BDG directors, staff, and contributors at TLKYCS. Photo by BDG
BDG 董事、員工和 TLKYCS 的貢獻者。攝影：BDG

BDG 員工和受邀社論撰稿人於 9 月 3 日舉辦了一場具有里程碑意義的研討會，由 Buddhistdoor 組織，並在溫哥華 BDG 位於加拿大東林角園協會 （TLKYCS） 的行政中心舉辦，以紀念該在線期刊創刊 30 週年。會議迎來了近 100 名與會者，包括 Buddhistdoor 和 TLKYCS 總監、當地僧侶和居士，以及來自歐洲、亞洲和美洲的社論撰稿人和合作者。

BDG 的撰稿人和合作者，包括學者、藝術家、保護者、出版商、活動家、教師和社區領袖，在該期刊 30 年的歷史中首次親自聚在一起，建立聯繫、建立聯繫，並探索我們這個時代最緊迫的話題之一：人工智能與佛教哲學的交叉點。此外，韓國佛法大師兼社會活動家 Pomnyun Sunim 尊者、不丹尼姑基金會執行董事扎西藏莫博士以及 BDG 專欄作家兼佛教舞蹈專家約瑟夫·豪薩爾（Joseph Houseal）等未能親自出席的嘉賓也進行了錄音演講。這一里程碑式的時刻被當地媒體報導，包括溫哥華中文電視台鳳凰城。

研討會的核心目的是探討人工智慧時代的潛在影響——無論是正面的還是負面的。會議促進了關於人工智慧的倫理影響和實際應用的深刻對話，揭示了一個社區深思熟慮地在技術提升和忠於神聖不可侵犯的人性精神概念（就佛教而言，更廣泛地說，神聖不可侵犯的感知或意識）之間航行。

Photo by BDG  攝影：BDG

演講者富有洞察力的演講提供了豐富的觀點，揭示了一系列結論，從熱情的採用到謹慎的懷疑，最終指向了對道德和謹慎應用的必要性的共識，並辨別了生產性使用和不健康的部署。

這種擁抱的令人信服的證據來自麗貝卡·黃 （Rebecca Wong），她詳細介紹了她在不丹的工作。她強調了“Buddhabot”，這是京都大學與該國中央寺院合作開發的人工智慧程式。這項舉措計劃在不丹的寺院中部署，是一個非常傳統的機構採用尖端技術來保存和弘揚佛法的重要標誌。

自然資源保護主義者安·沙夫特爾 （Ann Shaftel） 進一步闡述了這一保護主題，她提出了一項突破性的人工智能應用，旨在以數字方式重新創建和修復原始的西藏唐卡繪畫和寺廟藝術品。她小心翼翼地主張，其目的不是要改進現有的實體藝術，而是要創造精確的網路模型，讓原始的色彩、細節和藝術意圖能夠被準確地看到、研究和保存給後代，保護文化遺產免受時間的摧殘。

Symposium signatures from TLKYCS directors and staff and BDG directors, contributors, and staff. Photo by BDG
TLKYCS 董事和工作人員以及 BDG 董事、貢獻者和工作人員的研討會簽名。攝影：BDG

外展的潛力和需求是另一個重點領域。包括卡西迪·埃文斯（Kassidy Evans）在內的多位演講者討論了社交媒體對年輕人的強大影響，引發了關於如何戰略性地利用這些現代平台以及為其提供支持的人工智能工具來傳播佛教教義並與更廣泛的年輕受眾建立聯繫的對話。TLKY 主席李志輝教授在歡迎辭中強調年輕人的掙扎是我們這個時代的核心關注點。埃文斯的樂觀觀點得到了 Pomnyun Sunim 尊者的支持，他同意應該使用人工智慧來推廣佛法的觀點，前提是人工智慧的實施具有必要的預防措施和道德考慮。

然而，謹慎的態度平衡了樂觀的前景。約翰·哈維·內格魯 （John Harvey Negru） 提出了更懷疑的觀點，他對人工智慧無法控制甚至「深不可測」的性質表示深切擔憂，這使得其難以管理和預測，並對潛在的意外後果和道德困境發出了警報。Grace Song 博士強調，如果沒有 Won 佛教倫理方法，學生在數字空間中可能會面臨重大的福祉問題。

BDG editorial contributors and staff members. Photo by BDG
BDG 編輯撰稿人和工作人員。攝影：BDG其他演講者補充了他們自己的經歷和專業領域，為會議的巨大成功做出了貢獻。丹尼爾·米勒博士重點介紹了他在編輯和策劃《西班牙之門》（BDE）的工作，這是佛教之門的西班牙語平台，也是主要的西班牙語佛教出版物。Houseal 的演講分享了佛教舞蹈的複雜性和美麗，以及它對 BDG 的重要性。蒂芙尼嘉措（Tiffani Gyatso）發表了一場關於情慾在精神生活中的中心地位的獨特演講，將 yab-yum 意象和密宗哲學與原始衝動聯繫起來，這些衝動必須團結起來才能過上真實、開放、充滿愛和精神的生活。Ratnadevi 通過她的指導正念身體運動練習和促進討論為與會者提供了一個受歡迎的休息時間。

研討會的結束不是統一的結論，而是明確而有目的的方向。大多數演講者和與會者都表現出願意深思熟慮地接受人工智慧的影響。普遍的情緒強烈傾向於謹慎樂觀——一種集體共識，即人工智慧的道德使用可以為保護、教育和推廣提供重要的機會，前提是以智慧、謹慎的意圖和堅定的佛教原則基礎來對待人工智慧。