(摘錄於鸞書寶德雜誌189期)

書名：探討因果病症　　　　　　　　　　　　　　　　　當來下生彌勒佛  主著

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宣筆：邱原章  扶鸞

當來下生彌勒佛　降　　　　　　　　　　　　　　　　　　１０６年３月２２日

第卅九章　化解業障

　　人生在世，面對身體種種疾病苦楚時，有些時候是可以讓身體藉由承受磨苦，使業力逐漸減消其磨擾；但有時候卻無法獲得絲毫之減輕，反倒使身體苦磨愈來愈沈重，此時便應該積極的造功立德以求化解業障。

　　娑婆世界無論置身於何處，只要因緣果報成熟，業障必然直接或間接的影響世間人的身體健康，造成眾生於身體上的種種不舒服，或因筋絡方面的疼痛，或因氣血方面的不順暢，或因臟腑某些機能產生不適，有時頭部、手部、腳部、口腔、眼睛、皮膚、胸、背、…等，就連呼吸方面，只要業障現前，都能令眾生感到極其難受，甚至是痛不欲生的苦楚；是以，在這種時候唯有透過造立善功德，祈求化解纏身的業障，使身體能得到比較舒暢的情況。

　　芸芸蒼生，在面對身體諸般酸、抽、痛之困擾時，任何能夠緩解的方式，都會有人使用，但往往都是只能緩解其一、二之程度，並無法全數都被解決掉，因為有些業障討報的程度比較激烈，自然凡軀肉體無法承受苦磨太久；雖然承受業障之催討，並非眾生所願，但太多人因為缺乏因緣，並且不知道應該怎麼做才好；雖然亦曾經求神問卜，但遲遲不得其門而解，導致病體飽受業障之折磨，甚而索擾到痛不欲生的。因此，欲使因果業障能得到一個比較一勞永逸的解決之道，那便是造善功立善德迴向，叩求「保調」與業障達成和解之共識。

　　憑本身誠心誠意的造立善功德，叩求仙佛慈悲眷顧，所謂的「善功」，通常為助印善書，憑藉眾生造作助印善書之功德，專案呈疏以懇求仙佛從中做主，並代眾生向纏身之業障，進行協調使纏擾身體之業障，在將心比心之下，能夠答應領受功德，或憑功入列《無極五方證道院》潛修佛道功果；或領受功德後，由仙佛安置以靜待轉生福地之機會。至於有一些業力未能成形以具體催討，但因緣成熟，已在眾生的身邊逐漸形成諸般障礙，造成身體健康狀態起伏不定；此時，應該積極造立善功德，予以長期播種福田為佳。

　　另外，還有一些人受到纏擾的業力雖已排解，但本身缺乏善德，則應該在排解業障之後，隨之造立善功以植添福德，以利後續有福德產生支撐力道；否則一旦業緣漸顯時，屆時恐怕雖然已有在排解業障，但總有緩不濟急之感。因此，化解業障就是化解於難以承當之際，植福卻是在做應急之準備，能如此相輔相成，必可使身體常保健康舒適，心靈則常處輕安中。

　　化解業障，首重懺悔，世人身體受病症苦磨時，必須想到宿世或現世中，自己加諸在眾生身體的痛苦，乃倍數於自己目前承受之苦楚，將心比心不難發露懺悔心，尚能感動業障願意和解。

　　奉勸大眾，當察覺身體正在遭受業障索擾時，為避免業障久侵造成本身的病痛，或本身早有病痛，以避免導致病症加重，宜適時造功排解業障，以利身體早得舒暢也。