童年。成年以后的歡樂，則常帶有種種限制。例如說：尋歡取樂；強作歡笑；甚至以苦為樂等等。 而童年的歡樂，又在于黃昏。這是因為：一天勞作之后，晚飯未熟之前，孩子們是可以偷一些空閑，盡情玩一會兒的。 時間雖短，其歡樂的程度，是大大超過青年人的人約黃昏后的情景的。 黃昏的歡樂，又多在春天和夏天，又常常和昆蟲有關。 一是捉黑老婆蟲。 這種昆蟲，黑色，有硬殼，但下面又有軟翅。當村邊的柳樹初發芽時，它們不知從何處飛來，群集在柳枝上。兒童們用腳一踢樹干，它們就紛紛落地裝死。兒童們爭先恐后地把它們裝入瓶子，拿回家去喂雞。我們的童年，即使是游戲，也常常和衣食緊密相連。 二是摸爬爬兒。 爬爬兒是蟬的幼蟲，黃昏時從地里鉆出來，爬到附近的樹上，或是籬笆上。第二天清晨，脫去一層黃色的皮，就變成了蟬。 摸蟬的幼蟲，有兩種方式。一是摸洞，每到黃昏，到場邊樹下去轉游，看到有新挖開的小洞，用手指往里一探，幼蟲的前爪，就會鉤住你的手指，隨即帶了出來。這種洞是有特點的，口很小，呈不規則圓形，邊緣很薄。我幼年時，是察看這種洞的能手，幾乎百無一失。另一種方式是摸樹。這時天漸漸黑了，幼蟲已經爬到樹上，但還停留在樹的下部，用手從樹的周圍去摸。這種方式，有點碰運氣，弄不好，還會碰到別的蟲子，例如蝎子，那就很倒霉了。而且這時母親也就要喊我們回家吃飯了。 捉了蟬的幼蟲(www.lz13.cn)，回家用鹽水泡起來，可以煎著吃。 三是抄老道兒。 我們那里，沙地很多，都是白沙，一望無垠，潔白如雪，人們就種上柳子。柳子地，是我童年的一大樂園。玩累了，坐在沙地上，就會看見有很多小酒盅似的坑兒。里面光滑整潔，無聲無息，偶爾有一個螞蟻或是小飛蟲，滑落到里面，很快就沒有蹤跡了。我們一邊嘴里念念有詞：“老道兒，老道兒，我給你送肉吃來了。”一邊用手往沙地深處猛一抄，小酒盅就到了手掌，沙土從指縫里流落，最后剩一條灰色軟體的，形似書魚而略大的小爬蟲在掌心。這種蟲子就叫老道兒。它總是倒著走，把它放在沙地上，它迅速地倒退著，不久就又形成一個窩，它也不見了。 它的頭部，有兩只很硬的鉗子。別的小昆蟲一掉進它的陷阱，被它拉進土里吃掉，這就叫無聲的死亡，或者叫莫名其妙的死亡。 現在想來：道家以清靜無為、玄虛沖淡為教旨。導引吐納、餐風飲露以延年。蟲之所為，甚不類矣。何以千古相傳，賜此嘉名？豈農民對詭秘之行，有所諷喻乎？ 1984年3月28日上午 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：書信 孫犁：包袱皮兒分頁：123
最實用的時間管理貼：為什么我們不能堅持？ 文/秋葉 很多大學生來信給我訴說一樣苦惱：就是不管做什么事情都容易半途而廢，不能堅持到底。 特別郁悶的是有同學說：我發現自己以前做一件事還能堅持到最后，現在大學了就不能堅持下去，有什么好辦法解決嗎？ 要堅持做一件事情，其實是需要意志力——也就是自我控制自己行為的能力。而絕大部分人，包括我在內，天生都是有意志薄弱的時刻，能總是做到自我控制是很難的。 為什么這位大學生覺得自己原來能堅持而現在不能堅持，我想他說的以前應該指高中階段吧。我給他的答案是想想你原來為什么容易堅持？ 我猜測我的回答對他沒有幫助，因為很少人能從過去的經歷中學到經驗。除非他懂得把看起來非常簡單的事情拆解成一件件相互獨立的細節并加以審慎的思考。下面的文字就談談我的分析，我希望除了分析堅持以外，也讓你們看到一種思考問題的模式。 1、我們沒有形成固定的時間節奏感 高中階段我們都比較容易堅持做一件事。一個重要的原因是我們有良好的生活，我們每天按時起床，按時上課，按時自習，按時睡覺。 在一個有規律的生活里，人是容易有相對固定的受控時間去完成自己既定的目標。