土耳其南部的烏爾法 (Urfa) ，是三教聖城，又稱『先知之城』....是先知亞伯拉罕（ Abraham ，回教稱他為易卜拉欣）的出生地 ，是神 ( 包括上帝和阿拉 ) 對他行神跡之地。  

　　亞伯拉罕 是誰 ? 他是基督教、回教和猶太教裡的先知，是神喻的創始者，也是猶太人和阿拉伯人的共同祖先。據稱世界上有一半的人，尊稱亞伯拉罕是 『信仰/信心之父』。  

　　舊約聖經的開宗明義篇 ….. 創世紀 …… 在 50 章的篇幅裡，花了 15 章（ 11 到 25 章）來敘述他的生平。

 　                聖鯉魚池  與池畔清真寺和神學院的典雅迴廊

　活了 175 歲的亞伯拉罕 （西元前 2165 －西元前 1990 年），出生於 吾珥 ( Ur) 。  

　　雖然有人稱聖經裡的 吾珥 ，位 於現今伊拉克南部 Tell Muqqayyar ，但回教和猶太教卻一致認為 亞伯拉罕 的出生地吾珥，就是現在的土耳其南部的 烏爾法 ( 又稱 尚勒烏爾法 Sanliurfa ) ，並認定它是這兩個教的聖城。

 　　亞伯拉罕 原名亞柏蘭 ( Abram ，原意為『高大的宗祖』 ) ，娶他的同父異母妹妹薩萊為妻，後隨父他拉離開烏爾法，遷居哈蘭。  

　　75 歲時，聽從耶和華的旨意，離開哈蘭，前往迦南地。  

　　因薩萊一直無法生育，遂叫其使女夏甲下嫁亞柏蘭為妾。 86 歲時，夏甲為其生一子，名以實瑪利。  

　　99 歲時，耶和華與亞伯蘭訂約，將其改名為亞伯拉罕，其妻改名為撒拉，允諾他將做多國之父，後嗣多如繁星。  

　　100 歲時，在耶和華的應許下，撒拉為其生一子，取名以撒。以撒後來生雅各，雅各被神改名叫以色列 ………. 是以色列人的始祖。 

　　生了兒子的撒拉，擔心使女所生的兒子 以實瑪利 ，要與其親生子以撒一同承受產業，遂叫亞伯拉罕將該母子趕出去。

　　以實瑪利 母子被逐出家門後，定居 巴蘭 曠野 ( 現今的西奈半島北部 ) ，並在此開枝闊葉，成了阿拉伯人的祖先 ( 按照回教古蘭經的說法 ) 。  

 　　亞伯拉罕 之所以被稱為『信仰之父』，主要是因為他通過上帝的試驗，願意奉獻其獨子以撒的生命，做為祭祀。

  　亞伯拉罕 順從了上帝的旨意，在摩利亞山上，築好了祭壇，將柴擺好，將捆綁好了的以撒，放在祭壇的柴上，伸手拿刀，要殺他的兒子。此時，天使從天上呼叫他，不可傷害以撒，說 :  

　　『現在我知道你是敬畏上帝的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下來不給我。』  

 　　       亞伯拉罕欲殺獨子祭祀上帝

        雖然舊約聖經的記載，對亞伯拉罕生平，做了最詳盡的敘述，但神在烏爾法對亞伯拉罕行神跡之事，卻只見於回教的古蘭經和猶太經典裡。

　　挪亞 的孫子寧祿（ Nimrod ），於大洪水之後，在巴比倫建立了第一個王國，並開始多神偶像的崇拜。  

　　亞伯拉罕 出生時，寧祿的星相學家，預見到他日後將會砸毀所有的偶像，挑戰寧祿王的權威。於是寧祿下令殺死所有出生男嬰，防止預言成真。  

　　伯拉罕 的父親為救無辜嬌兒，將初出生的他，偷偷養在烏爾法城南的山洞裡，直到七歲。  

　　亞伯拉罕 長大後，果然應驗了星相學家的預言，將所有的神像 砸毀。  

　　寧錄 王十分生氣， 把他囚禁在城堡中，用騾子從他處，運了三個月的木材到烏爾法，打算起火燃燒。所以利用巨大的石孥，將他從山上，投到山下的火堆裡，好將他燒死。

　　可是奇蹟發生了 : 亞伯拉罕 非但沒被摔死、燒死，熊熊烈火反而在一瞬間變成了清泉，木材則變成水中的鯉魚，而亞伯拉罕則掉落在玫瑰花叢上，絲毫沒有受到傷害。  

 　　相片左方是城堡。相片右方，矗立在山頂的兩個高大的石柱，就是當年將亞伯拉罕投到山下的石弩。（石弩高 17.25 公尺，直徑 4.6 公尺，兩柱間距離 14公尺）  

　　說真話，這麼精彩的故事，是我為撰寫此文時，搜尋許多資料後，才知道的。行前，我只模模糊糊地知道烈火變成清泉的事，至於亞伯拉罕是何許人也，可是一點概念也沒有。

　　會到烏爾法一遊，全因為從土耳其東部的凡城，要坐長途汽車到西南部的安塔尼亞，不得不在此轉車。加上路途遙遠，順便到此名城來看看，歇歇腳，也算不虛此行吧 !  

