（黃家出了黃妃這個會唱歌的小妹，真的是甚麼人才都不缺了。以台語或是漢音朗誦古詩詞本來就更接近原味，而譜曲也跟講話的語音比較順合）

「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞」。王國維«人間詞話»的語言精鍊，易於背誦。我們背誦而內化的，何止是他的句子而已，而是不知不覺中在吸儲他的文學史觀。

讀詞，其實沒有想像中容易。舉個俞平伯（1900--1990）的例子吧！他的曾祖是德清俞曲園，也就是清代樸學的集大成者俞樾（1821—1907）。所以俞平伯可謂是家學淵源，自幼浸淫於古典文學，可是他坦承小時候對於詞不易進去，最大的困難在於「讀不斷」。俞平伯尚且如此，更何況常人呢？

俞平伯後來進了北大中文系，他的授業師，包括黃侃、周作人等，都是章太炎的弟子，而後者又是俞樾的弟子。他回憶道，黃侃有一年突然興致一來，講起周濟的«詞辨»，還特地指導他讀周邦彥。俞平伯後來寫的«讀詞偶得»等書，對於現在的學子都還是絕佳用書。

 這闕<虞美人>，俞平伯這樣評點：

 小樓昨夜又東風，下一「又」字，與「何時了」密銜，而「故國」一句便是必然的轉折。就章法言之，三與一，四與二，隔句相承也。一二與三四，情境互發也。但一氣讀下，竟不見有章法。

另外像是<浪淘沙>的「流水落花歸去也，天上人間」一語，乍看易解，卻連孔尚任（孔子64代孫）都讀錯。俞平伯說：「天上人間即人天之隔，並無其他命意」。再補充一句，俞平伯對於王國維的«人間詞話»，是相當推服的。