（1）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
如是我聞。一時薄伽梵在憍餉彌國建磔迦林。與大苾芻眾五百人俱。菩薩摩訶薩過俱胝數。
及諸天人阿素洛等...前後圍繞。時彼國中有一長者名為妙月。「容」範溫「華」...

正常人的面容，是不可能像「華」的哦 !
看來，這位偽經創作者，和另三位偽經創作者，是同一人。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2478402
http://blog.udn.com/bu9650/2722196
http://blog.udn.com/bu9650/2972323

（2）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
來詣佛所頂禮佛足。繞百千?。卻住一面。合掌恭敬而白佛言。
世尊。欲問如來應正等覺。少所疑事。唯願大慈垂愍聽許...

佛說雨寶陀羅尼經（不空）
往詣佛所頭面禮足。繞百千匝。卻住一面。合掌恭敬而白佛言。
世尊。欲問如來應正等覺。少有所疑。惟願大慈垂愍聽許...

這二段，幾乎是「一字不差」。
諸位仁者，當你發現不同的譯經大師卻翻出「一字不差」的經文時，就該提高警覺囉 !

（3）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
時世尊哀愍彼故。以慈軟音告言。長者。恣汝意問。吾當為汝「方便」分別。令汝心喜。

「哀愍彼故」這四個字，和「方便」這二個字，違反「佛之句」。
來看看其他經中有沒有這些字吧。

華嚴經卷 40 ，十定品第 27-1 （實叉難陀）
爾時普眼菩薩摩訶薩。承佛神力。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌白佛言。
世尊。我於如來應正等覺。欲有所問。願垂哀許。
佛言。普眼。恣汝所問。當為汝說。令汝心喜。

大乘入楞伽經（實叉難陀）
時世間解聞是語已。普觀眾會而說是言。
汝等諸佛子　今皆恣所問　我當為汝說　自證之境界
爾時大慧菩薩摩訶薩蒙佛許已。頂禮佛足以頌問曰...
爾時世尊。聞其所請大乘微妙諸佛之心最上法門。即告之言。
善哉大慧。諦聽諦聽。如汝所問。當次第說。

寶雨經卷 1 （達摩流支）
爾時止蓋菩薩即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌恭敬而白佛言：
世尊。我欲少問如來應正等覺，唯願聽許。
佛告止蓋菩薩言：善男子。隨汝所問，當為汝說，一切如來皆同許可。

大般涅槃經卷 3 （曇無讖）
時眾中有一菩薩摩訶薩...姓大迦葉。婆羅門種。年在幼稚。以佛神力即從座起。
偏袒右臂。遶百千匝。右膝著地。合掌向佛。而白佛言。
世尊。我於今者欲少諮問。若佛聽者。乃敢發言。
佛告迦葉。如來應正遍知恣汝所問。當為汝說。斷汝所疑。令汝歡喜。

為什麼真經的句型中不會出現「哀愍彼故」這四個字和「方便」這二個字呢 ?
諸位仁者，要仔細思考哦 !

（4）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
世尊。雲何善男子善女人諸貧賤者可得富貴。諸有病者可令病癒。諸有罪者可令罪滅。
諸危懼者可令安樂。
爾時世尊知而故問。長者何緣作如是請。
時彼長者重白佛言。世尊。我等在家多諸眷屬。資財乏少。難可「周濟」...

資財乏少，還想要「周濟」陌生人 ? 偽經中這位妙月長者腦袋不太正常哦 !
來看看真經是怎麼說的吧。

佛說雨寶陀羅尼經（不空）
世尊雲何善男子善女人諸貧匱者可得富饒。諸有疾病令無疾病。
爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。
時彼長者重白佛言。世尊。我等在家多諸眷屬。資財乏少。難可「支濟」。

（5）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
又多疹疾罪累危懼。故請世尊開示方便。令貧賤者得大「財位」。
周給親屬廣修惠施。鐃益一切。「倉庫無盡」...

「財位」這二個字，怪怪的哦。（應該是「財寶」才對吧 ! ）
「倉庫無盡」這四個字，是白癡句。（一大堆的倉庫，卻都是空的，呵呵呵...）

（6）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
為欲利樂諸有情故說陀羅尼名曰持世。我時聞已歡喜踴躍受持讀誦廣為他說。
「利益安樂無量有情」...

這句，違反「佛之義」。
因為，只有成佛，才能自讚，凡夫當然不可以如此「厚臉皮」。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/1926747

（7）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
時彼長者合掌恭敬「右繞世尊百千匝已頂禮佛足」歡喜而去...

這句，違反「佛之句」。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2801054
以上網頁有 42 本經證，比較有名的譯經大師都列出來了，相信說服力已是天下無敵。
諸位仁者，若你對此不以為然，在諸佛菩薩眼中，表示你對這 42 本經「狐疑不信」哦 !

（8）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
尊者阿難歡喜白佛。何因緣故。妙月長者諸庫藏中欻然盈滿。
佛告阿難。妙月長者聞我所說大陀羅尼深信歡喜受持讀誦。「願」為無量有情宣說。
由斯福力庫藏皆滿...

白癡句又出現囉 !

（9）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
汝等亦應受持讀誦廣為他說此陀羅尼。令此三千大千世界諸有情類皆得利樂...

我數了一下，這本偽經中，共出現七次「利樂（利益安樂）」。
篇幅不長的佛經，這不甚重要的字，出現頻率卻如此之高，這就是所謂的「詞窮廢言」。

（10）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
尊者阿難深心歡喜。以妙伽陀而讚頌曰
諸佛不思議　所說法亦爾　能正奉行者　果報亦復然
一切智法王　滅生老病死　已到勝彼岸　稽首大覺尊

「滅生老病死」這句，是小乘法哦 ! 在大乘佛經中，是不可能出現的。
來看看真經是怎麼說的吧。

佛說雨寶陀羅尼經（不空）
阿難陀白佛言。善哉世尊。以妙伽他而說頌曰
諸佛不思議　佛法亦復然　淨信不思議　果報亦復然
寂慧一切智　法王不生滅　已到勝彼岸　稽首佛勇猛

（11）
佛說持世陀羅尼經（玄奘 ?）
爾時阿難踴躍歡喜禮佛合掌白言。世尊。今此法門當名何等。我等今者雲何奉持。
佛告阿難。此名妙月長者所問。亦名能感一切財位。亦名愈疾。亦名滅罪。
亦名能除一切危懼。亦名「諸佛同所稱揚」。亦名「諸佛神力加被」。
亦名持世陀羅尼經。汝當奉行。勿令忘失...

這二句，就是所謂的「無義廢言」。
請問，哪一本經不是「諸佛同所稱揚」、「諸佛神力加被」呢 ?