日本戰國鐵砲傭兵隊 根來眾、雜賀眾 鐵砲傳來 在1543年（明世宗嘉靖二十二年；後奈良天皇天文十二年）。。。。。 一艘預定從澳門開往浙江雙嶼（位於今浙江省舟山市佛渡島）的走私貿易船遭遇颱風漂流到了日本九州南側的種子島。 該船船主是軍火走私商人、中國商人王直(後來的倭寇王)，幾個葡萄牙人也上船。 種子島島主種子島時堯以2000兩黃金的價格買了兩把火繩槍，且讓號稱「種子島鍛冶棟樑」的八板金兵衛清定仿製。 口徑稍大的火繩槍在當時的日本被稱為「鐵砲」。 這裡的「鐵砲」並不是大口徑管型射擊火砲。當時日本稱火砲為「大筒」。 「鐵砲」傳入日本，該事件被稱為「鉄砲伝来」。 紀伊宗教共和國 鐵砲傭兵隊 耶穌會葡萄牙天主教傳教士路易斯·弗洛伊斯(Luis Frois ルイス・フロイス)曾記載日本十六世紀後半紀伊有非常強大的佛教信仰、有四到五個很大的宗教性質的共和国存在「大いなる共和国的存在」，但最後都因戦争而滅亡。 這些弗洛伊斯所稱的紀伊宗教共和国，其實指的就是高野山、粉河寺、根来寺、雑賀衆這些地方。 這些寺領内，政府沒有徴税權與「諸役不入」。 與世間別有天地寺院境内，是苦境民眾們的避難所，即使是罪犯也不例外，高野山與根来寺是典型的佛教自治境内都市、以「惣」(自治)的合議的政治運作。 平時人民從事耕地與漁猟，戦爭發生則團結抵抗。 根来寺、雑賀衆更擁有鐵炮部隊。號稱日本戦国鉄砲傭兵隊。 室町時代中期畠山氏是紀伊支配寺社勢力有力大名，常常僱用根来寺、雑賀衆。 對於善用新兵器的雜賀眾，戰國諸大名相信：「只要雜賀眾加盟，合戰必勝，雜賀眾上陣，敵勢敗北」。 全國各大名都希望能拉攏紀州的雜賀眾這個戰國時代的鉄砲傭兵集團