看到「相」這個字，我們總會想到「宰相」的相，其實在史書上的「相」未必是指「宰相」，例如：

「孔子相魯」

「蘇秦掛六國相印」

讀到這些段子你難道不會感到奇怪？

第一，孔子的時代並沒有宰相，只有宰邑，沒有宰相；春秋時代是封建時代，沒有中央集權的宰相。「孔子相魯」的「相」其實是「儐相」的相，陪伴君主進行禮節的相；孔子因為懂「禮」，因此臨時被徵召，陪魯定國參加「夾谷之會」，與齊景公會盟，而曰「孔子相魯」。不過，由於孔子在「夾谷之會」中表現可圈可點，不但阻止了齊國擄掠魯定公的陰謀，更從齊國爭回了一些土地，因此回國不久後即被正式任官，後來還當到了「大司寇」，相當於現在的司法院院長。

第二，「蘇秦掛六國相印」的「相」如果是「宰相」，才怪！一個人要怎麼同時兼六國的行政院長，又不是大一統的國家。這個「相」是指「外相」的相，「掛相印」是把合縱這件事交給蘇秦去談，同時代表六國、把六國串聯起來。但，由於各國各懷鬼胎，合縱終究還是失敗了。