到了大學階段，課表不是天天相同，生活也開始多了很多可能性，這意味著你的生活變得豐富的同時，你獲得各種自由的同時你開始失去你過去養成的節奏感。你開始慢慢更容易變成被不同的事情推動去行動的人，而不是堅持在固定的時間干一點什么的人。 這種被碎片化事情推動的現象，不僅僅是在大學，一直到了職場，都會越來越嚴重。我的第一個建議是：要養成堅持的習慣，你最好要讓自己有一些固定的時間去做固定的事情的習慣。 我為什么總是建議大家做一些小事情？比如每天堅持在某個固定的時間寫日記，練字，鍛煉，一切你喜歡的事情都好，不需要太多的時間，哪怕就15分鐘，進行宗教的禱告都好。這些小事情會慢慢形成你新的時間錨點，有了這些時間錨點，你才能在不同的環境里慢慢養成你生活中的新節奏感。有了時間節奏感的人，才能逐漸掌控自己的時間，開始為自己的目標取得進展。 有很多朋友問我每天堅持回答大學生的問題累不累？我的答案是不累。如果沒有意外中斷的話，我每天大概是晚上10點到12點間才進行回復工作，雖然我要回復很多問題，但是這些問題都是集中快速回復，不需要我隨時響應，而且我在固定的時間響應工作，也使我的工作保持在我能承受的節奏內，我的工作壓力依然受控。 要是我養成隨時看后臺信息，隨時看消息回應的習慣，這樣會讓我陷入碎片化響應的模式中，嗯，這不正是很多人刷微博的狀態嗎？這種模式會讓你的興趣和精力無法有效集中到一個主題上，進而導致你所有的事情都隨注意力轉移，而不是隨意志力堅持。 大家要明白，對自己時間無法掌控的人更容易覺得累，而不是對自己時間有掌控的人，我們只是更有產出。按你的工作狀態和方法做到這些產出是很累，但在我看來，我不過是在玩游戲而已。 2、我們沒有找到好的志同道合者互相激勵 再觀察高中和大學的不同，很大一個原因在于高中的同學往往都是類似的行為模式，而大學里的同學各自興趣不同，也許你想上自習的時候，你的好基友邀請來一盤“擼啊擼（LOL）”，這個時候你的事情重要還是朋友之間的響應重要？ 這是一個很麻煩的問題。你和怎樣的人交往越多，你就越可能變成怎樣的人。 在高中，因為有各種制度和外力約束，大家都被集體化成一種行為模式，往往能為某個特定的目標長期全力以赴，互相追趕激勵，很多人覺得自己在高中學習過程中很有充實感，和這個環境是分不開的。 我上班以后和我很多從小玩到大的老鄉關系越來越淡，倒是和一些不在一個城市的朋友關系很好。我發現一個特點，我們這些玩得好的人往往是同一個生活節奏的人。 比如我的紅顏知己“蕭秋水”，我們就成為一種互相激勵的關系。我的進步是她努力的理由，她的靈感是我工作的推進，我們彼此成為對方的激勵，最好的同伴教育。順便說一句她也有微信公眾賬號，想關注的自己可以去搜。 3、我們沒有選擇一個更適合目標的環境 在大學往往缺乏和你有同樣目標的同伴，這也導致你很難一個人特立獨行下去，畢竟人是群體性動物，很難擺脫從眾的自然基因行為模式。 在一些211、985高校，為什么大家大學上自習的氛圍依然濃厚？因為這里最大的行為模式就是考研和出國，或者加入優質精英社團。一旦你進入這樣的學校，你很容易被這樣的氛圍同化，也就變成這樣的人。 在高中即便你的同學不求上進，我也不太擔心你不會堅持，因為班主任，家長，班委會，學校構成了一張網，為你設計好了每天的行為模式。中國的高中不如看做是一種學習集中營模式更為恰當，它的升學率成功是以犧牲人的個性，人的自由意志為代價的。 但這種模式在短期內能讓你在某個點上快速突破，脫穎而出，所以還是有其存在的理由。到了大學，無論是班主任還是輔導員，又或者是班委會和學校，對你的管理是很粗放的，沒有人天天監督你上自習，甚至是上課！ 在這種環境下很多人才會發現沒有外力約束，他很難建立對自己的行為控制能力。 