七步詩原文本為：

劉義慶《世說新語‧七步詩》

「煮豆持作羹，漉淑以為汁；本是同根生，相煎何太急」

但流行的則是：

羅貫中《三國演義‧兄弟詩》

「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，相煎何太急」

詩人墨客喜歡談七步詩無非是在強調曹植的詩才，而愛歷史故事的人則吁噓於曹丕的無情。不過，許多史家認為七步詩雖然作得很好卻是偽詩，是後來的好事之徒做的，曹植作的詩很多，但就是沒有這一則。

然而，曹植被打壓是真的，不止曹植被打壓，所有的皇族，除儲君之外都要被打壓，但打壓他們的不是曹丕一個人，是制度；中國自法家進入治權系統後就把這一套引入制度中，儲君以外之旁系，或封王、或封侯，往往小小年紀就要離開宮廷，外放封地；而所謂封地，只是食祿，並無實權，另派有國相來治理，或根本就是在郡縣系統下運作，一切行政，封王、或封侯毫無插手之餘地，所謂郡國制是也。甚至封王、或封侯間雖為親屬，依規定卻不能交通、來往，甚至個別的封地還不斷被遷移，以防在地方養成勢力。這套系統保障了嗣位的安定性，卻也往往有幼主臨朝、外戚、外姓功臣干政乃至斷嗣、造成各方人馬爭位的危機。更重要的是，朝中不用公族及侯族，官僚也因此有出頭及表現的機會，是不是因為這個緣故，官僚在監督及打擊公族及侯族上從不手軟。

曹植富有文才，一輩子念念不忘，一直想找機會好好表現一下，在魏武帝曹操時自不用說，在魏文帝曹丕時及魏明帝曹叡時亦同，數度上書，要求任官、授職，卻始終不得要領。