我看了你對弘一法師的看法，也不能講，你的批評有何不妥。更難站在弘一法師的立場來講甚麼。僅能以個人經歷來說說這個問題。我曾在台修行十年。點滴心頭。

1996年三月，個人精神崩潰，在台切斷右手小指，隨後徹底崩潰，曾在中榮精神科住院三四週，然後返回多倫多。接後兩三年，努力工作養家，約在1998~1999年，返台替投資人建廠，當然，身上賺的前也都有眼睛，認路回家。幾乎兩年沒回家。所謂修行自此始。重創的精神必須獲得解決，爾後十年，獨居於台灣父母留下的殘破的眷舍，生活來源靠任教幾個機構(如倫飛等)的高階英文以及接受翻譯社委託翻譯(雙向翻譯，中英兩向都做，包括台灣留學生繳交外國的MBA論文翻譯，藝術家國外展出，企業的英文網頁，台電風車發電手冊等)。家中生經濟來源，靠早年個人經營工廠積蓄，以及陸續所賺取的零碎。這種狀況持續至2008年先父去世後，才結束返家，返家之時就是歸隱了，至今。

十年情況顯現了心神無依，無自信，厭生等嚴重精神狀態。斷定任何圓滿之家庭均無法治癒，必須孤獨。個人非佛徒，亦非基督徒，修行秉持為羅馬之思多葛派哲學，代換成中華概念正是：苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。在精神崩潰時，曾經被動靈魂出竅一次，為未知力量教訓過一次，謂今生僅能持一念。我之修行並非受到未知神祇指引，而是洞穿了名利，以修行自救。

修行其間得到家人體諒，一兩年返家一次，為時一個月。修行其間，以昔日所學為基礎，開拓了多領域的融會貫通。逼迫自己在筋骨勞，體膚餓，全身放空，在台四季均為冷水浴可知矣。學識倍數成長，已非昔日，以此超脫此身。2008年喪父，2012年心血管有毛病，更不執著於學識，視之為身外物。兩三年來都在散學。

今日檢討，那可能是一個憂鬱症的發病與自療過程。弘一法師在李叔同階段，定然也有某種情況，使他無法承受家庭與二妻，這種情形並非我等能夠捨身處地能夠了解，我在文中所謂的皈依，講得是心有所處。不管信不信宗教，皈依的原理/價直是不變的。爾後我談詩詞時，會貼出我的詩詞，你可以看到我對過往，與今日覺悟的感覺。

弘一講：渡眾生那惜心肝，可以看出他的慈悲；從創作曲長亭與回憶兒時中都能看到他的失落與悵然。怎樣的個性就會走入怎樣的生命。我們也很難了解海明威為何寧可海釣，也不去領諾貝爾獎，最後自殺了。在The Indian Summer中，我們看到他無法忍受生命，在A Soldier's Home，我們看到他連性慾都喪失了，只是坐在屋內。

上述皆實，給你參考。