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2025/01/09 台東四日遊-第四天>台東卑南遺址公園>卑南遺址月形石柱、卑南遺址考古現場、卑南文化公園、卑南族少年會所、史前家屋、石柱地景藝術
2025/02/04 20:25
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我們的「台東四日遊」，進入最後一天(第四天)。今天要先到位於台東市區的「台東卑南遺址公園」，了解一下【卑南族】的文化與歷史。下午再沿著【台11線】接「南迴公路」回到西部。途中，於著名的「多良車站」作停留。

↓早上從飯店退房後，開車來到「台東卑南遺址公園」，這是國定的考古遺址，有多處入口，附近都有免費的停車區。

↓停好車，爬上來，馬上見到高4公尺餘的「卑南遺址月形石柱」，有圍籬保護著，這是遺址公園裡的紀念性地標之一，也已被評為【一級古蹟】。

↓「月形石柱」是目前遺址上唯一仍矗立於地面上的板岩石柱，頂端原本是圓形的穿孔，因破損，僅存如弦月般的半圓形，故得「月形石柱」之名。

↓「卑南考古遺址」是具有多個文化層堆積的考古遺址，年代距今5300至1900年，考古出土超過2000具的石板棺，以及數量與類型眾多的陶器、石器和玉器等。

↓從遺留下來的史前聚落建築遺構，能瞭解當時是個富足的大型部落，臺灣東部新石器時代晚期的「卑南文化」，是因這個考古遺址具代表性而命名。

↓此照片為1896年日本學者鳥居龍藏所拍攝。當時三件板岩石柱呈東北-西南向直線排列，皆非現在所立位置。右側石柱(已迭失)外形較為完整，應是石柱原本該有的樣態；中間即現行的「月形石柱」；左側石柱則殘斷不全。


由於卑南遺址發掘出屋的遺構，皆併排比鄰而居，與石柱排列方向一致，所以考古學家推測，板岩石柱應屬於建築結構的一部分，可能為住屋中最高的立柱。

↓1980年代，因台東火車站的興建，臺大考古隊的成員們在「月形石柱」旁，展開了歷時9年共13梯次大規模的搶救發掘工作，搶救珍貴的史前遺留。如今月形石柱依舊默默守護著這片土地，儼然成為卑南考古遺址的象徵標誌。

↓「月形石柱」旁，有一座拱橋，可以通到遺址公園的另一區。

↓來到另一區，是一片大草坪。

↓走過大草坪，前方來到「考古現場」。

↓「卑南遺址公園」是台灣第一座考古遺址公園，而這座「考古現場」有著豐富的史前聚落遺跡。

↓「卑南遺址公園」面積約有30公頃，我們從地圖的右下角進來，從「月形石柱」來到「考古現場」。

↓本遺址具有繩紋、卑南、三和等三個文化層，卑南族的生活以狩獵和農業為主，人群居住在大量運用石材的建築物中；死後則以石板棺埋葬在家中或附近地區。「卑南遺址公園」目前被登錄為【國定遺址】。

↓「考古現場」全年開放免費參觀。

↓「考古現場」目前被以棚架保護著。

↓建築結構是卑南遺址出土現象中最重要的社會文化資料，包括以礫石排列的步道及前院、以石板規劃的室內空間、以及砌石牆與砌石圈構成的儲存空間，再由多間住屋緊密排列成一長條狀，整個聚落呈東北-西南向著都蘭山，是一種專屬於史前卑南族特有的方向性，連埋葬先人的石板棺也依循著相同方向，因而形成考古出土大量石板棺呈現帶狀分布的現象，展現出3500年前卑南文化所凝聚的高度社會文化秩序。

↓「考古現場」為一長方形的場地，遊客可以環繞四周觀察現場遺留下來的跡物。

↓「卑南遺址公園」面積雖達30公頃，然而，在5000多年前，就有人群生活在卑南遺址這塊土地上，最大分布範圍可能達100公頃。此考古出土現場，總發掘面積約450平方公尺，其所發掘出土的生活文化層距今約2500年。

