石頭宮殿沿著中軸線分佈著前殿、中殿和後殿，左右是兩個空蕩蕩的配殿

後殿存放的萬曆皇帝和兩位皇后的棺槨已腐爛，這些是複製品

中室裏面放著三張漢白玉座床，一個繡龍（皇帝的），兩個繡鳳（兩位皇后的）

萬曆帝的白石雕龍寶座及祭祀的器皿與盛滿黃蠟的萬年燈大缸

金剛墻後整塊漢白玉石的地宮大門

這是當年被撬動石門後一塊的「自來石」條並將其直立起來後

一直以來就對大陸各地陵墓地宮的傳説感到好奇，特別是這座唯一由國家同意挖掘的定陵。其實當年的目標是長陵－朱棣的地宮，卻意外發現定陵地宮的線索，於是從1956年5月起，考古隊在放棄第一條探溝，開挖第二條探溝深處，意外發現帶有刻字的石碑－「此石至金剛墻前皮十六丈、深三丈五尺」。在開挖通向寶頂中心的第三條探溝，終於找到金剛墻後整塊漢白玉石的地宮大門。在撬動石門後一塊「自來石」條並將其直立起來後，塵封300多年的定陵便轟然打開。

這座全部用巨大條石砌成的石頭宮殿，沿著中軸線分佈著前殿、中殿和後殿。穿過前殿進入中殿，擺放的座椅全部用白石雕龍而成，座椅前是祭祀的器皿及盛滿黃蠟的萬年燈。地宮左右還有兩個空蕩蕩的配殿，最深處就是後殿，存放的萬曆皇帝和兩位皇后的棺槨已腐爛。在打開中國第一個也是迄今為止惟一一個被打開的皇帝棺槨，棺槨內閃耀著奪目光澤的陪葬品豐富程度令人驚訝，一直清理到第11層，才找到萬曆乾枯的屍骸，沒有人可以真正不朽，哪怕是一個帝國的皇帝。

地宮中出土文物達3000多件，包含皇帝專用鎧甲、腰刀和弓箭；棺槨中發現的金冠，需用150根細如絲發的金線，經非常複雜的貴重金屬工藝纔能完成。地宮還發現三龍二鳳冠、九龍九鳳冠、十二龍九鳳冠和六龍三鳳冠各一頂，這些大陸禁止出境展覽的文物，是用黃金、翡翠、珍珠和寶石編織而成，其中一頂鑲嵌著3500顆珍珠和各色寶石195塊。這是今天在京劇舞臺上還經常看到的一種頭冠。

定陵出土最多的是絲織品。在此之前，還從沒有發現這樣大量的古代絲織品，整匹的絲織品在出土時依然色彩艷麗。出土的袞服採用中國傳統的緙絲工藝織造而成，據説即使是最熟練的織匠，要織完這件袞服，也需要10年的時間。隨葬品裏的皇后穿用的袍衫，採用的是複雜的刺繡工藝，整個袍衫總計使用了4種昂貴的絲線和11種不同的刺繡方法纔全部完成。

這段明神宗定陵朱翊鈞的陵墓發掘過程，成為中國考古曆史上永遠無法磨滅的傷痛。《風雪定陵》一書記錄的就是那個發掘的故事，闡述的是對那個荒唐時代令人心痛的控訴。發掘明陵是每一個考古學家的夢想，但更多專家擔心埋藏了300多年的文物，一旦出土後會遭到嚴重損壞，因為技術條件不足，挖開容易，保護卻很難。但當時新中國要在各個方面證明自己的能力，考古也是其中之一；反對挖掘的聲音只能消失在狂熱的民族主義與政治領導一切的聲浪中。

令人遺憾的事情真的發生了，那些稀世珍寶，比如獨一無二的明代皇家織錦，沒有脫水保存，木俑也沒有存放在超低溫的冷凍室裏。更大的傷害是反右運動開始了，這些考古學家，大部分都被下放。已經打開的皇陵，就那樣放了半年，大多數的布料和木料，在地宮裏經歷幾百年的恒溫恒濕條件，艷麗如初，現在就處在自然條件下，迅速乾枯腐敗，都糟蹋了，然而這只是災難的剛剛開始。

一本名為「定陵地下玄宮洞開記」的書籍，記載定陵文物被毀壞的經過，最悲哀的莫過於為了13陵博物館的開館，基於應付上級視察所做的清理，在1959年9月30日，數十名警衛將三具棺槨丟下寶城墻外的山溝。其後的「文革」，萬曆皇帝和兩位皇后的屍骨，在定陵博物館門前廣場，在「打倒保皇派」的口號聲中，紅衛兵用石塊將三具屍骨擊得七零八落；而後，烈焰騰起，三具屍骨煙灰四散。

