常去彰化市台語區那邊運動爬山.從樓梯口往上爬就會遇見幾處墳墓.在不遠處地方依稀會看見一塊墓碑豎立在一棵大樹旁邊.上面寫著鄭漢寶之墓.乾隆二年立.墓碑上面也有子孫的名字.可見彰化市很早以前就有漢人來居住了.而最早期官員在清朝雍正元年1723.彰化縣來了一位巡台御史吳達禮上奏朝廷；【諸羅縣北半線地方民番雜處請分設知縣一名.典史一名…】自此將北起大甲.南至虎尾劃入彰化縣管轄.半線因此改名為彰化.到了雍正12年.西元1734知縣秦士望為防止匪類入侵半線庄作亂而設立竹城.分為東南西北四個城門。到了清朝乾隆51年西元1786年發生林爽文事件.以及西元1795年的陳周全事件.彰化縣城被攻破。到了清嘉慶14年西元1809年閩浙總督方維甸南巡至彰化.地方紳士向總督提出興建土城的建議.後來在1811年清嘉慶16年才動工興建磚石的城牆.以及建立12座砲台於城內防禦.也在八卦山上興建定軍寨。

當然半線庄最早以前還是以平埔族定居為最先.像巴布薩族.洪雅族.分為七社巴布薩族.三社洪雅族總共是十社。當然到後來還是被鄭成功的部將劉國軒帶兵進攻掃盪.紛紛往埔里方向或其他地區而去。那麼半線庄最早的漢人應該是從鹿港而來.因為港口離海岸邊最近.大陸福建廣東兩省居民紛紛來到台灣.而擴展到半線庄與當時的平埔族交易經商或開墾而定居於此.尤其是1683年康熙22年施琅將軍攻打澎湖而戰勝南明.所以勝利回朝論功行賞在敕封上施琅將軍必然是功在朝廷.也庇佑他的子孫族親.因此好比是一句諺語【一人得道.雞犬升天】.所以有些族親們紛紛來到鹿港定居.於是乎有【鹿港施一半以及社頭蕭透透】的諺語。

台灣在泉州人與漳州人.福州人.閩南人.粵人.客家人等等族群相處難免有所隔閡.所以有【三年一小反.五年一大反】的諺語.像康熙年間的朱一貴事件.乾隆期間的林爽文事件以及同治元年的戴潮春事件堪稱清朝三大亂源重案.說到同治元年的戴潮春事件就轟轟烈烈的幹下不端之事.那是因為官逼民反之故.半線庄有受遭殃.而戴潮春事件也在彰化城地區展開屠殺以及反政府狀態.到處打仗.幾乎在彰化都有打過仗較多.尤其是也到鹿港打過仗.那邊居民義勇奮力抵抗.於是匪徒無功而返.還來到花壇虎山巖以及文德宮白沙坑這邊打過仗.但是別的地方不說.來到有官帽的土地公之境就完全戰敗.無法攻下一個村落.因為土地公保佑.祂化為成千上萬的兵馬來鎮壓戴潮春的部隊.每戰必勝.所以戴潮春部隊只好離開此地不敢再來搗亂.當時他們的指揮官贛虎城也很驚訝.那天剛好是八月十五日.偽大元帥林日成會重賊渠在大聖王祭旗.十六日率賊萬餘人猛攻二四莊.拔貢生陳捷統莊丁抵禦之.

而戴潮春南下.他的心腹部將之一.林晟.於十五日大會中眾賊妖囉約一萬多人在大聖王廟祭旗準備進攻白沙坑口莊.那時候白沙坑莊的福德老爺甚為靈驗.凡是賊來攻打就會先降乩指示莊民預防.一早.忽然一位老人白髮蒼蒼手提一個銅鑼.一直敲打.到達三家村.茄苳腳莊等等莊就敲鑼給講給大家要注意匪徒入侵消息.當時幾位鄉民義勇像陳捷魁.李榮文.陳宗文率莊丁到白沙坑但是早上就靜悄悄以為沒事.大家一起吃早點去了.剛吃完早點.報賊以來到莊門口.賊有上萬人分三路進攻本村.壞人贛虎晟率領林猫.皆由大岸頭.攻打白沙坑.而鄭知母欲報弟弟之仇.率眾進攻口莊.那麼壞人王萬.江有仁由福人坑山路進攻虎山岩坑。

清朝小官拔貢生陳捷魁率眾分兵抵禦.他自己與陳宗文親自督陣.每戰必在陣前督陣.銃子如雨下的射過來.手中的令旗幾為被打下碎.但是遍身無一受傷.那時候葉虎鞭由口莊竹巷橫抄.賊死無數.自辰時到了申時.喊聲震地.那時.居民.都在避難.但是遇到真實情況也手持棍棒刀劍出來與敵拚殺助戰.堅強如鐵桶一般.無縫隙可入侵.贛虎晟只好登上觀音山遙望白沙坑宅內森列.檳榔樹.竹木參差不見屋宇.人影.仰首嘆曰；此真鐵國也.於是鳴金而退.不敢再攻打白沙坑.主要是福德老爺神威顯赫.又有曾維楨進士及第的美名.尤其是曾維楨要到大陸考試的時候也是帶有福德老爺的香火在身上.所以皇帝召見曾維楨時候發現後面有一位老人.就是福德老爺顯靈.於是乎冊封福德老爺也能像進士一般帶有官帽.真是地靈人傑.福地福人居.壞人還是不要來此作亂才好。