不僅僅是大學，即便是在職場，我也是比較反對在家辦公這種模式。真正辦過公司的人都知道，讓新員工在家辦公而不是集中到辦公室管理，不但不會產生工作效率，往往還可能毀了一個人的職業生涯，因為他會養成很糟糕的工作習慣。 絕大部分人離開環境的約束就一無所成。想享受自由的生活前提是你自己為自己選擇了某種有控制的生活。 這是像我這樣經過十幾年修煉的人才能勉強做到的功力。所以大家可以理解為什么考研時那么多人會去報考研班，一需要同伴環境，二也需要上課的環境。沒有這個環境，他們無法約束自己的行為。 4、我們根本就丟失了自己真正想做的目標 還有一位同學留言說：我是一名大一學生，從去年開始到現在我做了很多打算，計劃，但是我幾乎沒怎么實行過，現在上課我沒啥興趣，要不看小說，要不睡覺，要不寧愿發呆，但過后我又特后悔，特糾結，我覺得自己對不起父母，在這里，我過得混沌，看不到啥希望，一味活在自己的幻想世界里，甚至我有不想念書的念頭，我很煩，特煩，可是我到底該咋辦？我想改變這種現狀，但我要怎么做？！ 這是一個更大的問題，我們即便能夠堅持，但是前提是為自己找到一個堅持的理由，或者叫目標。 高中階段我們有一個明確的目標，考大學，而且被同伴和環境驅動去努力。到了大學，就業一時半會還很遠，考研也得三年后，經過十二年艱苦求學的日子，人都想為自己放松一下，大學又不缺乏這種放松的方式。但正在這種放松的環境中，我們想不起自己的奮斗目標了。這是第一個問題：沒有目標了。 高中有一個現實的目標叫上大學，上好大學。其實大學倒是有一個現實的目標叫就業，就好業。 為了上好大學高中發展了一套以拿分為導向的應試教育體系，雖然這套體系影響人的思維開放性，但是就是能拿分，所以在高中這套課程體系所有的人都認同，它能幫你拿分。 但在大學里課程體系設置往往和讓你看不到和就業這個目標的關系，它的實用性和社會現實脫節的確很嚴重，在學習的過程中，你往往看不到自己和就業需求之間的進展，只是感覺到自己一天天在混日子。 如果你沒有辦法衡量你現在離目標的距離是否更近，你就會慢慢忘記你的目標。甚至慢慢用還在學習這件事情安慰自己在接近目標，其實這是自欺欺人。 如果不自欺欺人，大學生就應該主動在大一了解自己想去的就業單位，了解他們的就業崗位，了解這些崗位對人的素質要求，主動在大一就明確自我成長的目標和實現的手段，并找到恰當的手段衡量自己的進展。這本來應該是一個好的教學體系應該做到的事情，但是在中國，你是選擇抱怨國家呢還是先去改善自己？ 5、我們無法確定自己所作所為是否讓自己離目標更近 有的大學生倒是有這樣的想法，但是依然很難堅持。為什么？在高中你遇到任何自己不能突破的困難，都有老師教你答案。但是在大學，一切似乎都沒有人給你答案，或者給你太多的答案。到底哪種是你想要的？這真很難講。 所以很多同學在走向目標的路上，往往看不清自己堅持的方向是否是對的，因為缺乏獨立判斷的能力，而總是懷疑自己的選擇是否不是最佳的，在這種畏手畏腳的猶豫中，如果沒有太多的進展，也就慢慢放棄了堅持。 6、我們的性格中太多好逸惡勞的成分 還有一些同學看到了進展，但是也沒有最終堅持下去。這很可能和他的性格有關。心理學家說習慣推遲滿足感的人才更容易成功。 推遲滿足感這個概念可能有的同學并不清楚，這里我分享一個摘抄來的故事，也許對你有啟發。 不久前，一位30歲的財務分析師請求我的幫助，她想糾正在最近幾個月里，總是拖延工作的惡習。我們探討了她對老板的看法，老板對她的態度；她對權威的認識以及她的父母的情況。我們也談到她對工作與成就的觀念；這些觀念對其婚姻觀、性別觀的影響；她同丈夫和同事競爭的愿望，以及競爭帶給她的恐懼感。盡管一再努力，但這種常規心理分析和治療，并未觸及問題的癥結。