剛加入UDN的時候，上傳了一些2002年夏天遊張家界、九寨溝、長江三峽、和沿線其他地方的相片，想依序寫出《神州初探》的遊記。才寫了幾篇，被別的事情和旅遊轉移興趣，漸漸就忘了。今天看到大足石刻要赴台展出的新聞，想起那時在寶鼎山拍的一些舊像片，湊熱鬧來野人獻曝一番。

太極兩儀分四象 老君一無化三清

這可能是“九龍浴佛”

大臥佛 （又名: 釋迦牟尼涅磐圖），位於寶頂山第11龕， 宋代作品。此龕頂部為平頂，頂高7米，像寬31.60米。
主像腹部前有一供桌，上擺供盤，盛桃、榴、佛手、葡萄等物。 供桌裡側為兩天王（半身），作捧抬供桌狀。 供桌外側亦有兩天王（半身），頭戴冕旒，手捧玉笏，面內作肅哀悼狀。 供桌上方刻有一祥雲，直接龕頂，雲頂部站立九人，中為釋迦母摩耶夫人，左為釋迦姨母，右為釋迦髮妻，均作肅立拱手狀。 三像南北側各站立三名天女，長眉細腰，衣裙瀟灑，有持花者，有獻果者，有捧香爐者。
釋迦像頭部側站立一天王，高冠，身繞大飄帶，雙手抱拱胸前，面向西南。 在天王南側站立釋迦弟子像（均為半身），按從北至南順序為：1.迦葉（已毀）；2.趙鳳智（作拱手狀）；3.柳本尊（捧金瓜）；4.阿難（抱六合瓶）；5.舍利子（捧缽）；6.須菩提（持淨瓶）；7.富樓那（持蓮花）；8.目犍連（捧果盤）；9.迦旃延（捧經書）。 以上為供桌北側。 供桌南側是： 10.阿那律 （捧如意珠）；11.耶輸陀羅（拱手）；12.摩難拘利（拱手）；13.優婆羅（捧盤托缽）；14.羅侯羅（持如意）。 以上諸像中，4、5、6、7、8、9、10、12像均頭戴花冠，冠正中有小坐佛，各像肩寬皆約1.18米， 胸厚 0.70米，均為圓雕。 主像之下腹部有二雕花石柱，上鐫雲彩，撐持龕頂，柱直徑0.76米。 優婆羅背靠北側石柱，南側石柱底部刻有金剛杵。（以上說明參考 大臥佛_互動百科）。

「華嚴三聖」

這就是我們那一團，正在仔細聽地陪講解

大足石刻位於中國西南部重慶市大足區境內，是唐末宋初時期的摩崖石刻，以佛教題材為主，其中以寶頂山摩崖造像和北山摩崖造像最為著名，1999年被列為世界文化遺產。

大足石刻最初開鑿於初唐永徽元年（公元650年）（尖山子摩崖造像），歷經晚唐、五代（公元907～959年），盛於兩宋（960～1278年），明清時期 （14～19世紀）亦有所增刻。最終形成一處規模龐大，集中國石刻藝術精華之大成的石刻群。雕刻內容包含釋儒道三教，堪稱中國晚期石窟藝術的代表，也是中國南方石窟藝術中的頂尖之作。

寶頂山摩崖造像位於大足城區東北15公里。造像開鑿於南宋淳熙六年（1179年），歷時70餘年。創始人為宋蜀中名僧趙智鳳。

寶頂山是佛教聖地之一，有「上朝峨嵋，下朝寶頂」之說。寶頂山石刻造像以大佛灣為中心共13處景觀。其中以大佛灣石刻造像規模最大，藝術價值最高，保存最完好。

當年沒有開部落格，旅行沒這麼用功。加上連日趕路，導遊（地陪）講解時也沒注意聽。還好有這些電子檔的相片，清楚記錄了時間。 如果哪位朋友知道相片裡那些雕像講的是甚麼故事，歡迎留言告知。