神通是過程
2008/09/28 23:26
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引用文章試解『神通』意
若說已明心見性而無[神通發]的能力,那明心見性即是騙人。
明心是慈悲,能離、空四相,
方能轉換(度化)法界眾生之業。
見性是智慧,能建築在清淨與慈悲心上,
方能轉換自身身、心、靈之塵垢。
試觀文殊師利菩薩之像:
(右手持劍,劍上火焰環繞,是指銷蝕自己之業障;
左手持法,經本之下由蓮花所托,表身心清淨而後習法行法。)
(又人之右手氣陰,持劍為陽,表陰陽既濟之相;
左手氣陽,持蓮花為陰,表陽陰未濟之相,
兩者互為陰陽,一吸納、一放射而成生生不息之相。)
而神通又分兩類,一為清淨、一為混濁。
清淨者自性通(是佛陀所說所現之神通)由內而外清明,
此現象行者是主人;
混濁者依他通(是外道鬼妖精怪更甚者為魔所現)由外而內依附,
此現象行者是傀儡。
由上所述,神通是【明心見性】修持過程中的一種現象,是一種副產品,應以平常心正視,而擁有(本自具足)而運用(行慈悲),此是真修實練者的正確認知。
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- 3樓.2008/10/02 00:47歡喜踴躍 感恩
明心是慈悲,能離、空四相,
方能轉換(度化)法界眾生之業。
金剛經中有云~若菩薩心住於法而行布施 如人入闇 即無所見 若菩薩
心不住法而行布施 如人有目 日光明照 見種種色~
見性是智慧,能建築在清淨與慈悲心上,
方能轉換自身身、心、靈之塵垢。
覺林菩薩偈中有云~應知佛與心 體性皆無盡 若人知心行 普造諸世間
是人則見佛 了真實性 心不住於身 身亦不住心 而能作佛事 自在未曾有~
- 2樓. Wendy 卯瑜 - 美學生活家2008/09/28 23:39感恩 分享
詮釋的真好. 明心 - 慈悲 見性-智慧 受教了.
合十 感恩 !
是自己走過的路,提供參考。 四寶 於 2008/09/28 23:41回覆 - 1樓. Wendy 卯瑜 - 美學生活家2008/09/28 23:34真巧 !
才剛在瀏覽 [小伙子 ] 的 神通之意, 就看到您的新文章 ! 好巧 !
















