今年要全力拼公務員，準備考教育行政，因為是擔任國中圖書館的館員，所以空閒時間頗多，可以進行我下一步的人生規劃。聽人說考公職要到志光補習，所以報了視訊課程。最近都在看教育哲學，老師叫歐文，上課頗有條理，容易記憶吸收。雖然是為了考試才上課，卻學得頗有趣味。

高中時，讀了喬斯坦‧賈德的《蘇菲的世界》，那是很棒的閱讀經驗，也因此對西方哲學稍微有點了解。東方哲學，除了學校教的孔孟，看了道德經、孫子兵法，另外，在國學大師錢穆的推薦下，買了六祖壇經、近思錄、傳習錄，看完了六祖壇經，在這邊部落格有寫了心得，近思錄還在看，傳習錄卻連翻都還沒翻。哲學對我來說，還蠻有趣味的。

上課時，老師講了「三段論法」。

教育哲學 p.1-17

此法在亞里斯多德的形式邏輯（Formal Logics）中，闡釋頗詳。形式邏輯依三段論法的過程，以推論個別的事實。其中包括大前提（Major Premise）、小前提（Minor Premise）和結論（Conclusion）。大前提必定周延，結論則為特殊事例。茲舉例如下：

(1)凡人必有死（All Men are Mortal.）（大前提）（共相）。

(2)蘇格拉底是人（Socrates is a Man.）（小前提）（殊相）。

(3)故蘇格拉底亦有死（Hence, Socrates is Mortal.）（結論）。

我自己想了另外一個例子：

(1)凡英雄皆愛美人（All Heroes Love the Beauty.）（大前提）（共相）。

(2)英雄不愛汝（A Hero doesn't Love You. ）（小前提）（殊相）。

(3)故汝非美人（Hence, You are not a Beauty.）（結論）。

三段論法著重在演繹。

p.1-18

所以這種方法的真正精神，係由普遍推及特殊，由簡單論及複雜，由抽象而至具體，由原理原則而至特殊事物。

三段論法在原則上沒有錯，但是我們怎能確認所謂的原理原則，所謂的大前提，沒有錯誤呢？抑或，小前提是否正確呢？比如說，我們怎知道凡人皆有死？好，就算凡人皆有死，我不一定要是人啊！我可以修真成仙。所以，歷史上才有那麼多求長生不老的君主。

哲學真是有趣。大家一起來念哲學吧！