如何戒手淫、意淫及其好處?人生要成功必實踐?（二）-敬請轉發，功德無量

https://jeise.pixnet.net/blog/post/46758442

我們再來進一步地研究貪愛的根源

　　貪愛由無明產生，什麼是無明，就是我見深重，人們意識深處一直執著的這個“我見”，即是凡夫流轉的生死根本。

　　美色從根本上講是人們被五蘊（眼耳鼻舌身）劫持產生的幻覺。在愛河內漂流的眾生,沒有時間仔細觀察思惟，所以會沉迷其中無法自拔。

　　世間一切法相都來源於我執，比方說我們用不同顯微鏡觀察同一物體，用光學顯微鏡可以觀察到細菌，用電子顯微鏡可以觀察到分子，用透射式電子顯微鏡又可以觀察到原子。

　　《楞伽經》謂“三緣和合，幻相方生”。我們看到美色，這個圖像是由多種因緣聚合，首先由其物體本身，其次我們還需要具備一些其它條件,如眼睛正好睜開,

　　近視程度,往正確方向看,以及光線明暗等等。這些因緣聚合產生了美色這個果。美色其存在主要依賴於觀察者感知器官的構造及其感知的方式，如我們換用顯微鏡來觀察美女，那麼將看到完全不同的景象，美色的產生具相對性、局限性、虛妄性。

　　同一感知對象，因感知器官的不同，所得相便有異。如天空雲塊間陰陽電的擊盪，由眼觀之則為閃電，由耳聞之則為雷聲，且雷聲還在閃電之後。同一種紅色，常人見為紅色，色盲人則見為黑紫等色。同一種陽光，在人眼中和貓頭鷹眼中的相狀肯定會大有不同。同一對象既然在不同的認識形式中現為不同的相，當知其相皆非本然真相。佛法講色既是空，空既是色，感知器官感知不到者，非必為無，如人眼視覺閥閾之外的紫外線、x光等，雖不可見，卻非無實體，見有為無，亦屬虛妄。關於感知經驗的主觀性、相對性、局限性，近現代各家哲學、心理學，幾乎無不承認。

　　宣化上人說過，人生之所以有苦，是因真假顛倒。把假的看成真的，去爭執、去計較。

　　現在我們清楚了，世間美色不過是虛妄幻覺，慾望由虛妄產生，虛妄的東西必定是無常的，痛苦的，現代社會惡風淫行熾盛，人們的內心成了外在軀殼的奴隸，理智被情慾所控制。殊不知，一切不明智的行為，都是違背天道，將受到懲罰的。

　　善與惡的問題，最為諸家倫理學所重視。佛法所說心所法中，便有善惡之分。所謂善，指能使自他得今生、後世、究竟的利樂者，反之則為惡、不善。唯識學心所法中的“善心所法”，包括信、慚、愧、精進、不害等十一種心理功能，其中慚，愧二法，被強調為轉惡為善之本，經中稱“慚恥之服，最為莊嚴”，無慚無愧，被佛陀斥為畜生，意謂這種人喪失了應有的人性。心所法中屬於惡的，分煩惱與隨煩惱兩類，煩惱，意謂惱亂身心不得安寧，有貪、瞋、癡、慢、疑、惡見六根本煩惱。隨煩惱，即副煩惱，有忿、恨、覆（掩飾過錯）、惱、嫉、慳、驕、無慚、無愧、懈怠、放逸、失念等二十種。善與惡、情與理、向上與向下三類矛盾，在人性中諸矛盾中最為根本，由此派生出佛典中常說的染與淨、迷與悟、煩惱與菩提、明與無明等矛盾。這些矛盾，是導致人們各種內心衝突和社會矛盾的根源，是諸家倫理學所著力探討的重大問題。

　　理（理性、理智）與情（妄情、人欲）的矛盾，較善惡矛盾更深一層，為人性中一對最為根本的矛盾。人類有先天的貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱、隨煩惱的因種，有先天的本能性自我執著，表現出自私自利的本性，遇社會生活之外緣，貪著財色名位而希圖佔有，難免出生種種與世俗倫理、宗教信條相悖的人欲，當人欲勝於理性時，便會導致殺、盜、淫、妄等侵犯他人和公眾利益的罪惡行為，造就今生後世的惡報果。

