韓靜遠先生遺墨。

  
       愛書人心中常常有一個疑慮：「舊書店會不會消失啊？如果消失了，我們該何去何從？」我斗膽以一個愛書人兼小書商的身分告訴大家：「只要人們還在乎歷史，舊書店就不會消逝！」世上的一切沒有不變的，過去的、變與不變的，留下的紀錄都成了歷史。它以書本、刊物、信扎、手稿、書法字畫、唱片、光碟…等不同形式呈現。隨時都有收藏家因故釋出愛書或收藏，也隨時都有新的愛書人或收藏家誕生，前仆後繼。這些人尋找歷史的鑿痕，追逐前人的足跡，在參與別人生命的同時，也拓展了自己的生命。自古以來就是這樣一代一代傳承下去。相信我，只要我們還在乎歷史，舊書店就不會消逝！

       二個月前，我在一個古物商那裡，買進一大箱老舊碑帖，約七十冊。

      這批貨價格頗高，貨主又沒有時間讓我仔細看貨，這宗買賣有點像賭博。我進貨或收藏的標準，向來先捫心自問究竟愛不愛這東西，如果不喜歡，任憑貨主口沫橫飛、天花亂墜，我也不為所動。反之，喜歡的便當機立斷，很少有悔怨的情況。這批字帖呢！開箱時映入眼簾的是：均一色的牛皮紙包覆著加上線繩裝訂的不同尺寸的書冊，有早期碑帖、普通字帖、畫冊。。書皮上重新用毛筆題上書名，書名底下是刻工精美的紟印。有「雲山道人」「隨化居士」「知不足齋主人書畫」「靜德珍賞」「忘歡而後樂足」「遺生而後身存」等。

       這一批牛皮紙包裝的書，和現在講究裝幀設計的書對照起來，像是一位蒙著蓋頭嬌羞的新娘，等著我帶回家一一掀起它們，再慢慢仔細的端詳欣賞。最讓的動心是，即使是一本普通的佛洛伊德傳，也是受到相同的待遇。可見這位收藏者多麼珍愛他的書啊！雖然我不認識他，我想帶回這箱書，然後再好好認識他。

      和古物商你來我往折騰了一番，總算如願把這箱碑帖帶回書店，當天，還來不及蒐集資料，從裡面幾張書法手稿署名為「包一民」，初步判斷這些碑帖的原主人是「包一民」，booker來了，翻了一下這些新貨，問我多少錢願賣，我捉狹的報了一個數，他眉頭皺了一下，我補充說：「是包一民女士的藏帖」，他眉頭皺的更深：「沒聽過…應該沒那個行情…你買貴了啦！」。不久，收藏家王飛雄也來了，比booker更仔細的看過這些字帖，說：「有些不錯，不過，有些實在不值得那樣當作寶貝般包裝釘線…」。老實說，我心裏有點涼意，前輩說的話，我不可能不痛不癢，但是那個痛癢的程度，只需要「面速利達姆」輕輕敷過，便得到改善。

            民國75年時，雲山道人已經88歲了，所以他是1898年生的清朝人。

         由於包一民女士具有第一屆立法委員的身分，誤導我一直從她這方面去蒐羅。這本德箴詩箋已蒙愛書人收藏。

         這本彭鎮寰編印的蘭亭三絕，扉頁有親筆題簽。

       書店恢復寧靜，我終於可以逐本逐頁欣賞這些書法進而認識這位收藏者。這份工作一開始並不順利，因為店務太忙，網路資料不足。但我從不放棄，一有時間便上網找資料，並拜託學術界的朋友stone幫忙，他給我一份資料，在《中國國民黨百年人物全書》查到包一民女士的簡介如下： 「 包一民，女性，西元1906年（清光緒32年）生於吉林省，東北大學中文系畢業，1926年加入中國國民黨，1940年奉派進入東北組織抗日地下武裝。1948年當選行憲後第一屆立法委員。後隨國民政府來台，長期在立法院內政和教育委員會任職。愛繪畫，擅長工筆花卉翎毛及山水，風格獨具。」(註:我覺得奇怪，為何沒有登錄她擅長書法?)

      我自己也查到幾則關於包一民的訊息，知道喜馬拉雅研發基金會設有包一民女士文學獎學金 。在某個博客裡還找到一幅包一民女士的花鳥工筆畫。但是，就是查不到任何包一民女士跟「隨化居士」「雲山道人」任何關聯的訊息。

    另外又在《梁肅戎回憶錄—大是大非》第四章『播遷來台』裡面，提到過一段鮮為人知的秘辛：1949年梁肅戎因為國共內戰逃到南京，一文不名，梁妻卻懷孕了（第四胎），迫於生計，本來不想生下來，但是如果要墮胎，得花20美金，便四處籌錢，包一民女士得知此事，給了他錢說：「這錢我給你，你就讓她生了吧，這樣對身體也不好啊！」梁肅戎的四女這才保下來。所以，包一民女士對梁肅戎有「救女之恩」便是這樣來的。

       我在幾本書裡，發現有著作者題簽「靜遠…一民先生賢伉儷…教正」等字，循著這條線索，又查到包一民女士的先生是韓靜遠，兒子是韓效忠，都是政治界和學術界有一定地位的人士。

