參考文獻：聯合新聞網「離婚婆嫌再嫁媳 纏鬥6年」與其他類似報導

曩昔之見，皆認為婆媳衝突主要是當兒子的不會作人，不懂得如何維持婆媳、夫妻、母子之間的社會關係網絡，然而這回發生在新竹市的案例，由於新聞內容是以偏向故事，或者質性田野調查資料呈現的手法寫成，故法律評析可能有些難度、不知從何著手。

然而，單就郭母對兒媳心生不滿的原因來看，這個案例便有以下兩個社會學意義：(1)郭母依據傳統社會規範對「媳婦」的角色定義，以及婆媳、母子關係的常態認定，而做出使得郭男受不了而聲請保護令的行為；(2)郭母根據社會規範對「兒子」的角色定義，認為從小對郭男付出最多，因而認為，郭男必須聽從她的要求。

除此之外，筆者以為郭母本身正在從事癌症化療，其不良健康狀況、疾病不確定感亦可能影響她的心情狀態，進而對兒子婚後不與她同住的負面態度，以及她對前面兩種母子、婆媳關係，以及媳婦和兒子角色期待的道德情緒，這樣一來，會做出以照片、信件、電話等形式的謾罵行為，也就不奇怪了。

至於新聞本身的焦點，亦即「離婚婆」與「再嫁媳」，筆者卻有一個疑問：婆婆本身的婚姻經驗，與對再婚媳婦的態度之間，真的一定具有因果關係嗎？何況從其他同主題的報導，也看不出來郭母的婚姻經驗，與她對再婚媳婦的態度之間有啥關聯，反倒是，郭母出於從小對兒子的付出之公平交換的認知態度，而對郭男以及媳婦的角色期待，才是這個案例的關鍵因素。

因此，筆者不認為這個案例，能看出「婆婆」對看待再婚媳婦之普遍態度，倒是有關單位，如行政院主計處、內政部統計處，或許可以進行這方面的調查與分析，不過，若考量「常態」與「越軌」的認定依據，以及再婚率的統計資料，那麼恐怕，「再婚女性」被投以異樣眼光的可能性是存在的，例如，1991~2006年，女性再婚率千分比，便從19.5降至12.4，減幅比男性再婚率的增幅還大。

其實，從多數網路讀者的反應也可以知道，這個案例的重點，仍是婆媳和母子被社會規範所定義的家庭角色關係，以及社會規範對「兒子」與「媳婦」之角色所賦予的期待。所以筆者認為，法官勸郭男與郭母多溝通，其實仍是呼應筆者這篇文章所談論的社會學意義而已。