　　其實沒有回教聖城的加持，烏爾法，這個擁有九千年人類文明的歷史古城，風情獨具，是很值得前往遊覽的。

 　　大　市　集　裡　的　絲　綢　市　場　，　原　是　古　驛　站

　　人口約 50 萬人的烏爾法，現在位於土耳其東南部，古代是安納托利亞高原到美索不達米亞北部交通要道上的貿易中心，商業發達。  

　　但因也位於古羅馬帝國和波斯帝國的交界線上，所以淪為兩國征戰時的戰場。烽火連連不得安歇，只有在西元 637 年被阿拉伯統治後，享受了三百年的和平時光。之後又是輾轉在不同的戰亂裡殘喘。現在的居民多為庫德族人和阿拉伯人。

 　　　　　　　　　　　　　　　香　　料　　店

　　從凡城，轉哈蘭，到烏爾法，沿途盡是一片乾涸土黃的大地。尤其是剛看完荒涼貧瘠的哈蘭，對這個地處敘利亞邊境上的陌生城市極不看好。  

　　不料，進了城外的汽車轉運中心，被眼簾裡這個嶄新、時髦又寬廣建築物給嚇了一跳。進了城，又被路上川流不息的汽車，和路邊高聳的百貨公司給完全改觀了 ……. 原來這個九千歲的老古董，也有極現代化的新貌。

 　　　　　極現代化的烏爾法的汽車轉運站

　　中午時分，在下榻的 Hotel Urfa Ipek 安置妥當，原本想立刻開始聖城之旅的，沒想到被惡毒的陽光，困在旅館裡的冷氣房裡。唉！畢竟沒經歷過夏日攝氏 50 度的熱情，實在是無福消受。下午五點多，見陽光溫柔多了，才放膽出門探險。

 　    有這麼濃密的背毛，難怪回教要求男教徒每隔兩、三個月要全身剃毛一次

　　沿著主街南下，著名的景點如城堡、聖鯉魚池和大市集等，都在主街盡頭附近。  

　　主街雖非景點，但也頗有看頭，尤其是接近大市集（古時的驛站），益發有特色。許多賣金飾、地毯、香料和金光閃閃的的食具器皿商店，讓人看得應接不暇。  

　　畢竟是聖城，此地淨手亭不但特別多，而且造型特殊，是他處所未見的。他處未見的一景是此城也有像台灣路邊奉茶的習慣，奉茶的水桶四處可見。

 　　　　　　造　型　特　殊　的　淨　手　亭 

　　看完大市集，不知該往何處走，因為來烏爾法旅遊的華人太少， 不但旅遊書上找不到相關資料，連網路上也找不到任何人提供攻略，只好跟著披著黑袍，來朝聖的的敘利亞婦人，繼續往前走。  

　　見婦人轉進圍著濃密樹蔓的建築物裡，原來亞伯拉罕出生的洞穴就在此處，洞穴外有木門和收費亭。收費雖然不高，但卻引不起我的好奇心，因為我被不遠處的鏤花牆給吸引住了。

 　　越過牆，裡面是粉紅色大理石、敘利亞式的烏魯清真寺（見文首相片）。  

　　它雖建於西元 1170 年，但高大的主建築、寬敞潔淨的前院和十三個亮眼的拱廳，整個氣勢給人的感覺是極宏偉、新穎、俐落的，不像他處的清真寺，總給人一種充滿了歷史滄桑的沈重與古朽。  

　　寺前院內，有許多敘利亞前來朝聖的黑罩袍女人，也有不少大人、小孩不斷進出中庭旁的房間。後來才從小販口中得知：原來那些房間是專供朝聖者住宿的，住宿費每人每天 3 里拉（約和台幣 60 元）。

 　　       烏魯清真寺的迴廊，在陽光下散發著迷人的光彩與氛圍

        離開烏魯清真寺，就步入有亞伯拉罕花園之稱的Gölbaşı 。花園裡有著名的聖鯉魚池和玫瑰花園。  

　　聖鯉魚池，是由大小不同的兩個長方形水池，和銜接兩個魚池的水道組成。  

　　不知是在荒涸酷暑的安那托利亞高原旅行多日，突然不預期地見到綠樹垂蔭圍繞、池水清澈藍碧的 Ayni-Zeiha 小方池，和在清真寺、神學院擁有美麗拱廊襯托下的 Balikli Gö l 大方池。環境是如此的幽美、恬靜，讓我煩躁疲憊的心，突然定靜下來。烏爾法的聖鯉魚池，可說是我見過最美麗的人工水池。

