死亡的話題毫無必要地縈繞在多數人的心頭。人們普遍認為，沒有人死而復生，告訴我們會發生什麼，但這本身就是一種錯誤的認識，最終走向了無知和懷疑。

死亡是普遍的經歷，無人能逃脫。它遲早會降臨到我們每個人以及我們所愛之人的身上。然而，究竟是什麼讓這樣一個自然的過程如此可怕？有些人臨終時會感到安詳，那麼，我們究竟為何懼怕死亡，以至於它對我們來說是悲傷和恐懼的象徵？

在《穿越死亡之門》一書中，狄翁·福瓊對靈魂最終脫離肉體時究竟會發生什麼進行了動態的評估，揭示了構成埃及神秘儀式最高境界的知識。

古往今來，我們一再獲得關於死亡的大量線索，而迪翁·福瓊的這本著作正是其中的佼佼者。

作者是一位訓練有素的神秘學家，擁有豐富的臨床心理學實務經驗。她能夠運用自己的透視能力，觀察到死亡時靈性連結與肉體之間的斷裂，並追蹤它如何將意識重新聚焦到更微妙、更精妙但又鮮活的生命層面。

她也能運用前世回憶的技能，回想起數千年來無數次的死亡和重生。她將從這項研究中獲得的洞見傾注在這本意義深遠的著作《穿越死亡之門》中。

《穿越死亡之門》是英國神秘學家迪翁‧福瓊 (Dion Fortune) 的著作，首次出版於1932年。在這部作品中，作者闡述了神秘學傳統對死後生活的看法，並以清晰簡潔的指南形式，闡釋了靈魂從今世到來世、最終走向死亡的各個階段。

福瓊描述了臨終者身邊最親近的人應該培養哪些必要的心態和行為，以加速和促進其離世。

迪翁·福瓊的洞見獨樹一幟，源自於她對神秘學知識的深入探索以及與精神世界的深厚聯繫。當你深入閱讀這本書時，你將踏上一段超越物質世界限制的蛻變之旅。

與神秘而富有洞察力的神秘學家一起穿越死亡之旅, 在這本意義深遠的著作中，讀者將被邀請探索生命、死亡以及超越其界限的精神世界。福瓊的話語為存在的奧秘和人類靈魂的永恆旅程提供了獨特的視角。

這本書見證了作者畢生對精神啟蒙的追求，以及她對存在奧秘的無限迷戀。

《穿越死亡之門》深刻地探索了靈魂的旅程、所有生命的互聯互通，以及指引我們走上靈性之路的永恆智慧。

這本書帶你進入形上學的理解境界。迪翁·福瓊的文字邀請你去思考生者與死者的互聯互通、精神世界的未知領域，以及人類意識的無限潛能。

無論你是靈性智慧的探尋者，內心深處的哲學家，或是追尋存在奧秘的探索者，《穿越死亡之門》都是一場引人深思、發人深省的探索之旅，它將激勵、挑戰，並永遠改變你對靈魂之旅的看法。

準備好被這部深刻而永恆的作品所揭示的啟示所吸引、感動，並最終被它徹底改變吧。

關於作者

迪翁·福瓊（Dion Fortune）是維奧萊特·弗斯（Violet Firth）的筆名，她是二十世紀初英國神秘主義傳統中最神秘、最重要的人物之一。

她於1890年出生於威爾斯蘭迪德諾，自幼便展現出強烈的通靈傾向。她早年決定從事護理事業，並因此對人類心理學產生了興趣。她早期成為佛洛伊德學派的追隨者，但很快就意識到精神分析的局限性，轉而探討人類心理學在神秘學和魔法傳統中的深層意義。

在基督教科學的薰陶下，她先是沉浸於神智學，隨後加入了金色黎明會，並在那裡成為入會者，獲得了“Deo Non Fortuna”的聖名，這個聖名最終成為了她的筆名——迪翁·福瓊。

1922年，她成立了自己的神秘學社團－「內在之光社團」。迪翁·福瓊的遺產是她創作的小說和非小說作品。在非小說類作品中，她的著作《心靈自衛術》、《神秘卡巴拉》、《穿越死亡之門》和《愛情與婚姻的秘傳哲學》在近百年後仍然是各自主題的首要陳述作品。

目錄

第1章 偉大的麻醉師

第2章 跨過門檻

第3章 幫助或阻礙死者

第4章 克服悲傷

第5章 指定時間

第6章 傳統習俗與心理事實

第7章 身體的死亡

第8章 走向死亡

第9章 死亡的隱密面

第10章 煉獄

第11章 天界

第12章 與逝者的溝通

第13章 死亡病理 – I

第14章 死亡病理學 – II

第15章 行者如何面對死亡

1, 偉大的麻醉師

死亡是普遍的經歷，無人能逃脫。它遲早會降臨到我們每個人以及我們所愛的人身上。然而，死亡被稱為“恐怖之王”，是法律對犯錯者的最高威脅。

是什麼讓一個自然的過程如此可怕？是死亡的痛苦嗎？不，因為止痛藥可以減輕痛苦。大多數臨終者在臨終時都是安詳的，很少有靈魂會在臨終時掙扎著離開。

那麼，我們究竟在害怕什麼? 以至於死亡對我們來說是一件悲傷和恐懼的事？

首先，我們害怕未知。

當我們擺脫這塵世的束縛，在死亡的長眠中，會做什麼樣的夢呢？

其次，我們害怕與所愛之人分離。正是這些因素讓死亡變得可怕。如果我們在這兩點上保持平靜，我們跨越死亡門檻的方式將會多麼不同。

根據記載，希臘神秘儀式給予其信徒的偉大禮物是"擺脫對死亡的恐懼"。據說，沒有一個信徒會懼怕死亡。究竟是什麼在這些秘密儀式中傳授了什麼，使死亡不再令人恐懼？

吉薩大金字塔的中心有一口空石棺。埃及學家告訴我們，這是為一位從未入駐的法老王準備的。也有人說，它是用來盛裝穀物的量具。它並非上述任何一種東西，而是入會儀式的祭壇。

