網路上瘋傳著類似的資訊，似乎提醒了欠錢與背債的問題，以及友誼價值的存廢與佐證。

『破產向周潤發借錢遭拒　吳孟達淚訴：我當時真的很恨他！』、『周潤發與吳孟達，向我們詮釋了什麼是真正的朋友。』、『吳孟達恨周潤發拒借錢10年後得知真相痛哭。』故事很簡單，初嘗爆紅滋味的吳孟達揮霍無度導致負債，向舊識哥兒們周潤發借錢遭斷然拒絕，從此結恨，十多年後再走紅、才知真相解心結。

2010年亞馬遜CEO傑夫貝佐斯在普林斯頓大學勸勉畢業生的演講中說道：「聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。」用更深入的說法來解釋，自以為是好的、正確的行為與言論，可能是摧毀、腐敗甚至是傷害一個人的開始。重點從來不是擇善，而是固執。

俗話說得好『救急不救窮』，這句話同樣也適用於吳孟達與周潤發的關係上。窮了就借，花光了再窮，似乎惡性週轉的方式始終很難得到一個正面的結果。如果吳孟達真的被債務逼上死路，你是周潤發會做何感想？儘管背負著陰影，但你也明白，救了一時也救不了一世。有些事情就跟沙漠的無底洞流沙一般，即使你填補了再多的東西，它依舊會把萬事萬物吞噬。

心理學家指出，當一種行為進入到成癮或是重複循環的模式時，就不再只是單純表面上可見的模樣，譬如吸毒、酒精中毒、重複背債、性愛成癮、縱火及暴力欲望。這些問題不再只是解決當下面臨的困境，而必須深入、長時間地去調整與自省找到影響身心問題的本因才能解決。

選擇善良是件美好的事，但這分善良成為他人行事的藉口、理由的開端，成為另一種情緒勒索時，原本善良的價值就似乎不再被珍惜。如果一個慣常於借貸度日的人，因故你不肯借他錢，對方可能會怨你幾句，但他轉頭就會找另外一個人借款。

當一個人需要借款的時候，通常會從身邊親友、相交數年的朋友作為開始 (當然要考慮經濟條件)。對方借貸憑藉著的是『情誼』，簡單地說，對方會以他所認識週遭親友的善良程度(忽略經濟條件)，作為借錢者先後順序的選擇。借錢給親友一點也不是問題，但當借款度日成為一種惡性循環時就會是大問題。

不要成為一個濫好人，我們常說，好人就夠委屈了，還要濫。

對你有所需求的人，當這分需求超乎你所能控制，甚至影響生活以及自身狀態，在你濫好人的正面回應與接受要求後(被拗成功)，他不一定會感謝你，因為你只是他可能的選擇。而當你拒絕他之後，他也不一定會痛恨你，因為你只是他選擇中的一個位置。而普遍被拗的對應做法，如果不是默然接受、或者就是『酬庸增加』這樣的方式，儘管賺取的酬庸高了，但事實上這可能對你而言只是額外的紅利，並非是及時必須的。

如果善良是一種底線，如何才不會變成濫好人？這非常難界定，但往往靠時間與次數就足以驗證，就如同前頭所說『模式』與『循環』，如果這樣的交往模式過於重複、你來我往的模式成為一種『對方得利，而自身耗損』的循環時。善良如你，假以時日也會成為一個濫好人。

與其每天送一條魚給鄰居吃，倒不如教導鄰居如何釣魚。這句話立基於『對方一定每天都需要魚吃』。但如果對方是主動每天跟你討魚吃呢？或許你要做的是，拒絕他，或是教他釣魚、更或者是拿等值的金額交換、以物易物，同時也必須知會對方『老子陰天不出海』。

善良是一種選擇，沒有原則的善良則是一種放縱。