全世界除了台灣，都有一個完整且不容置疑的國名。只有台灣至今還不知自己叫什麼國號，更令人駭異的是，這種混沌竟是由她的某些領導人引起的。民進黨前後執政了近二十年，它們的唯一政績就是對「中華民國」這一國號大加修整；一下叫中華民國，一下叫台灣，現在則是中華民國台灣。顛來倒去，莫衷一是。

老實說，國號不是不能改。錫蘭不就改成斯里蘭卡，暹羅不就改成泰國，我們在非洲的唯一友邦史瓦濟蘭也改名為史瓦帝尼。如是，在台灣的中華民國，為了應付中共的強詞奪理，說什麼中華民國早亡於1949年，當然也可以改成另一國名，也可以杜民進黨老把中華民國視為外來政權的悠悠之口；而一些中華民國的孤臣孽子，雖仍奉她的正朔，卻也顯得軟弱無力，正是以上諸多因素的陳陳相因，乃使中華民國成為非驢非馬的國號，成為這島上最多最大的分離因素。

台灣是我們安身立命的地方，但就在這條船上，外面是驚濤駭浪，裡面卻也眾聲喧嘩、內外交迫，幾無寧日。最近以來更因國際情勢丕變，內部內耗加劇，使台灣一地的處境更加阢隉不安；講嚴重一點，實已到了危如累卵、命懸一線的險境。國步艱難若此，筆者生於斯長於斯，豈能對之視而不見。然而，只有徒然長吁短嘆之餘，又何能振衰起敝呢？提出以上拙見只在喚起一些真正愛護這個地方，真正愛護這個國家的仁人志士，正視這個危機所在，早作綢繆之計而已。

明末清初文人周櫟園(周亮工)有一篇短文說：「一隻鸚鵡遙見山中大火，濡羽往救，山神見之，說你只一對翅膀，何濟於事？」該鸚鵡回以：「嘗僑居是山，不忍見耳」。深切盼望，真正愛護這塊土地、愛護這個國家的仁人志士，都能向那隻鸚鵡學習。

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