受戒者躺在裡面，等待他的靈魂踏上死亡之旅，然後被召回，這構成了神秘儀式的最高境界。經歷那次經歷後，他再也不懼怕死亡了。他知道死亡是什麼。

我打算在這些頁面中, 揭示秘密中所守護的知識。

對擁有這種認知的人來說，死亡就像富人登上一艘郵輪。他受過教育，知道自己的目的地，他默許了這趟旅程，意識到它的必要性和益處。他的知識和資源使他能夠舒適安全地旅行。他可以隨時與朋友保持聯繫，並在他渴望的時候回到他們身邊。對他來說，與故土的分離並非徹底的。

而貧窮的農民移民則截然不同。他們無知無助，旅程對他們來說充滿危險，寄居之地可能野獸橫行，火山爆發。他們無知的想像描繪出所有能想到的恐怖，並將它們投射到未知的事物上。

古埃及人在每個棺材裡都放置了一本所謂的《亡靈之書》，這是冥界歐西里斯的儀式，它指引靈魂如何穿越陰間王國。它或許更確切地被稱為《永生之書》，因為人們認為靈魂會經歷生命循環中的某些階段，而這些階段發生在不可見的世界。

如果我們從小就被教導，將生命視為如同波浪頂上的小船，起起伏伏，那就太好了。它時而穿過生之門，墜入物質世界；時而穿過死之門，再次升入無形世界，在生命進化的韻律循環中，時而回歸，時而退卻。

未受奧秘指引，我們的生命便被生與死的恐懼所束縛。守護智慧的禮物是多麼偉大，它揭示了生命進化之路，它在我們腳下延伸，驅散了未知的陰影。

讓我們不再將死亡視為手持可憎剪刀的憤怒，而是將其視為偉大的麻醉師，受上帝的仁慈之命，讓我們進入深度睡眠，同時鬆開銀線，釋放靈魂。

我們從睡夢中醒來，神清氣爽，塵世的煩惱早已拋諸腦後，如同孩童對前一天記憶的遺忘，我們開啟了人生的新篇章。

如果朋友們能給予我們慰藉，讓靈魂自由地回歸故鄉，對我們來說是幸福的。如果逝去親人的悲傷遮蔽了我們清晨的光明，那對我們來說就太糟糕了。正如我們覺得有權請求親人在病痛中給予關懷一樣，我們也應該覺得有權請求他們在悲痛中給予我們力量。

因為這是他們的喪親之痛，不是我們的。當我們在葬禮上哀悼時，我們為誰悲傷？為那些永生的亡靈，在他們光明的覺醒中？還是為我們孤獨的自己？毋庸置疑，我們悲傷的不是別人，而是我們自己，因為死者安息了：他們去了自己的地方，得到了安息。

受苦的是那些留下的人，而不是那些先我們而去加利利的人。關於他們的苦難，我們該說些什麼呢？如同所有痛苦一樣，它必須勇敢承受，尤其如此，因為它的餘波不僅會影響我們自己，也會影響他人，如同一塊磨石，套在那個試圖乘著渴望的強大翅膀飛翔的靈魂的頸項上。

讓愛的思緒，而不是悲傷，跟隨那靈魂踏上旅程，就像海鷗跟隨船隻一樣。

讓我們祝他一路平安，萬事如意，並期待著重逢。

因為我們能為逝者做很多事。靈柩抬出屋子，我們收拾好那些令人悲傷的疾病遺物後，我們的工作還沒結束。如果他們比我們更理解古老、守護的秘密智慧，他們很可能會回來安慰我們，給我們好的建議。

但如果我們比他們理解更多，如果靈魂是在困惑和恐懼中離去的，或者它是一個幼童的靈魂，那麼我們義不容辭的責任，就是盡我們所能，跟隨它進入無形的彼岸，直到我們感受到天使的到來（關於天使，稍後會詳細介紹），並知道我們所愛的人已經在他們的照顧下安息。

如果我們祈求，那位給予我們摯愛睡眠的天使就會降臨到我們身上，那深沉的睡眠，眾所周知，它也會降臨在死者的守望者身上，與其他睡眠不同；從那睡眠中，我們也應該醒來，享受早晨的寧靜，因為我們被允許透過半開的大門往外看，看到門檻之外既沒有恐怖也沒有遺忘，而是另一個世界，另一個生活階段。

死亡天使賜予摯愛之人的沉睡，帶來了安全與安心；因為我們曾見過，即便我們已不記得。因此，當這沉睡時光逝去，讓我們祈求偉大的麻醉師賜予我們這稍稍仁慈的恩賜，讓我們能夠渡過離別的最初痛苦，更好地承擔起生活的重擔，履行對那些尚存的、依賴我們、需要我們的摯愛之人的義務。

最重要的是，我們永遠不要忘記，逝者終將重生，我們永遠不知道何時才能看到我們熟悉的靈魂，從孩童的眼中註視著我們。因此，讓我們去尋找那份如今在塵世無處宣洩的愛的表達方式，將其轉化為努力，讓世界變得更美好，讓我們所愛的人早日歸來。

我們至少能為他們做點什麼。我們的抱怨不會讓他們的旅程變得苦澀，我們力所能及的範圍內，將世間崎嶇的路途鋪平，迎接他們的歸來。

https://www.amazon.com/Through-Gates-Death-Dion-Fortune-ebook/dp/B0CW19RRGJ