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一次，齊景公心愛的馬匹暴斃，景公盛怒之下，派人將養馬伕抓來興師問罪，並下令欲將養馬伕分屍，宣布任何人不得進諫，否則一概格殺。
晏子此時正在景公身邊，見景公要濫殺無辜，雖想勸阻，但明白景公在氣頭上，妄加勸阻，可能壞事，亦無法幫到養馬伕的忙。
當景公準備行刑時，晏子急忙喊停。
眾人以為足智多謀的晏子會冒死進諫；然而，晏子卻心平氣和的問景公：「啟奏聖上，堯舜肢解人犯時，是從哪個部位先下手呢？」
景公聽後，心想：自古聖王，沒有一個如此殘暴動粗的，我如此做，必留下罵名，於是就免除養馬伕的死刑。然而，死罪雖免，犯錯亦須受罰，於是下令將養馬伕打入大牢。
此時，晏子又說話了：「此人不知自己犯了什麼罪，不如讓我為他列舉罪狀，免得他心生不平吧！」
於是晏子便責備養馬伕說：「你一共犯了三項罪：第一、君王讓你養馬，你卻把馬養死了。第二、什麼馬不死，偏偏死的卻是君王最鍾愛的馬。第三、你讓君王因為一匹馬而殺人，百姓聽到這件事後，一定會怨恨我們的國君，鄰國也會因此輕視我們齊國。」
未等晏子說完，景公大手一揮嘆道：「放了他，放了他，不要讓我落得不仁的惡名啊！」
本篇故事，讓我們深究齊景公為了一匹馬而殺人，是馬命重要還是人命重要？晏子在緊要關頭不直指齊景公的處置不當，藉機指責養馬伕的不是，實際是反諷齊景公的小題大作。面對一個在氣頭上的人，該如何應對，以化解對方的怒氣？晏子的方法可以用在生活中哪些地方？
以比較複句來說明事件的利害得失，一種做法是不說清楚原因，直接殺養馬伕，一種是說清楚原因，讓養馬伕死得甘心。用遞進複句從輕到重來陳述養馬伕所犯過錯程度的差別，讓他知道，不但沒把馬照顧好，還讓君王痛失一匹愛馬。最後再以並列複句加強事情的重要性，就是讓全國百姓認為君王只愛馬不愛人民，讓君王失去百姓對他的信任，如此也會讓別國的國君聽到君王為了一匹馬而殺他的人民，也一定會看不起國君，認為國君不行仁政，齊國百姓的命不如一匹馬，讓君王自己去想，他為了一匹馬而殺人，影響國家及自己的後果何其廣大，值不值得這樣大費周章的來做？
晏子以他的智慧及勇敢時常在重要關頭，化解了危機，也解救了人民。晏子如此勇敢說真話，在現今的社會已越來越少見了，並且齊景公雖有時殘暴，但他亦肯虛心接受他人的勸告，這種寬大的肚量亦值得我們學習。
本件典故，說明如何說話又不傷主事者顏面，確實是一門深厚的學問，晏子善用譬喻，藉機讓國君知道如果處置不當將失去民心的道理。然而，如何在緊要關頭把握最關鍵時刻，並能將事件化險為夷，轉為圓融，是考驗智者本身的智慧力，這亦是生活中如何說話的一種藝術與技巧了。
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22樓. 11朵玫瑰花2010/11/06 22:00我終於認識了！
感恩 法喜
一部好故事
現在終於認識了齊景公
21樓. 痴人如青2010/11/05 19:25很富啟發性呢
二月河的康熙大帝
也有幾段類似的君臣過招Dear 痴人如青菩薩您好 阿彌陀佛
謝謝您來訪指教
古代君臣之間總有一些有趣的事
例如紀曉嵐與乾隆之間常有過招的趣事
讀來令人莞爾
祝您闔家順遂 五福臨門
水 羚祝福
水 羚 於 2010/11/08 22:59回覆
20樓. ef2010/11/01 21:52智慧
運用智慧的話語
化解了本會鑄成之錯
真是值得學習呀...
人與人之間的溝通
常常需要更多的智慧而不單只是語言呀...
從分享開始，我們的世界將大不同...
從自己開始，用熱忱感染這個世界...
