日本先有大地震，後有核危機，當地人仍能處泰然，反而日本國外的人竟然更為焦慮，慌忙得彷如世界末日降臨，失笑又無奈。網路上太多人評價這次日本地震的文章，不敢班門弄斧，反而想從過去看日劇的小小經驗中，提出一些疑問：甚麼才是日本人民族性的極致呢？

我們盡說日本人面對地震很冷靜，很安然，仍不忘守秩序，不會把物資囤積居奇，不會奇貨可居地推高價格，亦不會因資源短缺而驚惶失措……等等，是日本人的民族性，是我等動輒呼天搶地哭崩天下的華人永遠不會明白。那麼，這種民族性的終極表現，就是「犧牲小我，完成大我」──實際上福島核電廠留守的「死士」，自然令人握腕；但虛構世界「人命」也可因大局而犧牲，見諸被稱為「醫療劇泛濫」的日劇世界。

1995年阪神大地震日本人未敢忘記，多年後累積經驗，由富士電視台拍攝《救命病楝24小時III》，以虛擬的東京地震為故事背景，其中有一幕是進藤醫生（江口洋介）身處地區醫院內，要求為病人分類，只願意治療危急又有存活希望的病人，被周遭其他輕傷的病者、重傷的病患家屬紛紛指責他「見死不救」，進藤卻道出災難當前，地區醫院資源匱乏，不足以「偉大的」拯救所有傷者，必須有所取捨，把病人分流到其他醫院，搞得最後輕傷者明白地自願轉到其他大醫院，重傷者家屬亦不介意眼睜睜看著親人死去…

類似的劇情還出現在《CODE BLUE》系列上：首先是特別篇中的電車翻車意外，礙於直昇機及醫生有限，白石醫生（新垣結衣）要為病人分類，讓有機會存活的病人先上機，卻把傷勢危殆的病人家屬惹毛了──「我爸媽明明還有心跳，身體還暖，為什麼你們放棄救他們，眼睜睜看著死亡…」當家屬呼天搶地如此問的時候，醫生並不是表示「盡全力救人」，而是向傷者家屬表示「為了資源，為了讓有較大存活機會的人被救，重傷的人會被放棄。」（放棄並非指不作治療，而是次序被排作稍後的位置…）

醫生們、周遭的人心有愧疚，再無奈也要接受「選擇性救治」的事實，不得不接受這條金科玉律。或者這種情況，在災難當前是必然的救治定律，可是，各位對日劇以外的戲劇中，記得有沒有類似的情節呢？（小的對美劇孤陋寡聞，如有請指正。）戲劇世界明明是帶來幻想空間，就算災難當前，醫生亦可大展威能，把再重傷的病人救活，那像日劇直接鼓吹「把資源分配給有機會存活的人」？可見「犧牲小我」在大和民族當中已是根深柢固，怕且連西方人也不太明白，遑論「眼中只有自己」的華夏民族。沒想到連娛樂大家的日劇也隱藏如此「民族性」，就算有天核災難大爆發，亦不用意外日本人繼續在鏡頭前冷靜安然。天方夜譚一說：日本的動畫、電影屢次把「日本人」設定為人類生死存亡關鍵時刻僅留下來的族裔，彷彿地球到最後需要日本人來守衛家園，如此看來，不無道理。

註：首先申明自己對驗傷分類不熟悉，感謝各位網友指正。但還是想說一句：為何這樣的定理，沒有被華語地區的戲劇宣揚（可以肯定港劇當中的醫療作品幾乎沒有提及，連救人的病例都不多，因為筆墨花在角色的感情戲…；台劇的醫療劇個人不熟，煩請各位指正提出；陸劇…不覺得他們有醫療劇…），反而成為了日劇醫療劇經常看到的情節及題材呢？