據澳洲電台報道，天安門學生領袖柴玲曾在一篇文章中披露，她1990年秋末在美國普林斯頓大學時，曾遭一名後來成為牧師的民運人士強暴。當時普林斯頓只有兩位民運人士後來成為牧師，一是遠志明，另一位是張伯笠。於是引起網絡熱議猜測，誰是這位“強暴者”?去年感恩節前夕，柴玲發表了一封寫給教會的信，公開指證強暴她的人是遠志明
柴玲的信指出，這件事情她是按聖經要求來做的，首先是跟遠志明個人溝通，希望他道歉懺悔，但對方不肯認錯；二是如果個人間無法溝通，就交給牧師。但一些華人牧師偏袒遠志明，理由是，那是遠志明受洗之前的事。據柴玲的信說，遠志明也這樣強調，信主之前他是舊人，“舊的已經過去”，現在他是“新造的人了”，也就是說，過去的事就不應追究了。另外那些華人牧師更強調，上帝在用遠志明做工，意思是，損害了遠志明，就等於是損害了神的事業。他們選擇站在遠志明立場，甚至責備柴玲公開此事。(按：基督教徒否認遠某1990年初早已接觸基督教，卻反幹壞事的事實，又再度說謊，但我們還是可由遠某自述信教時間事實來揭穿企圖掩飾的謊言
流浪歸家：學者遠志明講述為何信神http://www.baijiajiangtan.com.cn/SHGC/2010/08/12/2373.html
1990年初接觸基督教又經常參加教會查經班又開始讀經
我當時被聖經所震撼，被耶穌的話所震撼，而且我不得不拜在他面前，承認他是我的救主，我的主。因為這樣的語言，這樣的力量，只有來自於神。而且在這種情況下，我也確實就理解了，為什麽那些基督徒，他們能活出那樣的愛，活出那樣的平安喜樂，活出那樣的真誠。我一下子就找到了他們活水的源頭，而且我自己也接通了這個活水的源頭。啊﹗我那個時候的歡喜快樂，有時候我夜裏睡不著覺，我就坐在床上跟神交通，當時我還沒有禱告哦﹗當時我就有一種讚美啊﹗一種讚美，我說真是神哪﹗真是神﹗)
這裏尤其是一位叫劉彤的牧師。據柴玲的信，他是六位給遠志明按牧的牧師之一，自稱跟遠志明是“好朋友，每個月都在一起吃飯”。他說，這事是“他說的，她說的”、“這個人得醫治，那個人就會受傷”。所以不予理睬。對於就此事的詢問，他甚至說，“不要再跟我提這事。它已經結束了!”(Don’t even mention this matter to me. It is over!)
面對教會裏劉彤這類牧師的蠻橫態度，無助的柴玲和她的丈夫只好將事情的原委給教會寫了公開信，並通過網絡發表。以俗人的眼光來看，起碼是期待丨尋一個公道吧。
新年剛過，有13位華人牧師寫了聯署信，這封信可以說是對劉彤等那些不負責任的牧師行為的一個補救。這封信主要強調，面對柴玲公開信指控，遠志明牧師應該以負責任的態度做出公開回應，完全回避是不可取的。在“他說，她說”無法確定到底誰的話是真的情況下，柴玲選擇做了測謊(檢測通過)後，這13名牧師支持遠志明也去做測謊，他們同時希望遠志明所在的按牧委員會和董事會等進行獨立調查，給予公眾一個答覆。這樣才能維護教會的形象，也對兩個家庭有益等。
以下內容節選於2015年1月3日關於遠志明事件柴玲寫給教會的信
那時我剛剛搬進新的公寓，你說你要給我看一個電影。我聽你自己說你是《河殤》的創作人之一，也就很自然地相信了你。以為你又有什麽大作。沒想到你拿了一片黃色電影來放給我看，當時我覺得不好意思，要你停止離開時，你抓住我，用體力強行把我按倒在地毯上強暴我，並用我掙紮中掉在地上的外衣蓋住我的眼睛。
你當時提起褲子時，似乎像個沒事人一樣，為了轉移我的註意力，你隨意地說∶“柴玲，他們的天安門屠殺算什麽。你不知道中國的計劃生育，那血淋淋的強迫墮胎，很多小孩墮下來還是活著的，護士馬上把他們的頭按到水桶裏，小孩掙紮幾下就不動了┅┅小孩子這樣被墮掉的多的不得了。他們認為小孩的眼球可以做藥，就把孩子的眼球挖出來，堆得像小山一樣┅┅”
我痛苦地坐在地上，用衣服蓋住我的被玷汙的身體，痛苦極了。不光為我自己，也為那些不幸的母親和孩子們。
直到今天，這封信還是很難寫的原因，是我始終不能忘記那在天花板上的電燈是那樣的刺眼，我心裏是多麽的痛恨你對我的施暴┅┅。我的痛恨甚至到了我都不屑於再在我的記憶裏認為你是一個人，這麽多年來，每當我聽到你的名字時，我都在心裏說一句“偽君子”。只有這樣，我才能繼續生活下去。
