據媒體報導，今年11月10日，羅大佑在唐湘龍節目上抨擊賴清德政府，也提到「外省人被欺負」，以及蔡英文、蕭美琴、陳菊等未生育政治人物不會為下一代著想，並指樂評人馬世芳傾向民進黨，是不是「要一口飯吃」。

經查詢羅大佑過往政治觀點的相關資料，民國78年(1989年)，羅大佑在香港發行的《愛人同志》收錄了《侏儒之歌》。歌詞中提到：「手兒要拉 手兒握緊」、「風雲的面孔 時代人物，手拿著槍桿永遠為了人民」、「長征的路 坎坷不平，闖進了天安門就來到北京。鬥爭的市場指數迷惑 ，革命的教條像股票的行情」、「五千年專制恭請您來肅清」、「可是誰又能替您洗淨雙手血腥」，隱晦地提到了六四事件。

除《侏儒之歌》譴責中共對六四事件的處理與諷刺鄧小平外，《愛人同志》諷刺文化大革命，《皇后大道東》對香港回歸充滿疑慮及與中共不同的看法。因此作品和個人長期在中國大陸遭到官方宣傳部門的反感。

羅大佑在臺灣的政治立場上一向反對一黨專政和媒體操縱。在民國89年(2000年)前，特別是在解嚴前經常在歌中暗諷國民黨當局，同時在政黨輪替後經常批判包含民進黨在內的泛綠陣營，他也不曾迴避政治立場，曾公開支持新黨的候選人，支持宋楚瑜，對中國大陸和香港的政治立場同為反對一黨專政，並支持兩岸三地的民主運動。

民國93年(2004年)中華民國總統選舉前夕發生319槍擊案。羅大佑在隨後推出的《美麗島》專輯中，收錄了一首《綠色恐怖份子》，影射319槍擊案是人為假造，並且寫了《阿輝飼著一隻狗》以影射李登輝及蘇志誠；當年5月，羅大佑為抗議美國國會議員要求臺灣協助出兵伊拉克，在新竹的演唱會中，他宣布放棄美國國籍、剪斷美國護照，隨後親赴美國在臺協會註銷美國國籍。

民國94年(2005年)，由臺灣音樂文化國際交流協會主辦之《UBU硬地音樂展》現場直播中，羅大佑登台演唱了《綠色恐怖份子》和《阿輝飼著一隻狗》。

民國95年(2006年)，陳水扁政府爆發一連串貪污弊案時，羅大佑也登臺響應施明德發起的紅衫軍運動，同時表達對前後任總統李登輝、陳水扁偏向臺獨的政策加以批判。對於香港政治，他屬親泛民主派，其言論亦受到中共的批評。

在民國96年(2007年)香港立法會香港島地方選區補選中，持有香港身分證的羅大佑支持泛民主派的陳方安生，是少數公開表態支持泛民主派的演藝界人士；而在民國103年(2014年)10月4日晚上佔領中環期間，羅大佑在高雄市大彩虹音樂節，上台唱出《東方之珠》和《皇后大道東》以表支持香港的民主進程。

民國114年(2025年)7月22日，羅大佑在台灣媒體人唐湘龍主持的廣播節目上談到大罷免時公開表態反對，並認為這是賴清德搞的「賴皮罷免，應該要大破功才行」。

值得注意的是，羅大佑今年11月10日在唐湘龍節目上發言後，前臺北市議員呱吉與部分親綠網友洗說《亞細亞的孤兒》在中國一直都不能唱，以此認定臺灣現在還是比中國有言論自由，但根據媒體與網友翻出的歷史演出資訊，羅大佑早在民國89年(2000年)於上海舉辦演唱會時，就曾演唱過這首歌曲。

在民國107年(2018年)，羅大佑在舉辦「當年離家的年輕人」世界巡迴演唱會上海站時，曾拿著木吉他公開自彈自唱《亞細亞的孤兒》，相關影音片段也曾收錄在官方精華版中。

由於羅大佑寫的《亞細亞的孤兒》、《明天會更好》、《戀曲1990》等流行歌曲，我都非常喜歡聽，連帶地對他的公開發言、政治觀點也有些興趣，而從上述羅大佑的政治觀點相關歷史可知，他是站在國家地區統治階級的對立面，中國國民黨、中國共產黨、民主進步黨，還有美國政府，他都有批評或反對過，這樣子應該是不能給他貼上親藍或親共的標籤。

