在西藏主要有格魯派、薩迦派、寧瑪派和噶舉派四支主流派別，這四支主派，都尊崇獅面空行母，寧瑪派和噶舉派所修的獅面空行母，傳承與格魯派和薩迦派的不太一樣，格律派所修的，則本來源自薩迦派傳承。

法相介紹

獅面空行母屬忿怒尊，故以獅面表其威猛性，以調四魔而顯現凶忿相，，身藍色（亦有紅色者），一面二臂三目，面為白獅子相，三目紅圓怒睜，張口露牙捲舌，十分威猛狀，頭戴五骷髏冠，青發飛揚，右手持金剛鉞刀揚於虛空，左手擎盈血顱器，以五十鮮血人首為項發，骨飾瓔珞，上披人皮披風，千著虎皮裙，左肩斜依三叉喀章嘎杖，右足踡，左足微弓，踏於屍心，以舞立姿住於蓮花曰輪上，背幔為般若烈焰光聚，這個舞姿，代表樂空不二，在本尊身體四周，有烈火熊熊燃燒。

對藏傳佛教密法中的忿怒本尊形相不熟悉的人，也許會對此心存疑慮和顧忌，其實密法中忿怒本尊身上，往往都有屍墊、人皮、獸皮及骷髏等等飾物，它們看似恐怖，但其實各有表義，並非是真的人皮、屍體等，更非由殺生所得，而是由本尊之樂空智所變現出的形相。

這些人皮獸衣的表相，實際上只是某些佛教概念的外在標記和象徵，因其特別威猛，所以持其咒時盡量不要出聲，或者微聲，尤其不能在水邊出聲持誦，以免引起龍王的恐慌。

獅面空行母是一位非常威猛的本尊，續主是阿彌陀佛，所以在中陰成就法中可以把亡者剎那間送往極樂國土；部主是般若佛母，表示獅面空行母是般若智慧的形象化的表現，具足一切智慧如百獸之王一樣。

獅面空行母有一個名為迴遮法的誅滅儀軌，因為太猛烈太易相應，所以自古以來此法都是個別傳授或單一傳授，修持迴遮法不但可以幫助行者殲滅一切敵對的詛咒、邪障、降頭、蠱術、魔璋、惡兆及災難，如果行者是具足慈悲心，還可以把破波羅夷者或破誓言者送往佛土。

獅面空行母原始法身為般若佛身，報身為金剛亥母，而化身即是獅面空行母，為寧瑪巴之殊勝本尊，一身兼為蓮師之上師、本尊、空行、護法，可遮止一切邪魔，具大威神力。

獅面空行母除障

獅面空行母大悲願誓護佑佛法修行者，勤修本尊心咒法軌，能降伏邪魔、消除外道惡符咒詛及鬼神附身之傷害，更讓惡夢、惡龍神、星曜兇神、阻礙佛法者迅速消除，行者更得懷召威權、財富、增上好人緣，受人喜愛之效益。

【功德利益】

修持獅面空行法門的利益，總的來說有25種，均載於經典。

1、可為他人進行回遮咒詛、障難等種種不詳；

2、可誅殺、鎮伏怨敵；

3、如處於金剛宮殿中或如修護輪般保護自身免受自然界及人與非人等種種障難；

4、可得長壽；

5、如供奉財神般，可令資財增長

6、行懷愛事業，令上司欽敬；

7、行懷愛事業，令部屬欽敬；

8、可令子嗣繁盛；

9、旱時降雨；

10、雨量充沛多至成災時，令其息止；

11、消弭莊稼的蟲災；

12、消弭霜害；

13、消弭冰雹之災；

14、消弭雷災；

15、令身體之病康復；

16、令傳染病息止；

17、令喉部病痛康復；

18、令感冒、發熱等病康復；

19、令天花、痘病等息止；

20、令幻聽、幻視等精神類疾病康復；

21、令頭暈、頭痛等頭部疾病康復；

22、令健忘、失憶等病症消失；

23、可令免於刀槍之災；

24、可令免於中風等疾病；

25、可令免於偷盜之災。

獅面空行母心咒 (前言)

此尊咒語威力極大，平常宜默念，不可高聲，免傷及無辜生靈，又在河海及水邊，切不可念，以免令龍王驚怖也，慎之而作。

【獅面空行母心咒】

阿加薩嘛。 啦雜沙達。 拉薩麻拉耶。 呸。

FM : 蘇宦