終于有一天，我們進入久被忽略的一個領域，才使治療出現了轉機。 “你喜歡吃蛋糕嗎？”我問。她回答說喜歡。 “你更喜歡吃蛋糕，”我接著問，“還是蛋糕上涂抹的奶油？” 她興奮地說：“啊，當然是奶油啦！” “那么，你通常是怎么吃蛋糕的呢？”我接著又問。我也許是有史以來最愚蠢的心理醫生了。 她不假思索地說：“那還用說嗎，我通常先吃完奶油，然后才吃蛋糕的。” 就這樣，我們從吃蛋糕的習慣出發，重新討論她對待工作的態度。正如我預料的，在上班第一個鐘頭，她總是把容易和喜歡做的工作先完成，而在剩下六個鐘頭里，她就盡量規避棘手的差事。我建議她從現在開始，在上班第一個鐘頭，要先去解決那些麻煩的差事，在剩下的時間里，其他工作會變得相對輕松。考慮到她學的是財務管理，我就這樣解釋其中的道理：按一天工作七個鐘頭計算，一個鐘頭的痛苦，加上六個鐘頭的幸福，顯然要比一個鐘頭的幸福，加上六個鐘頭的痛苦劃算。她完全同意這樣的計算方法，而且堅決照此執行，不久就徹底克服了拖延工作的壞毛病。 推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式。 其實，我們早在小時候（通常從五歲開始），就可以學會自律的原則，避免只圖眼前安逸帶來的不利。例如在幼兒園里，有的游戲需要孩子們輪流參與，如果一個五歲的男孩多些耐心，暫且讓同伴先玩游戲，而自己等到最后，就可以享受到更多的樂趣，他可以在無人催促的情況下，玩到盡興方休。對于六歲的孩子而言，吃蛋糕時不把奶油一口氣吃完，或者先吃蛋糕，后吃奶油，就可以享受到更甜美的滋味。小學的孩子正確對待家庭作業，是實踐“推遲滿足感”的最佳手段。孩子滿12歲時，無須父母催促，首先做完功課，再去看電視。到了十五六歲以后，他們的實踐更可以得心應手。到了青春期，他們處理類似問題，應該形成一種習慣或常態。 7、我們會因為一點點小成功替代了真正的目標 在心理學上有一個效應，但人為目標奮斗得到一點點進展的時候，往往會獎賞自己放縱一下下，這樣就很容易讓自己脫離正確的軌道。所以當你發現自己已經取得了一點點進展的話，一定要提醒自己，要繼續加油，因為目標還沒有實現呢！ 好吧，總結一下，為什么我們不能堅持？ 1、我們沒有形成固定的時間節奏感 2、我們沒有找到好的志同道合者互相激勵 3、我們沒有選擇一個更適合目標的環境 4、我們根本就丟失了自己真正想做的目標 5、我們無法確定自己所作所為是否讓自己離目標更近 6、我們的性格中太多好逸惡勞的成分 7、我們會因為一點點小成功替代了真正的目標 我不知道你是哪種原因造成的不能堅持，也許還有更多的原因，我想通過高中和大學的對比，讓我們看到很多細節的不同，這些不同的細節恰恰影響了你現在的行為，你如果要改變，也只能針對每個細節，一點點去想辦法完善。 我還是想說：每天堅持做一件小事，會改變你的性格。我建議你們不妨從按時吃早飯開始，如果你想知道為什么按時吃早飯會帶來意志力的提高？可以看看《自控力》這本書。 時間管理：我們為什么會浪費時間呢？ 做好時間管理，做好自己 時間管理原則40條分頁：123
林語堂：林語堂自傳——少之時 從外表看來，我的生命是平平無奇，極為尋常，而極無興趣的。我生下來是一個男兒——這倒是重要的事——那是在一八九五年。自小學卒業后，我即轉入中學，中學完了，復入上海圣約翰大學；畢業后，到北京任清華大學英文教師。其后我結婚，復渡美赴哈佛大學讀書一年（1919），繼而到德國，在殷內和萊比錫兩大學研究。回國后只是在國立北京大學任教授職，為期三年（1923-1926）。教鞭執厭了，我到武漢投入國民政府服務，那是受了陳友仁氏的感動。及至做官也做厭了，兼且看透革命的喜劇，我又“畢業”出來，而成為一個著作家，——這是半由個人的嗜好亦半由個人的需要。