所以，對於有些親綠網友給批評民主進步黨政府的羅大佑扣紅帽子，我認為，一來還是只能說，現在在臺灣只要批評民主進步黨政府，就會被說是中共同路人，二來就是批評者功課沒做足，這也讓我聯想到差不多同一時間也在延燒的，臺北市街頭垃圾車播放蔣萬安疫苗施打政令宣導的說詞，被作家廖玉蕙刻意曲解為是拉票，隨後被抓包還是硬噢，說垃圾車廣播政令宣導是行政不中立。

廖玉蕙這番造謠，在我看來也明顯是不懂地方政府行政實務，當今臺灣的直轄市或縣(市)政府，透過新聞媒體、社群網站、官方網站、跑馬燈、海報、宣導單張DM、摺頁或廣播做政令宣導是行之有年，隨時都必須要做，且還會被列入內部績效評比，廖玉蕙不做功課便胡亂批評、胡亂造謠，不但是不尊重基層公務員，也讓我懷疑就是為了打蔣萬安，好向民主進步黨討飯吃。

另外像羅大佑批評蔡英文、蕭美琴、陳菊等沒生育的政治人物不會為下一代著想這點，我是覺得從蔡文政府到現在賴清德政府，其施政確實都如羅大佑所質疑的那樣，對下一代不友善。

就以相關統計數字來看，根據內政部統計，民國104年(2015年)全臺灣新生兒還有21.3萬人，至民國113年(2024年)降至13.4萬人，民國114年(2025年)更進一步降至約10.6萬至10.7萬人，今年10月單月新生兒僅8,035人(年減15.05%)，累計前10個月新生兒數量明顯低於去年同期。

撇開親職角色觀念的變遷不談，民主進步黨政府上臺10年至今，臺灣整個大環境真的讓相對多數的民眾不敢生育子女，通貨膨脹、物價飛漲而薪水相對上漲緩慢、社會治安敗壞，還有環境污染、食品安全或兒童不當對待事件遍地開花，又大花公帑去金援在國際社會上沒影響力，又需索無度的友邦，或者是持續對美國採購品質不保障，又不準時到貨的軍武，在在都搞壞下一代的環境，剝奪下一代的資源。

再說，陳菊當家之下的監察院，人事酬庸與黨派色彩、過往執政紀錄的利益迴避、監察權行使的中立性，以及任期末段因病長期請假等，不僅浪費公帑而可能導致債留子孫，也是給下一代做不好的示範。

像這類顯然不考慮下一代的施政，我想才是羅大佑批評蔡英文、陳菊、蕭美琴等政治人物的主因，掌握國家權柄盡做債留子孫、搞壞子孫生存環境或下一代教育負面示範的事，那就是該要接受批評了，可是蕭美琴，或者愛蹭時事的賈永婕，彷彿也如同作家廖玉蕙造謠臺北市街頭垃圾車廣播幫蔣萬安造勢一樣，不是惡意曲解，就是不去了解來龍去脈，著實沒良心。

又蕭美琴表示覺得羅大佑提不生育子女讓人訝異、賈永婕批評羅大佑的說法是可怕的老舊思維，但據媒體報導，總統賴清德才在今年上旬認定，越來越多臺灣民眾不生育造成的少子化是國安危機，這認定在台灣社會一直有爭議，結果蕭美琴、賈永婕全惦惦不做同樣批評，就跟綠營人士批評蔣萬安透過垃圾車宣導疫苗施打，卻不批評國軍單位到今年3月還在要求看沈伯洋的影片一樣雙標。

羅大佑蔣蔡英文、蕭美琴、陳菊沒有生育子女，賴清德子女在美國，所以他們不會為下一代著想，以社會科學的眼光看，兩者可能有部分直接的因果關係，也可能另一部分，是中間有一些經濟、教育、社會關係網絡的因素導致無子女或女在海外的他們，在施政上不考慮下一代，但終究是個案層次的敘述，像現在一些網友或公眾人物直接概推到整體，批評羅大佑是歧視所有不生育的女性，其實都犯了個案誤推整體的全稱謬誤。

相比之下，賴清德總統之前將少子化定義為國安危機，若真要去計較、去質疑，那這其實也是拐著彎說不生育子女的民眾，是國安危機的製造者，這歧視、貼標籤的意味是相當明顯的呢！現在批評羅大佑講蔡英文、蕭美琴、陳菊的個案是搞歧視不生育者整體的人，卻不同樣地批評賴清德，這實在矛盾。

我想，羅大佑這回在唐湘龍節目上的發言，應該是戳到民主進步黨人及一些青鳥或側翼的痛處，所以才會被他們胡亂攻擊吧！