次、明五臟生患之相

從心生患者，多身體寒熱，及頭痛口燥等，心主口故。從肺生患者，多身體脹滿，四肢煩疼，心悶鼻塞等，肺主鼻故。從肝生患者，多無喜心、憂愁不樂，悲思瞋恚，頭痛眼闇等，肝主眼故。從脾生患者，身體頭面上，遊風徧身，痒悶疼痛，飲食失味等，脾主舌故。從腎生患者，或咽喉噎塞，腹脹耳聾等，腎主耳故。五臟生患眾多，各有其相貌，當於坐時，及夢中察之，自可得知。

（二）從五臟生病。

五臟生病的相貌：若從心生病，大多身體寒熱、頭痛及口乾舌燥等，因為心主口的緣故；若從肺生病，大多身體脹滿、四肢煩疼、心悶鼻塞等，因為肺主鼻的緣故；若從肝生病，大多無喜心、憂愁不樂、悲思瞋恚、頭痛眼闇等，因為肝主眼的緣故；若從脾生病，身體頭面上，遊風徧身、癢悶疼痛、飲食失味等，因為脾主舌的緣故；若從腎生病，大多咽喉噎塞、腹脹耳聾等，因為腎主耳的緣故。五臟生病的情況很多，各有各的相貌，應當在坐時及夢中觀察，自然可以得知。

如果四大五臟病患，因起非一，病相眾多，不可具說。

行者！若欲修止觀法門，或有患生，應當善知因起。

此二種病，通因內外發動，若外傷寒冷風熱，飲食不消，而病二處發者，當知！因外發動。若由用心不調，觀行違僻，或因定法發時，不知取與，而致此二處患生，此名因內發病相。

雖說四大、五臟生病的起因非一，病相也很複雜，實在很難說得完整。

但是想要修習止觀法門的行者，在病發時，還是應當善知起因。

四大、五臟生病的起因，有內外二種：若是外感風寒、濕熱、飲食不消化等，這就是外因發動，使得四大、五臟生病；如果是因為用心不調，觀行違僻、禪定發時不知取捨等，當知這就是內因發動，致使四大、五臟生病。

復次：有三種得病因緣不同

一者、四大五臟增損得病，具如前說。

二者、鬼神所作故得病。

三者、業報故得病。

如是等病，初得即治，甚易得差，若經久則病成，身羸治之則難愈。

引用文章修行觀病１四大增損病