東森財經新聞臺節目【臺灣大代誌】今年冬至、天赦日(12月21日)播出的節目單元中，有一段提到了彰化縣的觀光景點九龍大榕公，焦點放在該株大榕樹下的兩座廖竹車千歲的小廟。

依照彰化縣政府農業處官網「彰化縣列管老樹」專區資料，九龍大榕公學名Ficus microcarpa、桑科，生長於彰化縣竹塘鄉田頭村光明路濁水溪右岸堤防下向東，座標23.829081, 120.448965 （23°4944.7"N 120°2656.3"E）、樹高6.5公尺、胸圍7.9 公尺、根張範圍50 公尺、樹冠面積2548平方公尺、推估年齡110年，現有人工搭設的支撐架作為保護設施，沿著省道臺19線(中央路)，往南走經過竹林路，不久會看到慈航宮，左轉進光明路繼續直走，大約10分鐘後會看到田頭國小後，轉進田頭國小旁的小巷子，直走到堤防便可看到此樹。

九龍大榕公的主幹自根部分成無數條的枝幹，每一條枝幹成為支撐，枝葉再向上生長，向四方不斷延伸，再經來自濁水溪口進入的風勢修飾，形成濁水溪北岸的一座巨大綠色堡壘。

據村民描述，在民國80年以前，老榕樹乏人管理維護，氣根任意垂地生長，內部枝椏交織而生，殘枝落葉堆積，成為野生動物寄身之地。到了80年代，九龍大榕公傳出不少靈驗傳奇，據說常有婚姻情感不順遂、生病、車子失竊、求財等，到此祈求。

數年前有一位從事沙石業的張姓業者說，他原本要到南部，在臨行前一天晚上有三位神明分別託夢，後來張先生開車來到竹塘鄉的燭水溪畔，九龍大榕公與夢中的景象竟然吻合，且供奉廖千歲、樹王公、佛祖等神祉。夢境讓張先生感動，他自掏腰包整理老榕樹周遭環境，鋪設入口道路，當地民眾得知九龍大榕公託夢找人來整地後，成立田頭村樹公管理研究委員會來管理九龍大榕公。

再根據彰化縣政府【彰化旅遊資訊網】最新資料，在臺灣的母親河-濁水溪孕育下，一棵小榕樹在此生根成長，百年後，成全臺最「寬」一樹，樹冠覆蓋面積達3000多坪，成了典型的「獨木成林」，由於枝幹盤根錯節，粗大的氣根自樹幹如龍爪般向四周繁衍茂生，形如龍飛九天，故名「九龍」，西螺大橋興建前，是村民渡河採辦生活用品回程的指標，樹下並有民眾設立三聖佛祖神座，供信徒敬拜。

再來就我所知，九龍大榕公後續於民國97年12月5日經彰化縣政府依據《彰化縣樹木保育自治條例》第9條規定，公告並建檔列管為「珍貴樹木」，又在民國111年11月17日經彰化縣政府依據《森林法》第38條之2、《森林以外之樹木普查方法及受保護樹木認定標準》規定，公告並建檔列管為「受保護樹木」，委託廠商製作的樹牌，就掛在樹下其中一處小廟旁邊的樹幹上，樹下除了有小廟之外，還有供鄰近社區居民休憩的桌椅、步道、卡拉OK伴唱機等，門外還有富裝置藝術的水池，即便在上班日，那裡也有不少民眾從事休閒遊憩活動。

我目前還覺得，九龍大榕公可能就跟臺灣知名而為在地人信仰中心的宮廟、教堂一樣，都算是文化或宗教觀光的景點，由其故事看來，規模龐大的老樹，有些在臺灣也會被神格化，當成民間信仰所崇拜的圖騰、符號或神靈，周邊鄰里社區的民眾之中，可能相對多數者相信老榕樹具有靈性，進而使得當地有些被認為無法憑科學、常理或常識等解釋的現象、事件，被冠上神明或樹公顯靈的神學解釋，接近於社會學所討論之集體溝通行為中的「傳言」，這種集體溝通也可能部分促成，所謂的宗教觀光，使人出於朝聖或好奇的動機而前往。

相較於彰化縣的其他列管「珍貴樹木」或「受保護樹木」來說，彰化縣政府有關單位做九龍大榕公的維護管理施作工程，由於樹木規模龐大以致所費不貲，故無法走《政府採購法》所定小額採購的程序，而要走公開招標的程序，當然，臺灣有關單位目前辦採購均以防弊為第一要務，故實務上都會採最低標，而非採最有利標。

而要抵達九龍大榕公所在之處，除了開車以外，外縣市民眾也可以先搭高鐵至臺中站，再從與該站連通共構的臺鐵新烏日站，或者從其他離自己出發地最近的臺鐵車站搭車至彰化站，出站後右轉沿中正路二段步行6分鐘至員林客運彰化站，搭乘6715路員林客運班車至田頭站，下車後再往田頭堤防或溪州大排水走，約21分鐘可以抵達。

九龍大榕公坐落的土地，依內政部國土管理署城鄉發展分署【國土規劃地理資訊圖臺】的最新圖資，目前屬於經濟部水利署第四河川分署轄管的濁水溪河川地，土地使用受《水利法》、《河川管理辦法》規範，此樹也是彰化縣目前唯一的一株，生長於中央管河川地上的列管「珍貴樹木」暨「受保護樹木」。