她問我何以要深入學那麼多東西，甚至是看似微末的技藝。我回答，正如她瞭解我所讀的碩士班以批判見長，但也被人詬病我們只會批評而不會提出解決問題的方法，流於為批判而批判。所以我更要努力學習，雖然無法那麼接近所謂匠心的設計能力，至少因為接觸、學習、會了，我才有能力看得更清楚問題在哪裡，而發問、而尋解決方式。

《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》
學只要鞭辟1>一作約。近裡，著己2>而已，故「切問而近思3>」，則「仁在其中矣4>」。「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉！立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」只此是學質美者，明得盡，查滓便渾化，卻與天地同體。其次惟莊敬持養，及其至則一也。


〔注解〕
(1) 鞭辟︰鞭策、激勵。辟，音ㄅ｜ˋ。
(2) 著己：從自己身上下功夫。
(3) 切問而近思：審問、慎思立身處世的道理。出自《論語．子張》。
(4) 仁在其中矣：可以知道如何為仁，了解仁的道理。出自《論語．子張》。