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【 內在生活 】 內在生活 第一章 早晨的時光 慕安得烈作 劉秀慧牧師譯
2012/09/30 11:23
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內在生活     慕安得烈作    劉秀慧牧師譯

 

 

你禱告的時候,要進你的內室,關上門禱告。你父在暗中察看,

必然報答你。(太66

 

所謂「內在生活」,包含了幾件極重要的事 : 每天需要退隱到裏面的安靜,真實禱告的靈,虔讀神的話,與神相交。(就是這件事,使其他諸事有意義並帶來祝福). 這一切使我們的靈修成為喜樂和力量之源,助長我們的靈命 , 並且使我們每天與世界接觸時,能盡到我們的職責。在這本小書裏,我並不企圖將這些真理系統化。我只盼望我所提供的片段文字,能夠幫助人培養過內在生活的習慣,與神相交。

在我居住的南非鄉間,有各樣的病症會侵襲橘子樹。其中有一種是眾所周知的根病(Root-disease)。一棵樹也許仍然能結果子,外行人也看不出它有什麼毛病

, 但專家會看出它已開始在慢慢地死去。葡萄園裏的葡萄蟲,就是一種根病。唯一的處方是拔出舊根,接上新根。而舊品種的葡萄樹,接上美國種的根一段時間以後,樹枝與樹榦依舊,也照常結果子 , 但根是新的,有能力扺抗疾病。這株植物遭受疾病侵襲的部位,是眼睛看不見的 , 但就在那裏需要得醫治。

基督的教會裏有許多人的靈性生活患著厲害的根病----忽視與神之間隱密的交通。正因基督徒缺少隱密處的祈禱 , 故扺擋世俗的生命,就顯得很微弱 ; 也因為基督徒忽略了維持隱密處的生活------在祂裏面生根」(西27)「愛心有根有基」(弗317,所以無法結出豐碩的果子來。唯一能改變信徒這光景的方法是恢復內室的生活。當基督徒學會,把個人與  神有隱密交通當作第一要務時 , 真實的虔敬便會在生命中發榮滋長。<樹根若是聖潔 , 樹枝也就聖潔了。>(羅1116早晨的時光若聖別給主,一整天連同其他工作,也必如此。

此書大部份的篇章已在「南非拓荒者」(The South Africa Pioneer)刊載過。應一些讀者們的要求,我同意印成書。我求  神藉著這些篇章祝福一切他的孩子們,能追求更深,更多結果子的生命。過內在生活,與基督一同藏在  神裏面。

                                                                                                                                慕安得烈

 第一章       早晨的時光

 

耶和華阿!早晨你必聽我的聲音,早晨我必向你陳明我的心意,

並要儆醒。(詩53   

 主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。

(賽504

 

自古以來,神的僕人們就認為,早晨是特別適於敬拜神的時光。今天基督徒仍然認為,這是他們的本分與權利----在一天之始,分別出一段時間,退隱到裏面與神相交。許多基督徒稱此為晨更,或安靜的時光(the Quiet Hour , the Still Hour or the Quiet Time)。不管基督徒所指的是一整個小時或半個小時,或甚至只有一刻鐘的時間 , 他們都同聲應和詩篇作者們所說的﹕「耶和華阿,早晨你必聽我的聲音。

每天這段安靜禱告與默想神話語的時間極端重要。莫特先生(Mr.Mott)論到此事時曾說﹕「僅次於接受基督為救主和追求聖靈的浸。沒有一項行動,比不屈不撓地培養晨更的習慣----  在一天之始,花半個小時以上的時間單獨與神同在,對我們自己和別人,有更大的益處。」

乍看之下,這段話似乎太強烈了。接受耶穌基督為救主,是一項具有永恒性與無限量果效的行動。而追求聖靈的浸,會使基督徒的生活起革命 ; 至於像晨更這樣簡單的事,幾乎看不出有什麼重要性 , 足以排名僅次於它們 . 但要想想看,一天如果沒有與神有親密的交通,這一天要活在基督裏,並跟隨聖靈的引導,是多麼不可能的事 , 我們就會立刻看見這段感想的真諦。簡單地說,就是下定決心,要讓基督佔有整個生命,要讓聖靈管理每一件事。晨更乃是一把鑰匙,替我們開了一扇門。使我門能不斷地,完全地降服於基督,並持守聖靈的同在。

