2013年根本道場法會

文 / 法緣  美國

至誠頂禮上師三寶尊！

去年法會在臺灣舉行，師兄姐們經過二年多沒回家，十月份在根本道場歡聚一堂，倍加珍惜此次的機緣。法會前幾天，清晨經行時，很驚訝地發現一夜之間，園林步道的樹都掛上了精緻的蜘蛛網，到處都是連著未間斷的絲缐，如同聖誕節時特意佈置的聖誕樹般，甚至幾處極高樹稍尖上也掛滿了美麗的蜘蛛網，所有的網中卻未見到一隻蜘蛛師兄姐，真不知道他們如何在一個寒夜完成這麼壯觀的場景。師姐們都忙著照相，不時傳出驚呼聲。根本道場奇妙殊勝的事很多，已經見怪不怪了，但還是為龍天護法以這樣奇特的作品，供養上師，拉開此次法會啓幕，覺得不可思議。

    前此師兄姐們曾開會，討論今年的請法內容，但師父指示，我們這些弟子不會修行，這次要親自帶領我們真正實修。師兄姐們偶爾會問弟子，先預告一下法會內容，好事先做些功課準備。但因為去了中國四個月，雜草長得沒過膝蓋，必須在一個月內將廣濶的草地及樹林整乾淨，方便接待居士開法會，師父每天都忙於整理園林，未曾提到法會將如何進行。弟子是曾經好奇想過，不知道師父要如何教我們實修，但是看到師父如此辛勤勞動，自然就不敢多問了。

    臺灣的師兄姐提前二周先到，調整時差。師父每天早上帶我們誦經，並慈悲的解疑釋惑。有一天師父考我們，為什麼要誦經？弟子覺得誦經包含了所有的修行: 先認真聽聞師父的誦唱，跟著學習並慢慢地隨文思維，誦久了，能背起來，就會漸漸了解經文，終至隨時隨處任運觀修。師父教導弟子們任何修法要用三皈依禪觀，一心含十法界來起觀，先誦百字明咒懺悔業障，繼而皈依三寶、發願、供養，累積福報功德，如此誦經時身語意三業就不可能造十惡業，且經文內容都在開示下、中、上三士道修法，誦經的當下真實的在行六度四攝，乃至金剛乘的氣、脈、明點同步修起。弟子個人的覺受，當師父在禪座上帶領誦經時，師父會以不同的唱誦及速度，來導引弟子們氣、脈、明點的運行，不需要任何意念帶領，（千萬不可以意念導引），只要專心地跟著師父誦唱，假以時日，自然而然地中脈纏縛的脈結會由下往上一結一結的打通。堵在心輪時，心臟很難受；卡在喉輪時痰濕會被逼出來；若同時運用師父教的醫方明 — 拔火罐，一定出很多水泡。氣通過喉輪時，會流鼻水；到眉間輪時會出淚水。至於頂輪弟子只覺受過一次短暫的氣上沖頭頂，沒有後續，故而身體也沒有明顯的表徵。但若荒廢數日，纏縛會再現，又得從新開始，一點一點的打通。所以弟子最希望常有人來道場共修，因為只有師兄姐們來的時候，師父才會特別放下工作，親自帶誦，師父平時都是在經行或工作中作功課的。弟子的道行不夠，只能在禪座誦經師父導引下，才略有覺受，希望能早日如師父般念誦成就。

    這次法會師父真的從最基本的誦經、大小禮拜、放生及供燈活動，手把手的重新一步一步再教起，又再開示皈依、禪定心要及極樂世界教授。在法慧師姐請求下，師父又再次為弟子們受八關齋戒。弟子覺得很羞愧，依師十多年了，居然還累師父從最先起點重新教起。弟子等真的是不會修行，萬丈高樓需要有堅實的地基，東跑西追到處求大圓滿、大手印，在這一次實修導引中，又再次明證師父的任一教法，看似簡單，其實如理如教去做的話，都具足了三士道至金剛乘大圓滿的真修實練。到處看、到處聽、到處學只是耽誤了這暇滿人身，徒然污染了八識心田。弟子從中得了教訓，佛法修行，依師而修是決對必要的，要從基礎毫不馬虎的做起，才有可能成就。「六道輪迴積骨過須彌，生死流轉乳淚甚海深」迷途太久太久了，薫染的惡習根深扎入三惡道，回家的路在三毒的遮障下，顯得那麼的遙遠，弟子不能再辜負師父累劫不辭辛苦，一再救度的大悲心，是該痛下決心，暇滿人身取大義，美滋滋的小日子，真是三惡道輪迴之因啊！

    師父要大家先每個人學做維那，再分主、副維那練習，並慈悲的指出每個人誦經的問題。有些人覺得副維那不重要，但弟子常擔任副維那，覺得副維那的工作是很廣且重要的。首先要熟悉經文，讓維那放心有這様的幫手，故而能專心領眾誦唱，同時要隨時注意維那的狀況，需要補上時即時補上，並且要傾聽大眾的聲音，太大聲、太小聲或走音時，要協助維那導引大眾回復和合雅音，聞思修一様都少不得，正副維那同心恊力悅眾，方能自利利他。師父曾教示，修行是修正偏狹錯謬的行為，要修掉以我執為中心的思維方式及我所有的法執，回歸以清淨廣大平等的心量來待人接物處事，心浄則土淨，極樂世界當下呈現。做維那領眾誦經，只要記住維那的含義是「悅眾」，心隨時關注含攝於大眾，一座經誦下來，就是真正的修行，既不昏沈也不散亂，六度四攝同步而修，氣脈明點自然順暢。師父所教的任何一法，都會廣涉及大圓滿、大手印。正如師父一再教示的，再也沒有比法森寺更殊勝的教法了，就算到了極樂世界，阿彌陀佛講的也是這些法，因為這些都是不二法門的佛法，在世時不好好修，不但佛法利益得不到，極樂世界也去不了。

    記得1997年時曾努力作大禮拜。當時雖然已經遇到過師父，但是師父遠在白岩寺深山裡，弟子是跟著別人的動作依樣比劃。有一次終於有機缘和師父說上話時，曾有些得意地啓白師父：「弟子現在每天做1200次大禮拜。」師父淡淡的回一句：「你在運動啊！」弟子當場就矇了！後來師父傳授大、小禮拜時，才明白差別在於內心的觀修，有觀修是修行，沒有觀修是運動。這又再次證明依師而修的重要性，否則就是似是而非的盲修瞎練了。這次法會師父考我們大、小禮拜，我們還真是支支吾吾的說不完全。唉呀！

    師父非常慈悲又再次開示淨土法門，破解一些現代學佛人對浄土法門的迷思誤解。如「帶業往生」是指十善業修行往生，如果不修十善業是不可能往生淨土的。對啊！否則就成了謬無因果了。以前學習淨土法門時，曾誤解臨終時只要能念十聲「阿彌陀佛」，就會蒙佛接引帶業往生。雖然理解臨終時，在四大分解極痛苦下，念十聲「阿彌陀佛」並非易事，但仍沒理解到經文中強調的「一心」念十聲，這「一心」指的是菩提心，更沒理解到「帶業往生」的「業」是指善業。依文解義，真是三世佛寃哪！沒有上師慈悲攝護的話，「離苦得樂、由凡轉聖、了生脫死」只是空話。弟子真心的體會到「常念三寶勝功德，恩德無邊應供養」弟子資質愚鈍，且惡習深重，希望今後常記住學習米勒日巴尊者，以身語意三業清淨供養上師，也祈請上師加持弟子恆持善願，事師如佛，自利利他，早日成就。

弟子賴法緣沐手淨書