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體驗首爾市中心寺廟住宿,電影院播放的不是爆米花,而是祈禱聲。
2025/11/01 21:07
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體驗首爾市中心寺廟住宿,電影院播放的不是爆米花,而是祈禱聲。

10月31日,佛教僧侶孫日在首爾市中心中區CGV東大門戲院帶領觀眾進行水晶缽音樂冥想。 [李建]在首爾中區CGV東大門戲院,禪日法師帶領大家進行了一場使用水晶缽的冥想音樂活動。 [記者 李智安]

 爆米花聲消失,祈禱聲響起:首爾一家電影院變身佛教寺廟。電影院不再播放爆米花,而是充滿了祈禱聲,人們在首爾市中心體驗了一把寺廟生活。 《韓國中央日報》第14版。  2025年10月31日,星期四。  在首爾一家昏暗的 電影院裡,一百多人面對著空白的 銀幕,聽著水晶缽清脆悅耳的音色。這場在CGV東大門影院舉行的特別聚會並非為了放映電影,而是為了體驗一場90分鐘的「都市寺廟之旅」——一個將佛教修行帶入都市的現代冥想計畫。帶領 這次 音樂 冥想 僧侶善日( Seon Il)說:「修行佛教始於學習如實地看待現實。冥想並非要抽出特定的時間——它始於感受當下呼吸和情緒的真實狀態。」 如實地看待現實:冥想:冥想  「佛教修行始於如實地看待現實,」帶領音樂冥想的僧侶蘇尼爾說道。 「冥想並非要刻意安排時間,而是從感受當下的呼吸和情緒開始。」 一陣點頭聲 在座位間蕩漾開來。隨著串流平台的興起,電影院逐漸不再受大眾青睞,許多影院被改造用於非電影活動——從放映ASMR短片到直播體育賽事。 一陣點頭聲:不再受青睞: 被改造:被改造。 上 週六,其中一家戲院 臨時變成了佛教寺廟。該活動由韓國佛教文化團組織,名為「無聲劇場」。 上週六,一家 電影院被改造成佛教寺廟,為期一天。這場活動由韓國佛教曹溪宗韓國佛教文化團主辦,名為「無聲劇場」。 根據韓國佛教文化團統計,參與者年齡跨度很大,其中20至30歲的人群佔比最高,達44%;其次是40多歲的人群,佔30%;50多歲的人群佔10%;60多歲的人群佔7%;70多歲的人群佔7%;青少年及以下年齡段的人群佔2%。活動結束後,28歲的參與者李柱媛(音譯)告訴《韓國中央日報》:「我不是佛教徒,但我很喜歡寺廟體驗。」 寺廟體驗: 參與者年齡跨度很大,其中20至30歲的人群佔比最高,達44%。 活動結束後,28歲的李柱媛告訴《韓國中央日報》: “我不是佛教徒,但我真的很喜歡寺廟體驗。”

「自從去年發現它們以來,我已經參與過很多次了。」佛教及其寺廟修行計畫正重新吸引著年輕一代的關注,他們與佛教的療癒、內省和「放鬆」的教義產生了共鳴。 自從去年第一次了解以來,

已經參加過 好幾次了,」他說。佛教及其 寺廟修行計畫因其療癒和內省的教義而重新吸引了年輕一代的興趣。根據韓國佛教文化團統計,今年上半年寺廟修行計畫的參與人數達到29.2萬人,創下該計畫自2002年推出以來的最高紀錄。這一數字比去年同期增長了20%,比兩年前增長 60 % 。 這比去年同期成長了20%,比兩年前成長了60%。 33 歲的崔允貞(音譯)也是一位寺廟住宿的常客,當她第一次聽說在首爾電影院體驗迷你寺廟住宿時,她持懷疑態度。 「在偏遠鄉村進行傳統的寺廟住宿時,風景本身就能治愈你,彷彿在說,『你該休息了。』」 崔允貞,33歲,也是一位寺廟住宿愛好者,但當她第一次聽說在電影院體驗迷你寺廟住宿時,她持懷疑態度。 鄉村寺廟 進行寺廟住宿時,光是看著風景就會讓你覺得,『你該休息了。』」 「關鍵在於遠離塵囂,所以我一直選擇在遠離大城市的計畫。」但體驗過後,她改變了看法。 關鍵在於:逃離:逃離,離開;被證明是錯的:被證明是錯的。 「關鍵在於逃離,所以我一直選擇城外的計畫。」 但這次經歷之後,她的想法改變了。