↓繞一圈考古現場，彷彿置身於史前族人們曾經工作過、生活過的場景中，以及當時安居樂業的景象。首先看到的是「石梯」。

↓規劃室內空間(住屋地板)的「平鋪石板」。

↓構成儲存空間的「砌石牆」。

↓也構成儲存空間的「砌石圈」，與砌石牆都是以礫石為主要建材。

↓還有排水溝。

↓大部分的建築結構物都已不復存在，有些可惜。

↓「石板棺」遺構，「卑南遺址」是環太平洋及東南亞地區發現的規模最大的石板棺墓葬群遺址。

↓「石柱」。

↓「屋根結構」。

↓生活中使用的「石臼」。

↓這些史前人類遺留的住屋及生活用品，是史前文化的珍貴資產，包含礫石結構、石器及陶器破片。

↓剛剛看到過的砌石圈、砌石牆與石梯的介紹。

↓這座「砌石圈」內的石頭，有許多的小黑點。不過仔細觀察後發現，它們是一個一個的小黑洞。

↓「考古現場」約一座標準游泳池大小。

↓離開「考古現場」，繼續往前走，來到「卑南文化公園」。

↓公園裡有寬闊的草坪，視野極廣。

↓從步道往前走，看到這棟「卑南族少年會所」。這是早期卑南族部落內少年們接受部落教育的地方，一般卑南族男子在十二、三歲時就要進入少年會所，接受生活禮儀、神話傳說、族群歷史、工藝技術及狩獵戰技的訓練。

↓少年會所是以竹子搭蓋而成的高腳建築，主體分為兩層，下層有竹立柱及斜支撐柱，上層為主要的活動空間，上下層間有竹梯；屋頂的外層則覆蓋著茅草。

↓如今少年會所已成為部落保存傳統祭儀與文化的重要場域，用以凝聚族人的向心力。

↓在「卑南族少年會所」不遠處，有兩間茅草家屋。

↓史前卑南文化人留下整齊排列的住屋遺跡，除了有住屋，推測還有前庭、步道、駁坎、儲物用的砌石圈等。這裡僅重建鋪石結構、立石結構、砌石結構等明確考古發掘證據，其餘則保留想像及辯論的空間。

↓兩間住屋的外形。

↓考量卑南遺址位於平緩河階，史前住屋應為兩坡對稱屋頂。各住屋多半坐西朝東，並為了合力抵抗颱風而南北相鄰，格狀結構的住屋山牆，也增加了防颱穩定性。

↓卑南族人利用礫石堆砌成上寬下窄的「砌石圈」，形狀方圓不等，且分布成排，與步道、住屋結構平行。考古學者在砌石圈底部發現陶片獸骨遺留，推測為儲物用，因此設置了遮棚。

↓成排的砌石圈及遮棚。

↓在史前家屋斜側面不遠處，看到了「石柱地景藝術」。

↓石柱是卑南遺址重要地標，也是史前卑南文化建築結構的主要遺物，呈直線排列指向都蘭山。

↓1930年代，遺址仍可見到許多石柱立於地表；然而到1980年代，僅存四支立於地表，如今僅剩先前看到的「月形石柱」。卑南遺址公園的地景藝術石柱群，乃是參考石柱的珍貴影像，以藝術的手法模擬重現，立於此地。

↓「卑南文化公園」面積寬廣，空氣清新，走來非常舒心。普悠瑪部落(即南王部落)每年的『大獵祭』活動，會固定於這裡的大草坪舉辦。

↓我們原路折返，再經過「考古現場」。

↓經過拱橋，回到「月形石柱」。

↓在「月形石柱」的後面，就是1982年新建完成的台東火車站新站。

↓如今火車每天南來北往奔馳於史前遺址旁，所幸當年許多有識之士多方奔走努力下，才讓台東卑南遺址能夠盡可能地保存下來。


離開「台東卑南遺址公園」後，我們就要與台東市告別了，接著沿著【台11線】往南走。回到西部前，還要在「多良車站」停留。

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