，按：這二個64民運人士逃到民主殿堂美國，接觸基督教信教,一個變強姦犯立即榮主，一個被強姦後被其他教會牧師逼迫不要報案以包庇同是牧師的罪犯,企圖遮掩教會的醜聞,顯示這些教牧平日公平正義的真正醜陋嘴臉，另受害人悶了十幾年等法律追訴權過了才肯講被強姦，可見基督教義是如何麻痺人類講公義求真相的心靈，基督徒在強調民主人權的美國即使獲得民主自由權利，信了基督教也是白搭如同廢紙一張而不敢伸張正義,只有奴性可言，可見基督教圏子正是窩藏罪犯，培養社會不公不義犯罪的天堂
最近十年來那些美國天主教基督教教牧的性侵、詐騙信徒劣行已多到數不清的浮上檯面,讓世人廣知,基督教等同犯罪者的溫床。這些教徒表裏不一,跟那耶穌一般，現正逐漸被民主發達國家所唾棄,而一些崇洋華人,香臭不分,以為洋屁都是香的,現從這二原本華人菁英,一接觸基督教就盲失自己,愚成教狗可見一般，只能直說可憐憫
一一一一一再爆點料。遠志明是慣犯，斂財有道。
樓主：鐵豆粒 時間：2015-01-12
另有閔暈人士爆料，遠志明在巴黎難民營居住期間也曾強姦過友人陳宣良（研究薩特的專家，《存在與虛無》譯者）的妻子。
1990年遠志明移居美國普林斯頓市，跟張朗朗等民運人士同住在余英時教授安排的一大套房子裡，這段日子裡遠志明身邊也出現過一名姘婦，而且是跟張朗朗等好幾個民運人士同住一大套房子，大家每天都看到。遠志明雖然尷尬，但硬挺著，就那麼幹。大家看不過去，所以疏遠他。這事在普林斯頓的張朗朗、鄭義等都知道，不信你去問問朗朗、老鄭。這事在普林斯頓的張朗朗、鄭義等都知道，不信你去問問朗朗、老鄭。直至1991年9月他的妻子和女兒到美國才分手。
遠志明成為一名牧師，傳教布道要別人懺悔，可自己卻從未對以往強姦婦女的罪行公開道歉和懺悔。
一些熟悉遠志明的基督徒，都知道遠牧師斂財有方，如今很富有。
站在教堂的講台上，身披道袍的遠牧師經常重複這樣一段話：「有一位姐妹送給我一輛奔馳讓我開，……一個跟隨耶穌的人，拿得起，放得下，什麼都可以，因為 你不是為了自己。所以，我也不解釋，我就開著奔馳去，而且是非常好的奔馳，8缸的，特費油。那怎麼辦？我們是屬基督的，跟基督在一起，怕什麼？，上帝給的就要用。」所以柴小姐被強姦這事，如果你問這位「很有名的基督徒」，他還是那套邏輯，這是「吃天上降下的糧」1989年遠志明在法國埃松省馬西(Massy)，強姦的是一姓朱的舞蹈演員.
1989年遠志明在巴黎難民營居住期間也曾強姦過友人陳宣良的妻子。 1990年遠志明移居美國普林斯頓市，跟張朗朗等民運人士同住在余英時教授安排的一大套房子裡，這段日子里遠志明把朋友的妻子“小馬”從巴黎帶來一直跟他同居，
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柴玲自曝赴美後曾被牧師強暴
大中小2015-01-09 06:42:28
多維歷史
遠志明來到她的公寓，說要給她播放一部電影。開始播放後，柴玲才發現是部色情電影，被遠志明按在地上強暴。
柴玲是廣場絕食團和保衛天安門廣場指揮部總指揮，現居美國波士頓，臨近六四便會發聲。圖為六四事件時的柴玲和近照
據澳洲電台報道，流亡美國的“民運分子”柴玲去年感恩節前夕在一封寫給教會的信中稱，“民運分子”、華人牧師遠志明曾於1990年在美國強暴過她
柴玲在信中披露，她1990年進入美國普林斯頓大學後，遠志明來到她的公寓，說要給她播放一部電影。考慮到遠志明曾經參與過《河殤》的拍攝，柴玲沒有反對。開始播放後，柴玲才發現是部色情電影，當即要求遠志明離開，卻被遠志明按在地上強暴。柴玲在信中稱，寫信是“按聖經要求”，原本有兩個目的：與遠志明溝通，希望他道歉懺悔；若無法溝通，將此事交由牧師解決。
2011年9月22日，柴玲在美國國會對於中國計劃生育政策的聽證會上，宣稱自己曾四次被迫流產——最初兩次在北京大學本科生期間，第三次在北京讀研究生期間，第四次是1990年流亡巴黎期間。
此次自白引發外界對其私生活的關註。也有網友指出，“民運人士”中人品低劣、財色皆貪的市儈小人不勝枚舉。從王炳章假護照事件、彭明假鈔票事件、王希哲大鬧國會、魏京生自我沈淪、吾爾開希夜總會召妓、胡平虐打前妻致殘，到柴玲信用欺詐、劉青私吞公款等等，“民運人士”的醜聞不勝枚舉。王丹還經常光顧台灣的同性戀場所尋歡，與一批又一批男同性戀者約會，直至被台灣《TVBS》周刊曝光。
柴玲是1989年六四事件中的學生領袖，天安門廣場絕食倡導者之一，並擔任保衛天安門廣場指揮部總指揮。一般認為其表現較為激進，在與其他學生代表產生分歧時主張留在廣場繼續對抗。
柴玲2009年12月4日成為基督徒，並於翌年4月4日正式接受洗禮。
柴玲年轻时
远志明牧师夫妇