      在整理這些古碑法帖的時候，內心一直存有疑慮，初稿完成時，我只能確定的：這些東西是韓家的，韓靜遠與包一民是夫妻，兒子是韓效忠，他們家族創辦了喜馬拉雅研究發展基金會，該基金會設有包一民女士文學獎及韓靜遠哲學教育獎。

      至於「雲山道人」和「隨化居士」是不是同一人？是誰的字號呢？則不敢確定。今天下午在一本帖子裡夾帶的一張書法手稿，使整個研究結果出現大逆轉：帖名是《文徵明小楷行書赤壁賦真跡兩種》，封底黏附一頁臨帖的習作，關鍵就在最後一句話：「…小孫女琪琪來函要我寫的字及她奶奶的畫，我已書就幾種字裱妥即為寄去，她奶奶的畫何日能交卷則難測矣！雲山道人七十五年六月十五日」所以，可以判斷雲山道人應是先生「韓靜遠」，為何許多手稿都署名「包一民」呢？每當整理工作遇到瓶頸，在求助無門的情況下，我總會感到無限的孤單和鬱悶，正當此時，booker來了，我把我的新發現和一些手稿資料給他看，他很有耐心聽我說還仔細研讀了幾張手稿，我們交換一下意見，booker很有自信的下了結論，他說：「這些碑帖和書法全是韓靜遠的…他長期幫包一民題字落款…」噢！頓時豁然開朗，我連忙說：「他們真是伉儷情深，一個畫一個寫，真是十全十美…」我好開心，馬上覺得不那麼孤單了，總算有人跟我一樣對這些東西還保有一點痴傻的熱誠，在某些方面來說，booker堪稱是我的知音，臨走時他又問我這批貨多少願賣？我對他搖搖頭做了個鬼臉！

      這張臨帖習作內容是赤壁賦，雲山道人在末端紀錄當時的心情。也就是這幾字把我帶向柳暗花明又一村。

      從這幾張手稿又可判斷韓靜遠先生經常為他人代筆題字落款。

  這些手稿都署名包一民，最後才知道，原來都是先生韓靜遠代筆。想必包一民女士專功繪畫，書法題字的任務，則交給韓靜遠先生。

        稍晚，我上網搜尋又有了驚人的發現，在一篇中興大學校友回憶錄裡，查到原來韓靜遠在民國50-60年代任教於中興大學，教授『教育概論』，在校期間就以書法聞名，學生們對他的秀麗又蒼勁的黑板字莫不印象深刻。那時他的書房裡就是堆滿了各式古碑名帖和自己的臨書作手稿。中興大學是我的母校哩！遺憾的是，年代相隔太遠了，無緣俢得韓靜遠先生的課程。三十幾年過去，蘭臺居然有幸得以收藏這些碑帖，也算彌補此遺憾了。

    在《梁肅戎回憶錄—大是大非》第二章『地下抗日工作』裡有一段提到韓靜遠先生：「『三省黨部事件』從民國33年3月20日，吉林省黨部委員兼書記張濤在哈爾濱被逮捕起，株連遼寧、吉林與黑龍江三省黨不幹部，陸續被抓的有石堅、李光忱、王育文、韓靜遠…及本人等。」然後，又知道韓靜遠先生是哈爾濱人，後來擔任哈爾濱市的接收委員，和包一民女士同列「朱家驊檔案人才人事名錄」。   

    這篇文章先寫到此，日後如果有機會，我還想知道爲什麼韓靜遠先生，以「隨化居士」和「雲山道人」為號。相信那會是另一篇耐人尋味的故事。

          韓靜遠先生手書聖經箴言。

           韓靜遠先生小楷千字文。

                 從習作稿裡發現，韓靜遠先生在晚年八十多歲時，勤於練習小楷和小隸。

在周服卿花鳥集裡，韓靜遠先生為每一種花以草書題詩，浮貼於背面。

鄒鹏寄贈的詩書作品。

這幾本"教育哲學"應是韓靜遠先生上課用的教材。

韓靜遠先生任教中興大學時所用的"學生作次表"--民國61年

以下列舉部份韓靜遠先生「珍稀瀚墨」的帖名：

臨習諸葛武侯墨寶及跋語

宋搨淳化閣帖/歷代帝王法書第一

宋拓王右軍書

晉王羲之蘭亭序七種

宋拓大觀帖真本

秦繹山刻石即連搨本/古鑑閣藏

宋搨澄清堂王右軍書/廉南湖舊藏本

北宋拓王右軍聖教序/清玉牒崇恩藏墨皇本

懷素自序帖小草千字文（附解說．釋文）/國立歷史博物館

懷素千金帖/六舟上人珍賞/昭和29年發行

周服卿花卉

支那花鳥畫冊--(已蒙收藏)

童西爽花鳥草蟲冊--(已蒙收藏)

黃君璧畫集--(已蒙收藏)

唐太宗屏風書/日本二玄社

高閑草書鉛字文墨跡/日本二玄社

明代名人手札/台灣商務

翁松禪(同龢)墨蹟

書道全集第十二卷/日本平安朝高麗及五代

岳飛奏章真蹟

王寵文彭小楷二種

唐懷素藏真律公帖/日本二玄社

王覺斯書八關齋會記

封龍山頌

二王墨蹟

晉陶淵明法帖

明陳淳草書千字文/日本二玄社

司馬景和墓誌銘

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