　　人欲妄情，往往出於本能，佛學謂之“俱生”（與生俱來）、“性妄”（本性），它們發自深心，帶有不自主性，與理性形成尖銳矛盾。儒家理學宣揚以天理勝人欲，但儒者們也往往有人欲難勝天理之時，知、行相悖，被人譏為“假道學”。學佛修道者，也往往苦於煩惱難斷，人欲難除，被煩惱所惱，甚至有被煩惱戰勝理智而破戒、著魔者。

　　向上與向下的矛盾，指人類本性中有佛學所說心所法中“欲”（意欲、慾望）的不息躍動，有意志力，這是人生命活動的重要特性。意欲與意志力，隨各人心識中的善惡因種、情理矛盾，及社會、文化外緣的製約影響，既有可能隨順理性與善，出生向上的追求，追求無我的高深境界，無私的行為準則從而出生佛學所說精進、不放逸等善心所法，成為修道學佛的動力；也可能隨順貪欲與惡，沉淪於向下的追求，對低層次的生物性慾望的滿足沒有限度，被物慾所蒙蔽,所操控,心靈徹底被腐蝕,不得安寧,不得自由,耽溺酒色，貪名利權位，不擇手段地擴張私我的佔有欲，乃至營私舞弊、貪贓枉法、偷劫詐騙、吸毒販毒，滅絕人性，無所不為，被世人斥為衣冠禽獸，謂其喪失了應有的人性。

　　實際上，這種向下的慾求，雖可歸咎於社會經濟結構、生活方式、政治制度、文化教育等外緣，但若人性中無先天的因種，亦難以形成惡業的現行。對於人性中這種向上與向下的矛盾，歌德《浮士德》第一部通過浮士德心中的兩種精神的鬥爭，予以揭示：一個沉溺在迷離的愛欲之中，執拗地固執著這個塵世；另一個猛烈地要離去凡塵，向那崇高的靈的境界飛馳。在未斷煩惱的佛弟子心中，這兩種精神的鬥爭往往也很激烈。對於人性中的矛盾，基督教“人一半是天使，一半是野獸”的說法，可謂相當精闢深刻。一半是天使，意謂人因具有理性、靈性，有超越人欲的向上追求之本性；一半是野獸，意謂人因其動物性的軀體和生活方式，有人慾和向下淪墮的本性。人性中的這種矛盾，基督教又稱為聖靈之性與魔鬼之性的矛盾。

　　正因為人類本性中存在著矛盾衝突，所以人類社會從來便充滿了善與惡等的矛盾鬥爭，歷史舞臺上扮演著唱不完的正義與奸邪、智慧與陰謀、光明與黑暗、道德與墮落、進步與反動等鬥爭的活劇，現實生活中處處都可見到人性正面光明的放射和人性負面汙穢的骯髒。因為人性中有善性、理性、向上性的正面，故歷來有代表人性正面的社會倫理、宗教信仰等，發揮著社會教化的作用，力圖創造強緣，促使人性正面的光輝發射，使社會文明、世界和平，人們的精神境界得以提高，人性負面的消極、破壞作用被抑制。

　　但由於人本性中畢竟有惡性、破壞性、向下性的負面，人的生活方式和人類創造的財富總是提供誘引人向下淪墜的外緣，所以儘管賢哲們在不斷地立言說教，宗教家們在虔誠地勸化感化，社會文化用各種方式不斷地灌輸正面教化的資訊，政治法律在力圖制止罪惡的破壞性行為，但代表人性負面的種種罪惡與墮落，仍舊在頻頻出現，至多只是在一定程度上被抑制，出現較少而已，到今天為止，還沒有哪一個社會教化體系和政治制度可以徹底消滅人間的陰暗面、醜惡面。即使在原始的共產社會，部落成員們可能有在今天看來頗為高尚的道德，出現過先秦道家們所嚮往歌頌的羲皇之世，但即便在那個時代，但即便在那個時代，部落、種族間爭奪廝殺之殘酷，大概也要超過動物群之間的爭鬥。中國遠古有黃帝血戰蚩尤之傳述，今日地球上尚可看到生番食人的太古遺風。就是在物質財富相當豐足、科學文化高度發達的現代社會，人性負面的創造物，並沒比古代減少。扒偷劫盜、謀殺詐騙、作姦犯科、貪汙受賄、販毒吸毒、道德淪喪、縱慾無度等醜惡現象，在哪片國土上都遠未被消滅，戰爭的殘酷性和規模，遠遠超過了古代。科學、財富、社會進步，不但無力消滅人性中那獸性的、破壞性的負面，而且還能起放縱、誘長人性負面的消極作用或副作用，使人逐物不返、沉迷不覺。