自茲以后，我便完全托身于著作事業。人世間再沒有比這事業較為缺乏興味的了。在著作生活中，我不致被學校革除，不與警察發生糾紛，只是有過一度戀愛而已。 在造成今日的我之各種感力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感力。究而言之，一個人一生出發時所需要的，除了康健的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期，——充滿家庭的愛情和美麗的自然環境便夠了。在這條件之下生長起來，沒有人是走錯的。在童時我的居處逼近自然，有山、有水、有農家生活。因為我是個農家的兒子，我很以此自詡。這樣與自然得有密切的接觸，令我的心思和嗜好俱得十分簡樸。這一點，我視為極端重要，令我建樹一種立身處世的超然的觀點，而不至流為政治的、文藝的、學院的，和其他種種式式的騙子。在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附著我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活、和學院生活中的種種騙子而發笑。童年時這種與自然接近的經驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農家子的眼睛來觀看人生。那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠離政治，這已經是其功不小了。當我去年夏天住在廬山之巔時，輒從幻想中看見山下兩只小動物，大如螞蟻和臭蟲，互相仇恨，互相傾陷，各出奇謀毒計以爭“為國服務”的機會，心中樂不可支。如果我會愛真、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性、和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故。 一個小孩子需要家庭的愛情，而我有的是很多很多。我本是一個很頑皮的童子；也許正因這緣故，我父母十分疼愛我。我深識父親的愛、母親的愛、兄弟的愛、和姐妹的愛。生平有一小事，其印象常鏤刻在我的記憶中者，就是我已故的次姐之出閣。她比我長五歲，故當我十三歲正在中學念書時，她年約十八歲，美艷如桃，快樂似雀。她和我常好聯合串編故事，——其實是合作一部小說，——且編且講給母親聽。這本小說是敘述外國一對愛人的故事，被敵人謀害而為法國巴黎的偵探所追捕。——這是她從讀林紓所譯的小仲馬氏的名著而得的資料。那時她快要嫁給一個鄉紳，那是大違她的私愿的，因為她甚想入大學讀書，而吾父以兒子過多，故其大愿莫償也。姐夫之家是在西溪岸邊一個村莊內，剛在我赴廈門上學之中途。我每由本村到廈門上學，必須在江中行船三日，沿途風景如畫，滿具詩意。如今有汽船行駛，只需三小時。但是我從不悔恨那多天的路程，因為那一年或半年一次在西溪民船中的航程，至今日仍是我精神上最豐富的所有物。那時我們全家到新郎的村莊，由此我直往學校。我們是貧寒之家，二姐在出嫁的那一天給我四毛錢，含淚而微笑對我說：“我們很窮，姐姐不能多給你了。你好好的用功念書，因為你必得要成名。我是一個女兒，不能進大學。你從學校回家時，來這里看我吧。”不幸她結婚后約十個月便去世了。 那是我童年時所流的眼淚。那些極樂和深憂的時光，或只是欣賞良辰美景之片刻歡娛，都是永遠鏤刻在我的記憶中。我以為我的心思是傾于哲學方面的，即自小孩子時已是如此。在十歲以前，為上帝和永生的問題，我已斤斤辯論了。當我祈禱之時，我常常想象上帝必在我的頂上逼近頭發，即如其遠在天上一般，蓋以人言上帝無所不在故也。