新清真寺位於伊士坦堡加拉它橋的南端，也是金號角的尖端。新清真寺是伊士坦堡的地標之一。論名氣也許沒有蘇菲亞大教堂或藍色清真寺出名於國際，但因為地理位置，在電影，電視出現的頻率卻不下於前二者。雖名為新清真寺，但這“新”也只是相對而言。比當時已改名為蘇菲亞清真寺的蘇菲亞大教堂固然要新，但新清真寺始建於1597年還早於藍色清真寺的1609年。

新清真寺是由當時的太后下令建造。有意思的是在伊士坦堡的眾多皇家清真寺中有不少為各太后下令所建。顯然前人例子一開，後人比得跟進才不失顏面是舉世皆然。

新清真寺的建造並不順利。因為經費及宮廷斗爭一度停工。一直到將近七十年後的1665年才開始使用。相對藍色清真寺始建於1609年而到1616年已經完工。這裡順便提一下1616是個有意思的年份。這一年努爾哈赤建立了後金，而明朝滅亡之日已然近了。同年中國文學家湯顯祖及英國文豪莎士比亞過世。至於到1665年新清真寺啟用時時不但明早已覆滅，清康熙已稱帝四年。

今天的新清真寺因交通方便又鄰香料市場，來此禮拜的當地人其實比擠滿了外來遊客的藍色清真寺要多。

新清真寺從外面進中庭的門和其他我們在伊士坦堡看過的清真寺一般都不算大。清 真寺的中庭有提供給參拜者洗腳的亭子。

新清真寺的內部的色調和藍色清真寺不一樣但一樣的華麗。

和其他清真寺一般，進入大殿必需脫鞋。女士必須包頭巾。沒有頭巾的女士可在門口借用寺方提供的頭巾。

也和伊士坦堡其他清真寺一般在大殿圍有木爛。只有作禮拜的信徒可以入內。遊客只能在木欄外，但不禁止拍照。

很多文明有相同之處。就像這位仁兄參拜行的是三跪九叩禮。

上面兩張顯明不同相機同樣設為自動時的不同處理方式。下面那張也許比較接近原來 的光線度但也可想像有些人會喜歡上面那較明亮的方式。

這新清真寺建造時是奧圖曼帝國在君士坦丁堡從1453年建都一百五十幾年到兩百多年 間。從這清真寺的規模及華麗可見奧圖曼帝國的國力仍然強盛。然而從十七世紀中 葉起這個龐大帝國已追不上歐洲國家的崛起而盛極而衰。時至今日外部損壞的瓷磚 已無力修復。古云一葉知秋，而今以一牆看一個帝國的興衰不能不有所感嘆。盛極 而衰的夢魘似乎歷史上還沒那個民族，王朝，國家可以避免。別的不說就台灣在八十年代末，九十年代初之後就在走下坡路卻越發高喊“台灣第一”。雖有前車之鑒，但又如何? 問題在於人類滿則傲的本性乎?