人生如遊戲
1997年電影美麗人生、講述一個小孩的心境：
希特勒屠殺猶太人。在集中
營，爸爸告訴兒子這一切都在玩遊
戲、我們不是被抓進來，是玩一個
很大的遊戲、如果我們被侮辱，被
欺凌，都是遊戲的一部分。通過了
會送很大禮物。當盟軍坦克車開進
來，小孩興高采烈：
~ 大禮物來了！~
在集中營所有猶太人處在
極為恐懼痛苦，唯爸爸小孩快快樂
樂過每一個當下。
把人生當做遊戲、一切都不
是永恆的，都是潮起潮落而已，別
老杞人憂天，就會像小孩回歸天真
本性本心：快樂自在無比、回到本
地風光，真性的天真的我。
電影氣象戰：
面對大火大水3D特效迎面而來，不
會怕，心安，因知道是假的。
我們會痛苦煩憂是因我們誤
認世界的真~~
電影螢幕1秒放映24張底片
已酷真、宇宙萬象1秒有1280兆的
生滅，所以很難說它是假。其實都
是影像的堆疊而已。
慈禧太后第一次看電影，以
為是真人在演出，發生驚嚇尷尬情
境，有人告訴她全是假的，她看到
恐怖情節才不心生害怕。
佛陀講經49年，就是告訴我
們森羅萬象都是虚幻的，人生如夢
幻泡影，相信了！我們才能安穩，
自在。不會擔心受怕。
本心在那裡
本心指的不是醫學上器官的心臟，
也不是我在想什麼的那心。
"想"即這顆心有着相，
"思"即心有田，田即土，在土上
劃痕，就會着痕。
去掉相，去掉田，回歸本自清淨
自在無罣無碍的心。即回歸本心。
心想什麼是意識心亦即第六意
識第七識第八意識的心。
本心是看不到，它無法形容，
描述的，難用語言文字表達出來。
又稱為性，佛、自性，佛
性，如來、如如、真如、菩提、阿
耨多羅三藐三菩提、大圓鏡智、大
手印、大圓滿……等等。約有20餘種
稱謂。
楞嚴經，阿難「七次徵心」
找不到。很難說明，祖師大德不得
不用鏡子為例。
本心<性>如何證明它存在
體相用
~~ 本心是體 ~~
六根是相
六塵是用
楞嚴經：六根門頭放光動地~
六根：眼耳鼻舌身意
~~對治~~
六塵：色聲香味觸法~
六根各具功能：
眼睛能看<色>，
耳朵能聽<聲>，
鼻子能聞<香>，
舌頭能嘗<味>，
身能觸動<觸>，
意能思想<法>，
是因我們本心起作用才能發揮這些
功能。
譬如六種機器：洗衣機，電
冰箱，電鍋，熱水器，熱水瓶，烘
碗機，他們各具功能，如洗衣，煮
飯等等。
啟動這些機器發揮功能的
是"電"，這電就是"體"，~如本心，
沒電，機器就無法發揮作用。
機器就是"相"~如"六根"。
洗衣，煮飯，冰東西，烘碗，燒水，洗澡等功能就是"用"，如"六
塵"。
自性本心透過六根六塵接觸宇
宙萬象即性<本心>在起作用，證明
本心存在。
所以見性不難，也不用學，眼
睛能看须要學吗？須要去上課嗎？
不用，只要有人跟你講，你懂了就
好，這就是悟。
有人跟你講你相信或不相信，
本心仍法爾如是的一直在起作用。
本心如鏡子， 鏡子能照出萬
事萬物，但都只是影像。
當六根對治六塵六識起功能
刹那，所看的宇宙萬象都是因緣所
生缘影，緣生缘滅，所以不受缘影
干擾，對缘影不起分別想，執著
想，如此你就回歸本心。
有人跟你講，你相信了，你
就是大根器者，千講百講不相信者
就是小根器者。
所以善導大師：
~~"成就與否，總在遇缘不同"。~~
但聽過後~
"一歷耳根永為道種"~、
那次投胎又聽到這番話！也會當下
大悟。
大悟即能通達出世間或世間
事嗎？如會神通，會飛，會知過去
现在未來，不認得字，變認得了，
長生不老，呼風喚雨，六祖說這就
落入迷信，是小根器者。
通達即了悟六根六塵所现一
切現象都是缘影。妨碍不到我，即
通達了。不能把佛法神格化。
美麗人生端看是否回歸本心
佛法不離世間覺，人間世界
仍在，惟如水中月，鏡中花，缘影
抓不著也無法擁有。電影3D逼真但
非真。
知了，蓮花出污泥而不染，
用心境過日子，隨境念轉，如電
影美麗人生當遊戲認真玩，不執不
著。隨顺而活。無法改變環境但能
改變心境。
積極應世，缘來则應，去则不
留，不取不捨。該取不放棄，該捨
不眷戀，
~~大禮物~~
< 自在的本心>
就能自動现出給您！