　　四、戒邪淫

　　對現代人來講,要求戒色戒淫那是非常不切實際的,男大當婚女大當嫁，婚後男女之事，因為有規範，進行過程中，心態是坦然的，一旦經歷過多次之後，很多人會覺得男女之事，不過如此。而淫之所以成為習氣就在於妄想，男女之事本身給人帶來的快樂並不很多，但是妄想帶來的快樂佔了絕大部分。所以，紅樓夢中有句經典的話：“娶一個天仙來，也不過三夜五夜，也就撂在脖子後頭了。”直接說明男女相交的快樂其實並不很大。幾次就令人不感興趣了。但是由於認為的妄想，就附加了很多妄想之樂，比如：新鮮感，偷佔便宜的感覺等等，所以才有了“妻不如妾，妾不如偷”的邪淫妄想。

　　對於手淫來說，對自身的危害勝過夫妻房事，因為夫妻房事是在現實中進行的，事情能帶來多少快樂，是現實感受到的，現實中的房事，不會給人帶來很長久的癡迷，一段時間之後，就淡了，就像肥皂泡破了，也就知道是假的了。

　　而手淫，是在妄想中進行的，比夫妻房事更加虛妄，所得到的快樂更假，但是也因此掩蓋了男女之事本身的真相，就像一個沒有戳破的肥皂泡，一直迷惑人。

　　青少年在發育期就開始手淫的話，會造成身體發育的嚴重不良，發育的停滯和畸形。身高成長會嚴重受限，身材矮小，身體瘦弱或者虛胖。

　　相由心生，手淫的人，那種的猥褻和下賤的氣場，讓人一見就會厭惡和反感，以這樣的外表在學校和社會上，怎麼樣去混！？！？你連給對方一個良好的第一印像都辦不到，那可想而知以後你那慘淡杯具的人際關係了……

　　經常手淫的你，會漸漸的發現自己的運氣變得極為的糟糕和詭異，雖然運氣這東西沒法很直觀的說出來。但是，手淫的你會發現自己總是莫名其妙的倒楣，莫名其妙地喪失很多大大小小的機會，若你還執迷不悟的話，就是你這輩子倒楣透頂，多災多難，貧困潦倒，下賤愚蠢，一事無成，體弱多病，挫折不斷的開始。

　　那些經常手淫的人，你會發現好的事情喜慶的事很少很少會輪到你，倒楣破財的事情卻一件件準確地發生在你的身上。你還會發現經常背莫名其妙的黑鍋，被人陷害和欺負。進而在與別人的各種的激烈競爭之中輸的一塌糊塗。

　　手淫不但會損傷身體的動力，而且會損傷情志，令人精神萎靡，意志薄弱，猶豫不決，優柔寡斷，暴躁乖戾，多疑恐懼。遇事或躁進，或退縮，缺少耐心與恆心，以及必勝的信心和勇氣。這都是精虛不能化氣的結果。所以手淫者的事業和學業就必然是一敗塗地了。

　　筆者有過一段長期的手淫、意淫史，現在追悔痛恨不已。(本文由多篇戒淫文選編而成,事例是真實的,但前後人物不同,敬請諒解)

　　以前看《壽康寶鑑》說邪淫的果報，當時看了覺得很可怕，但放下後就忘記了，不以為然。青春期嘛，時常經不住誘惑，在網上瀏覽色..情圖片，故事什麼的，都是十分色..情的東西！越看越上癮，時不時都要看看，當時心裡想：只要不去做，不傷害別人，好像沒什麼大礙。