大雨傾盆而下，煙飛的屍骨在涌動的水流中和泥土融為一體回到大自然；明神宗萬歷絕沒有想到在300多年後，竟落個屍骨無存的下場。所謂重大考古成就背後，無數奇珍異寶在接觸空氣的瞬間暗淡成灰，三口金絲楠木精製的紅漆棺槨被棄毀，三具帝後屍骨遭到焚燬……。敦煌藏經洞被斯坦因搜刮，但至少現在還可以在大英博物館看到那些珍品；可是，那些沒有被盜走的，它們今天在哪裏呢？

定陵前有一個無字碑。無字碑的出現通常有三種情況：一是陵墓主人認為自己功績太多，無法在一塊碑上寫完，就乾脆不寫了；另一種是皇帝生前有大功也有大過，後人難於評價，索性什麼也不寫，任人評説（例如武則天）；還有就是墓主人認為自己庸庸碌碌、無為一生，沒什麼可寫的，無奈之下只好空著。有人説明神宗萬曆朱翊鈞荒唐、好色、懶散，不上朝長達二十五年，屬於最後一種情況。

在每座明陵都有一座龜馱碑（思陵除外），即神功聖德碑。這其實不是龜，而是龍生九子，第一子名贔屭，形似龜，好負重，這便是石碑下趺的由來（底座）。皇帝自稱真龍天子，贔屭是龍的兒子，又有負重本領，由牠去馱龍父的碑，自是理所當然。巨大的石碑是如何將碑立到贔屭背上的呢？日本刻本《文海披沙》中記載「龜不見碑，碑不見龜」的説法－運土把龜埋起來，然後順土坡將碑拉上去，碑立起後再將土去掉就行了；這種堆土法是古人智慧的結晶。

定陵石碑的背面右上角有一塊白圓形的痕跡，至今清晰可見。據當地傳説，每逢陰曆的月底和月初，這個白圓形的東西就發亮，「定陵月亮碑」從此被叫了起來。據説這個白圓形的東西是神宗的右眼變的，因為他怕火神爺要來燒他的陵。儘管如此，定陵也未逃過火燒的劫難。那個「月亮」也不再發光了。

民間傳説定陵遭過天火，定陵旁原有定陵村，一天村裏來了一個老乞丐，村裏的百姓，都同情他，盡其所能給口吃的。這個老乞丐挺古怪，幾天之後，不再要飯改成擺攤了，攤上擺著筷子、紅棗、梨、大火燒，只擺不賣，嘴裏一個勁兒地喊：「筷、棗、梨、大火燒」。瘋老頭兒叫了三天，又無影無蹤了，而定陵月亮碑上的月亮更亮了。人們琢磨老頭喊得那句話，不就是「快早離，大火燒」嗎？

一傳十，十傳百，村民都離開了村子，到了第四天，五更十分，真就一場沖天大火燒起來，把定陵和定陵村燒了個一乾二淨，從此以後，定陵村只剩下村口的半截柱子，後來成了現在所看到的一片果園。傳説之外，定陵在歷史上也確實屢遭火焚；最早一次為李自成大順軍所為，大火燒去棱恩殿和棱恩門，只剩下地基和柱子基座。明崇禎十七年（西元1644年），清兵入關，陵園再遭破壞。

在定陵地宮裏面想著這些稗官野史，還有所看過一些定陵開挖的書籍，這些資料在腦海中翻攪，不知不覺間地宮裏的遊人只稀疏的剩下三五個人，陡然間感覺地宮好安靜，靜得讓人心裏發慌，一股難以名狀的恐怖與淒涼之感滲入骨髓，想到此不禁覺得身體發冷，然後又感一陣冷風吹來，趕緊加快幾步，那個地點是在皇帝和兩位皇后龍椅前兩門之間的空間，是自己太敏感了嗎？

有保安來催促離場，回到地面天有些暗了，想想也就釋然，定陵地宮位於地下深處, 本就是較陰較寒的地方，而且都是巨大的石塊砌成，很多石墻石縫間還有流水流出，觸摸到的墻壁都是濕溽溽，再加上人群的移動，都可能造成空氣流動，只是在那種地方，更容易讓人敏感而已！何必想那麼多，心存正意，到哪都不用怕！重要的來到此感受這個古老皇陵的歷史底蘊，感受著一代皇帝的傳奇故事。

定陵外的十三陵博物館有放映定陵挖掘過程的影片，真實得令人感慨萬千！

更多相片請點閱（北京明十三陵-定陵風光）

背景音樂-悲歌 金范秀

地宮裏的遊人只稀疏的剩下三五個人，陡然間感覺地宮好安靜，靜得讓人心裏發慌

盤旋深入地下的五層樓梯，向上仰望，是雙龍戲珠

城台下承石刻須彌座，上建重檐歇山頂式的明樓

開挖第二條探溝深處，意外發現帶有刻字的石碑－「此石至金剛墻前皮十六丈、深三丈五尺」

樓內樹聖號碑一通，高6.195公尺，碑首為方形，前後刻雙龍戲珠圖案，正面有篆額「大明」兩字。碑身正面刻「神宗顯皇帝之陵」七個徑尺楷書大字

九龍九鳳冠

用黃金、翡翠、珍珠和寶石編織而成的如意