基隆靈泉禪寺的桐花已漸綻放！ 

離開喧囂車多人也多的基隆市區，仁一路剛轉月眉路，即感覺放眼所見已是青山綠林，沿山尋找桐花，車行二十多分鐘就快要到達＜靈泉禪寺＞了，卻未見五月雪般的桐花林，甚至連稀疏的三兩棵桐花也未見矗立山顛或路旁。沒想到就在到達＜靈泉禪寺＞的最後一個彎路，滿坑滿谷的桐花恣意怒放，青山綠林變成白雪皚皚，難怪台灣山區早年艱辛而勤奮的客家人，始終那麼愛戀著桐花，「天道酬勤」，上天回饋給山區的客家人，桐花是每年四、五月的獻禮。

備註：＜靈泉禪寺＞位於基隆月眉山中，由善智、妙密禪師創立於明治三十一年（1898年），傳承自福建＜湧泉禪寺＞而來。與新北市五股區＜凌雲禪寺＞、苗栗縣大湖鄉＜法雲寺＞、高雄市阿蓮區＜超峰寺＞合稱日治時代台灣佛教四大道場、四大名山，開月眉山派，為台灣佛教九大門派之一。（轉載自維基百科）

 

車過＜靈泉禪寺＞向四腳亭方向車行三分鐘處，藍鵲拖曳著細長藍白相間的尾巴，停歇在桐花林梢，三五成群，像是一家人，這家人長期定居在此，聒噪地大聲交談，不在意遊人旅客大臘臘地以鏡頭捕捉它的身影。

 正掉落的桐花

就在藍鵲家族棲息的桐花林旁，一條比產業道路還窄，約寛三公尺的水泥路通往一戶私宅，路口灑滿新鮮欲滴的桐花，依勢而上，整條路舖滿白雪般的桐花，真箇「花徑不曾緣客掃」，未見一個訪客腳印足跡，輕踏在像似印滿桐花的絲絨綢緞前進；小徑邊但見一間土地公廟，客家人稱「伯公」，廟旁有一四十多坪大小的秘境花園，花園裏以紅磚排列圓環通道通向四方，秘境花園上方被密不見天的桐花林完全覆蓋，秘境花園也被不停飄落的桐花嚴嚴實實地舖滿一地，猶如身在仙境，所謂：「一花一世界，一葉一如來，一笑一塵緣，一念一清靜。」，太奢侈！真美，美極了，美的令人摒住氣息。

 踏著桐花舖的露階拾級而上

 

幽徑未曾緣客掃，蓬門今始為君開。

桐花兀自在這月眉山區綻放，多少年你看它或不看它，它都執著認真地綻放著，當你也真摯地看著它時，桐花就宛如是為你而開的，如「三生石上舊精靈」相約來世，每年依約盛裝等著前世的你看它一眼。

 

像不像白袍龍身彎延而下，龍頭正要飲水？

 

 

不曾這麼近看過油桐花，每朵都是造物者的大美作品。

 

 

 花苞綠的像翡翠，急不待地爭相開放。

 

 

 桐花一簇春帶雨

 

仔細看，每一朵都各有風情

 古早客家人在山區生活條件困苦，若為了桐花，我願意。

 

 

一陣輕風徐來，桐花像雪片飄下，落英繽紛，仔細注意桐花掉落，原來是以極優雅類似唐朝西域「胡旋舞」一般，旋轉而下，在讚嘆之餘，不免為飄落的桐花傷感，龔自珍的詩：「落紅不是無情物，化作污泥更護樹。」，或可稍稍平復遊人的感傷，相約明年此時再見。

最後摘錄一首席慕蓉有關桐花詩「一棵開花的樹」共饗：

作者席慕蓉（祖籍蒙古察哈爾盟明安旗，專攻油畫，在國內外個展多次。著作有詩集、散文集、畫冊等三十餘種，如詩集－七里香、無怨的青春等；散文－成長的痕跡、畫出心中的彩虹等。此篇選自《世紀詩選》）創作於民國69年10月，某天她乘坐火車穿過苗栗山區一過山洞，突然回眼撇見山腰佇立一棵開滿桐花的樹而創作的作品，藉喻油桐樹為迎接愛情而開，而表現一種超越塵俗的禪機。

「一棵開花的樹」詩

如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，

我已在佛前求了五百年，求祂讓我們結一段塵緣。

佛於是把我化作一棵樹，長在你必經的路旁，

陽光下慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望。

當你走近請你細聽，那顫抖的葉是我等待的熱情。

而當你終於無視地走過，在你身後落了一地的，

朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心。