「善行利生恒精進」學習心得

文 / 法廣 加拿大

心要云：

唯求自利二乘眾  猶見勤如救頭燃  精進利生功德源  勤勇無間佛子行

   爲了求自我解脫的阿羅漢果位而得安樂的聲聞乘、緣覺乘的行者們爲求自利尚且不斷精勤地修學，就好像他們的頭上著火了一樣趕快去滅火。可見精勤是自利利他，和出生一切善根福報功德的源泉，如月稱菩薩所言：“一切功德皆跟隨精進而來”。換言之精進是貫穿於六度中其他五大波羅密的行為準則。學修大乘菩薩道的佛子，既然發願為利樂一切如母有情而成就無上的佛果位，就應該刻不容緩地，精勤勇猛、不間斷地修持一切正法。在現今物欲橫流的時代，大眾爲了生計或名聞利養而疲於奔命，如果缺乏精勤勇猛的精神，則很易被八風和貪嗔癡三毒的鎖鏈所纏縛從而懈怠放逸甚至難以自拔。上師慧然洞照現世眾生之機，教導我們以《顯密全圓菩提道次第攝修心要》建立正知正見的整體觀，並時常憶念、提醒自己暇滿人生難得，寶貴的甚深佛法難聞，殊勝的善知識難遇。既然世間法的一點小成績尚需付出艱辛、超人的努力，我們已經圓滿了以上此三點是何等的幸運且稀有難得，所以實在不應該坐失此大好的良機，理應為自他超脫輪回的苦海，而最終獲得究竟安樂的佛果位的無上目標而百倍地精勤、勇猛，力求達成精進波羅密。

   弟子很慚愧在精進方面的缺失，教訓如下：

1.  面對誘惑，沒有提起正念而勇猛地持戒、立斷貪著，一念之差而陷溺。

2.  或放逸閒散或逃避困難，不能抓緊時間，比如長時間地瀏覽無聊的網頁或閒談，而沒有把寶貴的時間用來精勤地聞、思、修正法。

思維對治方法：加強對「暇滿人生難得」和「觀惡趣苦」的觀修，思維實際、具體的實例以強化出離心, 當念己身如少水魚，斯有何樂；以上師為榜樣，盡可能把分分秒秒合理安排，以期寶貴的人身寶過得更有意義（上師比任何一位弟子都要忙碌得多，卻把大小事務安排得有條不紊，緊張中透著從容）；把握關鍵點，擯棄雜染紛亂，力求趨向專精。

   從另一方面見，要正確理解精進的內涵：是內心喜好善念，恒持善行，而不是一曝十寒，時而精進時而懈怠。應以中道為原則，不鬆不緊，鬆緊適度如調琴弦，勞逸結合，息作有度，且幾十年如一日地恒常修持不懈怠。