故宮太子大道中分別陳列了六件各具特色的大型公共藝術品，公開以來聽說引爆話題的《四角獸》最為吸睛，我就是被它吸引的，欣賞藝文中完成一公里的漫步日常，還蠻有被藝術文化洗禮的感受。

全長1公里寬6米的太子大道，座落在故宮南院和縣治特區之間，串連故宮南院和嘉義縣政府，是一條廣大寬闊的行人徒步區，設置有六座大型的公共藝術。因為此大道的位置，是位在嘉義縣太保市和朴子市中間，所以稱之為「太子大道」。

拜訪中引起我注意共有六座公共藝術創作，是由國內外知名藝術家涂維政、王文志、陳正勳、賴新龍及國外的香港梁美萍等各自創作作品，將嘉義充滿著感情、記憶與故事的常民用品，透過文字與和公共藝術的創作。

作品有《四腳獸/王文志》、《舉杯邀樂/涂維政》、《日常/梁美萍》、《天書/陳正勳》、《山靈/王文志》、《文化磁場的位子/賴新龍》 等，其中約有5公尺高的巨鼎「四腳獸」非常引人注目，其方形鼎外觀是由嘉義縣民所捐出的不鏽鋼餐具、鍋具拼疊出，將原本象徵帝王權勢的巨鼎，以常民用品打造，成為「百姓鼎」，四隻巨腳中的雞腳、牛腳、人腳則代表農業縣(嘉義縣)民腳踏土地之意。

看著這些創作，從起初的看不懂，到明白了創作理念，像是賴新隆作品《文化磁場的位子》，似乎已能體會嘉義縣期待成為世界亞洲文化重鎮的願景和企圖。

金字塔的外型，是嘉義的高山意象，頂部不鏽鋼球所環繞，白天在陽光投射下的顯示到炫目光芒，而兩邊的入口，聽說是感應的方式，可呈現出五光十色的的華麗色彩，剛好它的位置就在嘉義市文化局的斜對面方向，印象特深的。

從故宮南院是起點也中終點的太子大道，走到嘉義縣政府這一端，沒想到縣府廣場前也有好幾件大型公共藝術作品設置，藝術與文化的結合，融入生活竟是這般容易。

不論是清晨或者黃昏來到這裡，不論是快步走，還是慢慢逛，藝文美學就在身旁，短暫幾天當個嘉義人，很幸福的環境，觀賞和貼近它們，感受了藝術之美及親和力，超迷人的。

 ⬇️《四腳獸/陳正勳》以縣民捐施的不鏽鋼器皿製作而成，高5公尺，是太子大道上最吸睛的作品。

⬇️白天的四腳獸。約有5公尺高的巨鼎「四腳獸」非常引人注目，其方形鼎外觀是由嘉義縣民所捐出的不鏽鋼餐具、鍋具拼疊出，將原本象徵帝王權勢的巨鼎用以常民用品打造，成為「百姓鼎」，四隻巨腳中的雞腳、牛腳、人腳則代表農業縣(嘉義縣)民腳踏土地之意。

 ⬇️太子大道的終點，也是起點，也是終點，嘉義縣政府。

⬇️太子大道的終點，也是起點，故宮博物院南部院區（嘉義）。

⬇️ 《舉杯邀樂/涂維政》

⬇️《舉杯邀樂/涂維政》 

⬇️《舉杯邀樂/涂維政》由嘉義居民攜帶各式器皿由藝術家引導進行翻模，灌入人造石後著色形成的一幅巨型半浮雕畫，固定時間則會有潺潺水流順著畫作流下，意喻人類文化活動生生不息。

 ⬇️《文化磁場的位子/賴新龍》 光芒金字塔凸顯地方特色，呈現創意的文化磁場，尤其每個人或是嘉義縣都會尋找自己的定位，鮮豔色彩高背椅來表達「定位」、「尋找位置」。尋找每個人的位子，並在自己的位子上，產生多元的包容。

⬇️《山靈/王文志》 創意源自原住民的生活意象及阿里山傳奇色彩，取原住民背袋造型將之放大、反轉，加上石頭、樹枝等材料，表現現代人的心理需求及空間體驗。

⬇️【天書/陳正勳】從天飄然而降的書畫，聚集在太子大道上，猶如卷軸在太子大道上舞動。由天而降的「天書」 搭配「陶椅」，愉悅歡迎人們來坐坐。以「天書」、「陶椅」組成，「敬天」、「敬地」、「敬人」的寓意，呼應「天圓地方」哲理。

⬇️ 《日常/梁美萍》 香港藝術家梁美萍將一塊塊玻璃磚堆疊成的透明屋子，玻璃磚內放的是居家生活的用品，而這些日常用品都是嘉義居民所提供的(生活記憶)！其中還包括亞洲其他國家的磚塊、土壤，傳達嘉義與亞洲文化的共時性。

⬇️  嘉義縣政府前綠地廣場。

 ⬇️  嘉義縣政府前綠地廣場。

 ⬇️  嘉義縣政府前綠地廣場。

 ⬇️  嘉義縣政府前綠地廣場。

關於【故宮太子大道】世界級景觀大道

2006年為迎接故宮南院的到來，嘉義縣府規劃爭取3億元經費，將具有重要門面意象的「太子大道」拓寬為60米、增設不同機能的景觀設施及亞洲公共藝術，與故宮南院同步在2009年完成此世界級景觀大道，作為民眾休憩及文化活動廣場。

也因「太子大道」連結高鐵聯外道、嘉168線、東西向快速道路及兩條高速公路建構縣治特區完善的交通網。

將提供嘉雲南縣市四大運輸走廊逾20萬人口往來高鐵太保站、故宮南院及長庚醫療專區、大學城等便捷的交通系統，並結合阿里山及雲嘉南濱海國家風景區、北回歸線太陽館、東石漁人碼頭等資源，將嘉義縣推向觀光文化大縣的里程碑，帶動區域性發展。（網路資料）

地點：
故宮南院/太保市故宮大道888號、嘉義縣政府/太保市祥和一路東段1號