不知道從什麼時候開始，大概是從台中的彩虹眷村吧！

台灣吹起了一股畫村落的風氣。

最近我發現彰化老家接二連三地也興起了這樣的作風，除了驚豔自己的家鄉忽然闖出名氣之外，內心其實是蠻擔憂的。

台灣畫村子的風氣，大致上可以分為兩類，一類是畫上大眾通曉的卡通漫畫偶像，而另一類則是模仿猴桐貓村，將主題設為貓。

前者和後者與台灣的關聯基本上都不大，何況後者的汲取點是來自于日本。

除此之外，被畫上的建築物本身多是過去的閩南三合院、四合院建築，又或是1949後逐一建立的眷村，而這些地方都有一個特點，那就是逐漸流失的人口。

經營的手法大致相似，讓觀光客們拍照、沿街擺上攤位⋯⋯諸如此類的消費性手段

的確！畫上圖案的村落是為地方增設許多，也帶入了人潮和錢潮，但是以台灣過去的社區營造經驗看來，如此的狀況並不會持續太久，人潮的喧鬧聲、垃圾滿地還可能影響到當地居民的反感，而更令人擔憂的是：每個社區、村落在繪畫主題上其實是趨於一致的，社區與社區間，村落與村落間的同值性愈來愈高，而一旦如此，地方便失去了原生文化，也就更難以發展自己的特色。

（台灣還是有幾處經營不錯的社區走向，像是結合地方藝術家所進行的超大型公共藝術品。）

繪畫之風氣需要更審慎地省思，所謂治標不治本便是如此，我們當然不希望自己的家鄉是複製品，像是基隆也搬入了幾米村這樣子讓人匪夷所思的問題，能夠振興地方經濟固然好，有人會說：「這其實已經不錯了，至少改進地方經濟了。」不過這僅是站在資本主義面去考量，若是站在文化面向，以長遠之計去思忖，這樣的做法是相當粗糙的，端看村落要做的到底是要保存本地原生文化傳統，還是僅要在經濟上賭一把？

台灣畫村子也需要台灣化。

PJ女孩（NO.19）

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