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2009/07/17 10:20
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罪惡實為思考貧乏的直接產物,而思考貧乏則表現在盲目依存傳統、使用陳腔爛調或死守政治或宗教的獨斷意見上。據此,教條主義本身就是箝制思想的產物、罪惡的前奏,使人直接接受外在標準而放棄道德判斷(是故教條主義沒有好壞之別)。事實上,歷史早已向我們揭示,以道德為名的行動往往比直接的罪惡更令人不寒而慄。
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罪惡實為思考貧乏的直接產物,而思考貧乏則表現在盲目依存傳統、使用陳腔爛調或死守政治或宗教的獨斷意見上。據此,教條主義本身就是箝制思想的產物、罪惡的前奏,使人直接接受外在標準而放棄道德判斷(是故教條主義沒有好壞之別)。事實上,歷史早已向我們揭示,以道德為名的行動往往比直接的罪惡更令人不寒而慄。
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