從傅柯的《瘋癲與文明》詮釋扁的政治權力運作
文本
《瘋癲與文明》是法國當代思想家米歇爾‧傅柯的早期代表作，在這本書中，傅柯企圖說明瘋癲與理性的界線並非一開始就涇渭分明，在科學語言出現之前，兩者的界線是曖昧不明的，在文藝復興時期，瘋癲是神秘體驗和道德諷刺的綜合體，人與瘋癲的合一是一種類似戲劇性的扭曲，瘋癲代表的意義：人類的原始墮落和上帝的意志、獸性及其各種變形。
又傅柯通過考察文化的邊緣問題「瘋癲」，而揭示出文明之理性是歷史進化與權力聯繫在一起的，而「瘋顛」是權力集中所產生的一種病態症狀。
根據傅柯《瘋癲與文明》所演譯出的現代權力機制，它是對整個社會進行規範教訓，將社會上所有的人力資源作集中切實而有效的運用。隨著社會逐步地馴化，整個社會藉由權力中心分化成學校、工廠、企業、醫院、軍隊及其他若干社會機構較小的權力點，雖然沒有明顯的權力來源，再加上令人難以察覺的細微之施力過程，使人民日益受權利者蠱惑而陷於迷惘無力，權利者如此更能無所忌憚地施為。雖然權力中心被巧妙的隱藏分化，但權力實作確是默默在各權力點背後支持運作，這個隱藏的中心其實就是國家政府的最高領導者。
有作用力必定有反作用力，國家政府的最高領導者(權力主體)要能夠避開反撲其身的攻擊，才是最完美的權力機制運作。在傅柯的權力理論中發現，理應規訓罪犯的監獄卻成了培養累犯的溫床，亦即理應服務人民的政府卻成了培養犯罪的溫床。傅柯認為，這些政府機構並非執行服務與規訓的職責，反而是藉著公僕(另一種角色為罪犯)的角色培養，來維護它本身權力與欲望的必要性與正當性，並且，藉由政府機構正當性的存在，反而可將反向的社會攻擊轉到這些公僕(罪犯)身上，如此，人民與權力主體的抗衡就轉變為罪犯與非罪犯的對立，甚至，人民會支持最高領導者的權力運作，來制裁這些公僕(罪犯)。
在瞭解傅柯的《瘋癲與文明》後，詮釋照映了扁時代的政治權力運作，吾人只能自嘆弗如，欽佩1926年出生的傅柯，即已能預知當代民主社會的矛盾性和政治權力運作的危機存在，以此提供給吾人深刻的啟發。
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2樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2008/08/31 22:53政治陰謀的切身之痛！
布袋戲曾經我最喜歡看的電視節目之一！
諸如像黃俊雄還是黃文澤的，我都愛！
只要看這些個布偶在他們手上靈活操弄著，我們這些觀眾的內心也隨之沸騰了起來.....
若他今天讓〝史艷文〞被壞人給打傷...
唉~~鬱卒啦！(心情)
而明天又讓〝素還真〞獨力制退五煞....
哈~~福氣啦！(心情)
這讓我......
前一天人還處於興高采烈的心情，隔天卻變成了義憤填膺的激動.....
於是，我的生活便在這些個〝雖然反覆但十分規律〞這〝看似豐富卻很空虛〞的情緒變換下....度過！
如果我夠勤快，把每天看布袋戲時....
自己臉上、肢體那些個表情....用DV給錄起來，然後作成紀錄片觀賞的話！
不蓋你，一定會發現...有個〝瘋子〞出現在影片裡！
人之常情...沒有人會承認自己是個〝瘋子〞，即使是〝瘋子〞也不例外！
而我....當然更沒理由承認自己是個〝瘋子〞！
但為了洗刷自己身上這瘋子的〝污名〞....
我發揮了〝柯南小偵探〞的精神，對眼下自己這〝冏境〞開始進行抽絲剝繭的調查.....
幸運的我，在老天爺的眷顧下，總算找到一條重要的線索！
原來，讓我背上這污名的始作俑者是-------電視機！(文明些的說法，它叫〝媒體〞)
可光這條線索還不夠，於是我只好鍥而不捨繼續推理.....
哈，老天爺又〝不著痕跡〞的暗推了一把！
因為此刻忽見天外飛來一支大毛筆，不偏不倚它正好砸中我的腦袋瓜子！
這瞬間...只見那些個讓我醉心不已的布袋戲偶們，竟從我這盤旋著滿天星斗和小鳥的腦袋裡...瞬間掠過！(不蓋你，那掠過的光景...直像顆又綠又亮的流星殞落般！)
心有靈犀的我，此刻思路像喝了三瓶蠻牛似的，瞬間竟變得暢通無阻！
在這些個蠻牛的加持下....
思路清晰的我，當場有了結論！
原來......
這...〝操偶師〞是讓我成為〝瘋子〞的藏鏡人....
而...〝布偶〞則是〝操偶師〞專程用來左右我心思情緒的工具.....
至於那...〝電視機〞，自然是他們用來傳遞蠱惑訊息的媒介........
唉~~~這簡直就是樁〝可怕的政治陰謀〞！
◎因本人不喜歡涉足政治，所以..以上言論不代表本人立場，如要強扣..純屬栽贓！
1樓. Miki Liao2008/08/31 01:16傅柯
經過了好多年，在一段時間後，電話裡，知心朋友提醒我再回去看傅柯，我會的。這感覺很奇妙～