為了明白這件事  首先讓我們來看晨更的目標究竟應該是什麼 . 晨更本身不當被視為終極目標 , 或者以為它祇是一段禱告與讀經的蒙福時光  給我們某種程度的復甦與幫助 ; , 那是不夠的 . 它應該是達到目標的一種方法 , 而那個目標就是 : 一整天保持基督的同在 . 當一個人,熱愛一個朋友,或獻身於一種工作時。這個朋友,或這項工作,會在他心中佔一席之地,即使他忙著其他事務時亦然。同樣地,一個人熱愛耶穌,獻身給 耶穌,意謂著不容許任何事情使我們與他分離片刻。如果我們真的獻身於祂,那麼住在祂和祂的愛裏面,蒙祂和祂的恩典保守,以及遵行祂的旨意,並討祂的喜悅, 就不會是間歇性的。我每時刻要主」(參宣道詩十一首)<每時每刻我蒙主愛保守>(參宣道詩八十四首) , ---- 這首詩歌所說的,乃是生命和真理。「他們因你的名,終日歡樂」(詩8916)「我耶和華是看守葡萄園的,我必時刻澆灌。」(賽273---- 這些話具有屬天的權能。信徒片刻離開基督,就無法站立得住。如果我們真的把自己奉獻給祂,除了常住在祂的愛,和祂的旨意裏,所有從其他事物尋求滿足的頃向,都當拒絕 , 這才是真正符合聖經的基督徒生活。這種全然的委身與降服,正是晨更的真正目標,祝福與重要所在。

對於我們生存的目標,看得愈清楚,就愈能夠達成目標。因此我們要把晨更,當作一種的方法,以達到那偉大的目標---- 一整天我要絕對地保持基督的同在,不做任和對此有妨礙的事。我覺得一日成功之計,在於我是否有清楚強大的信心,要在內室裏尋求祂,找到祂並持定祂。

在一天當中,基督與我之間的連結,必須藉著早晨的時光,來更新並穩固的繫住 , 而默想 , 禱告,與聽神的話,都有助於此。開始時,似乎一整天的思慮,以及可能面臨的重擔,娛樂或試探,會攪擾安靜靈修時所享有的更新與復甦。這是可能的,但我們可 以不受虧損。基督教的真實性,在於基督的品格,如此地形成在我們裏面。以至那最平常的動作,也能彰獻出祂的位格與氣質。基督的靈就是要佔有我們 , 以致當我們與別人交接,或處於休閒時刻,或忙著工作時,遵行祂的旨意成為我們的第二天性。因著基督自己 ---- 永活的那一位住在我們裏面,這一切都是可能的。即使一開始會覺得這標竿太高,太難,和私禱佔用了太多的時間,卻不要因此不安。你所花費的時間,將會得著豐厚的賞賜。你的讀經與禱告,將帶著嶄新的意向與新鮮的信心。當晨更開始在一天當中得著果效時 , 這一天將成為開頭那半個小時的回應。你與基督之間的交通,會進入一種嶄新的意義與嶄新的能力裏。

你的意向,尤其會影響你守晨更的靈。當那偉大的目標(一整天與基督有不間斷的交通)與達成目標的實際方法(去明確地遇見基督,意識到他的自己,為著這一 天,要得著他的同在)盤踞在我們裏面時,則不管要付上多大的代價並否定自己,都會下定決心,要贏得獎賞。學生們要在課業上,或運動場上成功,需要運用堅強 的意志和決心 , 在基督教的信仰上亦然 , 而且它確實值得我們獻上更大的熱誠。其實愛主本來就需要獻上全心。第一要緊的,就是要下定決心,保持基督的同在 ; 俾能勝過不忠於自己的承諾祇是或表面上要守約的試探。而這樣的決心使晨更本身 , 就成為一種強有力的恩典之方 , 剛強我們的品格,使我們能拒絕每一個自我放縱的頃向。也就是這樣的決心,使我們在進入內室關上門之際,能夠運用我們的全心,立刻與基督有交通。而且這樣的決心,將成為我們每天生活上的基調 ---- 從晨更起,一直到一天的末了。

俗語說﹕確知自己所要,且盡全心去達成的人,必能成就大事。那些定意要奉獻自己給基督的基督徒,會天天在早晨的時光裏更新他對所蒙  神聖呼召的認識 . 就在這樣的時刻裏,他立意行事為人,要與基督的福音相稱。他的信心,將得著基督的同在為賞賜 , 因為基督正等著要遇見他,和要掌管他的一天。藉著愛我們的那一位,我們已得勝有餘了。永活的基督等著要遇見我們。

Reference:  甘泉季刊二十 20074.5.6

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