Dear ef菩薩您好 阿彌陀佛
謝謝您來訪指教
您說的是，生活中多運用智慧力做事
就能化解無謂的困擾
而將事情做得更圓滿
祝您闔家安康 千福莊嚴
水 羚祝福
水 羚 於 2010/11/04 11:23回覆
19樓.2010/10/30 19:22晚安安
兔子說 只要是生物有生命滴 都重要
問候ㄛ 謝謝你
Dear脫兔菩薩您好 阿彌陀佛
謝謝您來訪指教
您説的是，佛家看生命是平等
馬的塵世因緣已圓滿，
景公為了一匹馬而殺人，就是不仁不慈
因此晏子站在人道立場
站出來分析事情輕重讓景公明白
祝您闔家康吉 法喜如意
水 羚祝福
水 羚 於 2010/11/01 16:54回覆
18樓. 雲想飛2010/10/29 14:14謝謝分享
午安
謝謝分享
17樓. 三點鐘2010/10/28 18:27省政府大馬逛馬路
中興新村為昔省政府辦公之地,馬者現今已經很少在馬路上亂逛,小時候還較常見到,近來都換成大馬逛馬路了,奇怪我亂塗什麼??現代君王可能較難聽諫言了.
Dear生命教育協會菩薩您好 阿彌陀佛
謝謝您來訪指教
哇！您小時還見過馬在路上行走？
大馬又是誰呀？
也可能沒有人敢諫言
因此現代人越來越難聽到真心話
祝您闔家康泰 福緣增上
水 羚祝福
水 羚 於 2010/11/01 16:53回覆
16樓. 玄聖觀( 深觀己心)2010/10/27 23:08仁者無敵慈為基
仁者無敵慈為基 治國無為民為戚 德政澤被萬代興 契合天心唯真理
為官侍君勿諂佞 仗勢欺民蠻橫行 忠貞諫諍輔王君 國祚昌盛家富盈
天地君親師五禮 倫常五教循禮儀 民淳俗厚君無虞 一切唯心德仁義
玄聖觀 見世情返觀心
玄玄之理道德基 聖心無為萬年聚
觀心觀性為何意 原來清靜是真理Dear玄聖觀老師菩薩您好 阿彌陀佛
謝謝您來訪贈詩
您的詩偈寫得太棒了，表達最好的詮釋，世上最偉大的傳家寶就是擁有一顆慈悲的心懷，有了慈心做後盾，無論做什麼，就不會偏離行仁義的事了，並且您說的對！君王身邊的官吏輔佐君王角色何其重要？如果遇到一個正義之官，就
能幫助 君王佐理國政，如果遇到一個諂佞的小人，那百姓與國家就要衰敗了，因此君王一定要用對人，才能做對事。祝您闔家平安 福運亨通
水 羚祝福
水 羚 於 2010/10/28 12:35回覆
15樓. 龍雨2010/10/27 23:00前提要件是善意理解
古代賢相的智慧:故事背景需求是,前提條件是善意理解,時間與事件的累積善意,沒有前提條件善意理解,很容易被旁人扭曲與誤導;回歸歷史故事場景,當時只有國君與宰相兩人,就算有旁人,勢必也說不上話,假設身份不是宰相,場景是國事殿廳,身份越低的官員說這句話越容易招禍.各類建議通常會評估與對方實際關係,網友互動我也會評估,從來沒有任何互動網友,很多話就停在嘴裡,因為無法確定,對方能否理解善意,尤其是對方身分越高越要謹言慎行.不經一事不長一智.
龍雨2010.10.27PM22:59
黃群生龍雨Dear 龍雨菩薩您好 阿彌陀佛
謝謝您來訪指教
您說的是！當然一般百姓或下臣是沒有機會親臨君王身邊，不要說表達意見，連見面都很難，晏子因為是一位宰相，能夠跟隨君王身旁，然而他勇敢有智慧，不諂佞，不逢迎拍馬，敢於勸諫，這是非常難得的臣子。當然說話要會看場合，什麼場合該說什麼話，出口都要拿捏得宜，這也是一個智者處事沉穩的法則。
祝您闔家幸福 光明吉慶
水 羚祝福
水 羚 於 2010/10/28 12:33回覆
14樓. 牧羊女--黑笛2010/10/26 20:09情淨心
轉識成智的好文章
謝謝分享
Dear寧靜大地菩薩您好 阿彌陀佛
謝謝您來訪指教
是呀！因此水羚認為古文就好比一部部生活史
都是可以讓我們學習與反醒的借鏡
我們從古人身上學習如何做人處事的態度
將有益自己的人際發展
祝您闔家迪吉 光明燦爛
水 羚祝福
水 羚 於 2010/10/28 12:31回覆
13樓. 李小花2010/10/26 15:51中\興新村
中興新村很漂亮
我就是附近長大的
有高爾夫球場，中興堂放電影，還有好吃的牛肉麵跟酸梅湯,,,,,
我對吃比較熟....呵~~~