　　這種錯誤的思想一直延續著，殊不知無形中折損自己多少的德行和福報啊！真是太可怕了，一位很好的朋友告訴過我說：意淫手淫的話，會非常的背！就是十分倒楣！我就那麼一聽，沒往心裡去。後來的經歷讓我真的理解了：我今年大四，上半年原本找到一份不錯的工作，就業協議都簽了，是辦公室的職位。回到學校後，很是懈怠而狂妄，因為自己有電腦，黃色的東西看得更是瘋狂了，網絡上啥都去瀏覽，還津津有味，出門的話，看見女生就會產生邪淫的念頭，自己就跟個白癡一樣。

就在沉迷的過程中，沒過多久，單位打來電話說，我的學歷不夠硬，原本辦公室的職位現在變成了工人的職位，是下車間做苦力的活！我聽了這個消息快崩潰了，本科去當工人，好像太不靠譜了～生氣之餘，也沒有辦法，喝酒消愁，過了幾天，更加破罐子破摔了，還是一直看色情的東西.

不久，單位又打來電話說，我有可能被退出單位，理由是上級領導說我的專業不需要，讓我做好心理準備！我的天哪，都大四下學期了，我一直沉浸在漂的狀態中，現在還能到哪去找工作啊！我又一次的陷入了崩潰的邊緣，怎麼辦，怎麼辦，整個人都快瘋了，欲哭無淚！因為單位說可能要退我，也不一定，所以我報著一線希望。漸漸開始約束自己的行為了，再沒有心情看黃色小故事了。有天無意翻開《壽康寶鑑》，終於如夢初醒！！！原來我這樣的行為叫意淫，手淫意淫都屬於邪淫，因果報應是非常可怕的！會削減你一生的壽命和福祿的！

　　摘錄一部分邪淫的現世惡果：

　　1.不能守護自己或他人(常有意外和疾病) 　　
　　2.被人懷疑 　　
　　3.還沒做什麼事情,就謠言四起 　　
　　4.一切時候都心生苦惱 　　
　　5.精神不能集中,不能夠修學善法 　　
　　6.經常損失財物 　　
　　7.婚姻不美滿　　

　　為什麼會這樣呢？最直觀的表現是由於手淫造成鈣質大量快速的流失，骨頭和骨架會變得細小，你的全身的骨頭都會有不同程度的畸形（視你的手淫的開始年齡，頻率和次數的不同）。就會顯現出雞胸駝背，一副窩囊無能的早衰的掃帚星樣子，人見人人厭惡。

　　許多人認為食色性也，性是人類的本性，是美好的，殊不知，性對許多動物都意味著死亡，衰竭，許多種昆蟲，雄性在交配後往往死亡（如蒼蠅、蜂類、蟑螂，蜘蛛等），一般蒼蠅都是在完成變形後2~3天就交配，之後馬上死亡。我們以控制蒼蠅們的蛋白質（鮮魚）的攝入量，即不餵鮮魚來觀察它們，發現蒼蠅在沒有充足的蛋白質的情況下，不發生交配行為，從而在15天的時間裡，仍然沒有雄性蒼蠅死亡。之後我們給它們餵食鮮魚後，不到24小時，蒼蠅即發生交配行為，之後雄性蒼蠅馬上死亡，許多魚類也是在交配產卵後立即死亡，性是大自然的魔咒，有誕生就意味著有毀滅，新生命的出生往往意味著父母的衰老，死亡，我有一個好朋友，他是一個專門從事警犬培訓的好朋友，他就給我舉了一個例子，在這裡提供給大家，也作為參考。什麼例子呢，他發現警犬，嗅覺很靈敏，警犬在進行一次交配之後，它的嗅覺的靈敏度降低一半兒，大家注意，警犬在三次交配之後直接淘汰，沒有破案能力了。




分享此文，若有功德，普皆回向十方法界眾生：

永斷殺生、邪淫，從事良職、得遇善緣，身心安康，清涼自在，究竟解脫。

南無阿彌陀佛！