當然的，覺得上帝就在頂上令我發生一種不可說出的情感。在很早的時候我便會試探上帝了，因為那時我囊中無多錢，每星期只得銅元一枚，用以買一個芝麻餅外，還剩下銅錢四文以買四件糖果。可是我生來便是一個伊壁鳩魯派的信徒（享樂主義者），吃好味道的東西最能給我以無上的快樂。——不過那時所謂最好味道的東西，只是在館中所賣的一碗素面而已，而我渴想得有銀一角。我在鼓浪嶼海邊且行且默禱上帝，祈求賜我以所求，而令我在路上拾得一只角子。禱告之時，我緊閉雙目，然后睜開。一而再，再而三，我都失望了。在很幼稚之時，我也自問何故要在吃飯之前禱告上帝。我的結論：我應該感謝上帝不是因其直接頒賜所食，因為我明明白白的知道我目前的一碗飯不是由自天賜，而卻是由農夫額上的汗而來的；但是我卻會拿人民的太平盛世感謝皇帝圣恩來作比方（那時仍在清朝），于是我的宗教問題也便解決了。按我理性思索的結果：皇帝不曾直接賜給我那碗飯的，可是因為他統治全國，致令天下太平，因而物阜民康，豐衣足食。由此觀之，我有飯吃也當感謝上帝了。 童時，我對于荏苒的光陰常起一種流連眷戀的感覺，結果常令我自覺的和故意的一心想念著有些特殊甜美的時光。直迄今日，那些甜美的時光還是活現腦中，依稀如舊的。記得，有一夜，我在西溪船上，方由坂仔（寶鼎）至漳州。兩岸看不絕山景、禾田，與乎村落農家。我們的船是泊在岸邊竹林之下，船逼近竹樹，竹葉飄飄打在船篷上。我躺在船上，蓋著一條毯子，竹葉搖曳，只離我頭上五六尺。那船家經過一天的勞苦，在那涼夜之中坐在船尾放心休息，口銜煙管，吞吐自如。其時沉沉夜色，遠景晦冥，隱若可辨，宛是一幅絕美絕妙的圖畫。對岸船上高懸紙燈，水上燈光，掩映可見，而喧鬧人聲亦一一可聞。時則有人吹起簫來，簫聲隨著水上的微波乘風送至，如怨如訴，悲涼欲絕，但奇怪得很，卻令人神寧意恬。我的船家，正在(www.lz13.cn)津津有味的講慈禧太后幼年的故事，此情此景，樂何如之！美何如之！那時，我愿以攝影快鏡拍照永留記憶中，我對自己說：“我在這一幅天然圖畫之中，年方十二三歲，對著如此美景，如此良夜；將來在年長之時回憶此時，豈不充滿美感么？” 尚有一個永不能忘的印象，便是在廈門尋源書院（教會辦的中學）最后的一夕。是日早晨舉行畢業式，其時美國領事安立德（Julean Arnold）到院演說。那是我在該書院最后的一天了。我在臥室窗門上坐著，憑眺運動場。翌晨，學校休業，而我們均須散去各自回家了。我靜心沉思，自知那是我在該書院四年生活之完結日；我坐在那里靜心冥想足有半點鐘工夫，故意留此印象在腦中以為將來的記憶。 我父親是一個牧師，是第二代的基督徒。我不能詳敘我的童時生活，但是那時的生活是極為快樂的。那是稍為超出尋常的，因為我們在弟兄中也不準吵嘴。后來，我要盡力脫去那一副常掛在臉上的笑容，以去其癡形傻氣。我們家里有一眼井，屋后有一個菜園，每天早晨八時，父親必搖鈴召集兒女們于此，各人派定古詩誦讀，父親自為教師。不像富家的孩子，我們各人都分配一份家庭工作。我兩位姐姐都要造飯和洗衣，弟兄們則要掃地和清除房屋。每日下午，當姐姐們由屋后空地拿進來洗凈的衣服分放在各箱子時，我們便出去從井中汲水，傾在一小溝而流到菜園小地中，藉以灌溉菜蔬。否則我們孩子們便走到禾田中或河岸，遠望日落奇景，而互講神鬼故事。那里有一起一伏的山陵四面環繞，故其地名為“東湖”，山陵皆岸也。我常常幻想一個人怎能夠走出此四面皆山的深谷中呢。北部的山巔上當中裂開，傳說有一仙人曾踏過此山，而其大趾卻誤插在石上裂痕，因此之故，那北部的山常在我幻想中。 林語堂作品_林語堂散文集 林語堂名言名句 林語堂：孤崖一枝花分頁：123
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