12/1 每日佛法修心教授(福智 鳳山寺祖庭)
2025/12/01 08:10
瀏覽150
迴響0
推薦0
引用0
12/1 每日佛法修心教授
🔸 一、今日修心主題法語
「備諸珍寶瓶，盛滿妙香水，洋溢美歌樂；請佛佛子浴。」──《入行論》
🔸 二、法義精解
白話解釋：
修行者準備珍寶瓶，盛滿芳香清淨之水，以悅耳的歌樂讚頌，恭請諸佛菩薩浴身。
此非外在的儀式，而是象徵：以最清淨、最珍貴、最柔和的心供養三寶，藉此洗滌自心貪嗔癡的塵垢。
浴佛，是外供；淨心，才是內修。
所破／所立
所破（破除錯誤心念）：
1. 認為供佛需要華麗外物，而忘記心的清淨才是真供養。
2. 做供養時心散亂、煩躁、比較，使供養變成形式。
3. 把修行當成裝飾，而不是淨化內心。
4. 覺得自己不值得被佛加持，心有自卑。
5. 心被煩惱染污，卻以外境假裝清淨。
所立（建立正念正行）：
1. 心是最珍貴的寶瓶，要以善念盛滿。
2. 香水是清淨象徵：以慈悲與戒德洗心。
3. 美樂象徵柔和語與善心念。
4. 請佛浴是象徵：請佛入心，洗滌內心垢染。
5. 建立「供佛＝修心」「供養＝淨心」的正見。
法義精解：
1️⃣ 珍寶瓶：象徵最珍貴的心
珍寶之瓶非外物，而是「心的載體」。心若珍貴，則供養珍貴；心若染污，即便外象莊嚴，仍不清淨。
2️⃣ 妙香水：象徵戒、定、慧三學的清淨
香水不是香味，而是：戒的清淨、定的安住、慧的光明。三學能洗滌一切煩惱垢。
3️⃣ 美歌樂：象徵柔和語與善念
語言可傷人亦可利益。柔和語＝供佛最殊勝的妙音。善念＝供養的梵樂。
4️⃣ 請佛浴：象徵請佛入心洗染污
佛本無垢，無需洗浴。真正需要洗的，是我的心。浴佛＝洗心、淨心、柔心。
5️⃣ 外供是形、內修是實
外供具自是莊嚴；但內心變清淨，才是供養的核心。一切供養最終指向「淨化自心」。
🔸 三、修心實踐指南
1️⃣ 晨起供水觀想「心是珍寶瓶」
觀心如瓶，今日我要用善念盛滿它。
2️⃣ 供香觀想「洗心香水」流入心中
觀香水洗掉煩悶、疲憊、不安、急躁。
3️⃣ 說話前先讓語氣柔和＝美歌供佛
每一句柔和語，都是供養。
4️⃣ 做一件清淨善行作為香水供佛
善行＝洗心；善念＝供佛；善語＝梵音。
5️⃣ 睡前觀想佛光洗心：煩惱溶化、心變清明
把一天的雜染都交給佛洗滌。
🔸 四、生活轉化練習
1️⃣ 做家務如供佛浴：把空間整理成清淨壇城
外境整齊＝內心穩定。
2️⃣ 面對困境，以香水清心觀取代抱怨
煩惱來，觀香水洗之。
3️⃣ 把他人當佛子——以恭敬心對待
恭敬心＝最高供養。
4️⃣ 把工作視為供具準備：每一件事都莊嚴
做每件事＝供養佛子浴。
5️⃣ 保持語香：不講傷人語、不講抱怨語
語德之香最能利益他人。
🔸 五、對境轉念觀修
1️⃣ 遇粗語時：念「我供佛，故語要柔」
柔語即供佛。
2️⃣ 遇壓力時：念「香水洗心，煩惱不住」
心一洗，境就輕。
3️⃣ 遇衝突時：念「心是珍寶瓶，不可破裂」
珍寶瓶要小心護持。
4️⃣ 遇混亂時：觀想佛光降臨心中，清明再現
亂心因清淨光而止息。
5️⃣ 遇欲望誘惑時：想起香水的清淨香
香味能勝過慾氣之臭。
🔸 六、功德迴向祈願文
願以今日供佛供養、洗心淨心之善業，迴向一切眾生洗除煩惱垢染、得清淨心地。願我的心如珍寶瓶，盛滿善念與慈悲；願我的語如妙樂，柔和利益一切；願我的行如香水，清淨喜悅；願佛菩薩常住我心，洗滌我無量劫來之垢。願護持三寶者、家人、同行善友，皆得安樂、健康、清淨、圓滿。願佛法久住，願眾生皆得菩提。
🔸 七、修行感悟與發願
修行感悟：
浴佛不是替佛洗塵，而是讓佛洗我心。心若清淨，世界就明亮；心若柔軟，煩惱就融化；心若謙下，善法易入；心若柔和，眾生易親；心若堅定，正道不退。
我慢、嗔恚、執著、煩躁——在佛的香水中，皆可溶化。
今日偈語提醒：修行不是向外求淨，而是向內洗心。
發願：
願我日日讓佛入心，願我念念保持清香，願我語語是妙音，願我行行皆供養，願我心中煩惱垢染皆被佛光洗滌，願我以清淨心走菩薩道。
延伸思維
• 我是否把心當成珍寶瓶？還是任意讓煩惱摔破？
• 我今日的語氣，是香水還是煙味？
• 我能否在煩惱當下，觀想佛正在洗我心？
• 我是否願意把清淨當作一天的開始與結束？
• 若今天只做一件事，也願選擇「讓心變清淨」嗎？
總結：
珍寶瓶象徵最珍貴的心，香水象徵戒定慧的清淨，美樂象徵柔和語與慈悲音，請佛浴象徵淨化與光明。
外供有形，內供無盡；外浴是儀式，內浴是解脫。願我們以清淨之心供佛，以柔和之語供佛，以善念之香供佛，以行住坐臥皆成供佛浴。願今日清淨，成為一生清淨之因。
你可能會有興趣的文章：