 　　　　 Ayni-Zeiha 小方池，周邊圍著清涼的綠蔭和讓人憩息的桌椅

　　Ayni-Zeiha 小方池可讓人在清澈的水池裡划船，與聖鯉魚同遊

　　　　　　　銜　接　兩　個　方　水　池　的　水　道

　　聖鯉魚池最大的特色是清澈見底的水裡，有無數一尺多長的鯉魚悠游其間。  

　　傳說他們都是亞伯拉罕被從山上投到山下火堆裡時，那些燃燒的木材變的。有了這段神話的加持，這些鯉魚備受尊崇，非但沒有人敢捕捉他們（傳說誰捕捉了聖鯉魚池，必遭失明的天譴），而且不斷地有人購買魚飼料來餵食。

 Balikli Gö l 大方池，池畔清真寺和神學院的拱廊，將水池襯托得特別美麗脫俗

　　　傳說捕捉聖鯉魚的人會遭到失明的天譴，所以池中的鯉魚多又肥美

　　傳說中亞伯拉罕被囚的城堡，就在聖鯉魚池南方的山上。山不高，有寬敞的階梯沿坡而上。山上有大觀景平台，平台上有石椅供人歇息。  

　　我爬到山頂時，夕陽正西下。迎著涼風，看著陽光的幻化，將腳底下的聖城鍍成金色，染上玫瑰紅色，最後變成靛藍的寶石，發光的是山下無盡的燈火閃爍。

      夜幕拉下了，倦鳥該歸巢了。下山緩坡兩旁的空地，全被商家放上了餐桌和寬大的躺椅。香氣四溢的餐食，誘惑著我步下山去，以異國風情的佳餚，為這完美的聖城之旅劃下完美的句點。

　　烏爾法 自助遊攻略  

　　1. 烏爾法 雖是聖城，但此地男生極為好色，最愛向單身獨行女子伸出狼爪。（ 2002 年 1 月，台灣高雄劉姓女子在烏爾法，遭到土耳其士兵姦殺致死。）

　　我在晚上逛街時，看到軍警手持衝鋒槍，在街上巡邏，想必是治安堪慮，請前往旅遊者務必謹慎小心。  

　　2. 烏爾法 的夏天氣溫極高（有時高達攝氏 50 度），食物極易腐敗，所以吃東西時，一定要要點現燒的，以免吃壞肚子。

 夜間街頭食攤開張，賣得多是燒烤雞肉、蔬菜，配餅吃，每份６里拉（約１２０元台幣）

　　3. 對單身女子或未婚同行的男女，土耳其東部人極不友善。  

　　住宿在 LP 推薦，在主街旁的 Hotel Ipek Palas 。除了價錢公道、有冷氣供應、位於市區中心，離景點近等優點外，『友善對待，不會受到排斥』也是外國遊客喜歡下榻此處的原因。  

　　4. 烏爾法 是個聖城，來此地的外來客多是來朝聖的，所以觀光客不多，沒有旅遊中心可供諮詢。如真想知道實用的資訊，在 Hotel Urfa Ipek  南邊 50 公尺處的 Harran-Nemrut Tours ，可向會說流利英文的老闆 Ozcan Aslan 請教。

 　　5. 市政廳前的主街，雖只是南北縱走的一條街，卻分成四個名字。景點在主街的最南端 ….. 也就是 Davan Yolu 街盡頭，向西（右）走。  

　　6. 烏爾法著名的景點，自東向西依序為：大市集、烏盧清真寺、亞伯拉罕出生的山洞、亞伯拉罕花園（ Golbasi ）、聖鯉魚池和城堡。  

　　7. 前往山上的城堡，有極寬廣的階梯。從黃昏開始，階梯旁空地擺設餐桌椅。晚上在此享受涼風拂面，整個城市燈火在腳下閃爍的晚餐，值得推薦。

 　　8. 若到著名的人頭山或凡城旅行，不妨順道到烏爾法和哈蘭一遊。  

　　9. 哈蘭 位於烏爾法南方 45 公里處（車程約 1 小時），是個不容錯過的地方。他除了是聖經創世紀裡亞伯拉罕待過的地方外，也是有四千歷史、世界上碩果僅存『蜂巢泥屋』的展示地。  

　　哈蘭 不大，約兩、三個小時就可看遍，可以自行前往，不必跟團（在市區外 1 公里的轉運站坐車）。  

　　哈蘭 極為荒涼，少樹木及房屋可遮蔽，若夏天去該地，盡可能一早去，否則攝氏 50 度高溫的熱烤下，很容易熱到敗興而歸。有關哈蘭請參見拙作 創世記裡的古城… 哈蘭 。

　附註：

     1. 感謝王河華老師贈送舊約聖經一本，讓我更了解亞伯拉罕的故事

     2. 感謝背包客客棧的網友poeme7777提供下列新資訊: 

          *沿著Ataturk Ca.往北走, 過了Kadri Erogan Cd.或往東轉, 就是往公車站dolmus的上下車位置。

         *圖中A點，是Hotel Harran的位置,，它的南邊過了Melik Cabbar Cd，後面有很多平價旅館, 如ipek Palas, Harran & Nemrut Tours, Hotel Ugur...等等。

         *圖中B點，是旅遊中心， 是位於廣場上的小亭子，英語佳，可提供烏爾法的地圖，和遊客較少的包車洽詢。

　　　　　　　　朱穎立完稿於 台灣風城寄心居 2012/2/23 凌晨