活著？會更好嗎？談廢除死刑

一個身材魁梧頭腦壯壯的青壯年人，瞬間死於車禍，家?妻小子弱頓失去所怙，造事者，關了三二年，出來又是一條生龍活虎，原來受害的那家子呢？王清峰說，她會原諒加害者。我想，很多受害者，一定很想送王清峰一顆手榴彈，炸平他的家，讓他感受一下什麼叫做『痛』。問一下，民進黨林義雄，多久才走出失去母親和女兒的痛？

每年的家庭聚餐，我一定會帶相機幫兄姐們拍照，若可以的話，我就寄給遠方的姐姐，讓她知道，我們都很平安、很快樂。每次拍照時，哥哥姐姐配合度都很高，都會擺出POS和笑容，相片中的人，個個都幸福無比。那一年，我拍好了，並且放大洗出來給哥姐們做紀念，偏偏什麼人都給，就是忘了給小哥，回家後又擺在置物櫃?。

這些天，為了找一樣東西，不小心在置物櫃發現一堆風塵已久的相片，看到相片中笑容可掬的小哥，我不禁心痛如絞，淚流滿面。閉上眼睛，腦中晃出，一個人騎著車子，一輛大貨車從旁而過，騎車人瞬間伏地而行，失去了意識，失去了生命。我再一次的驚嚇而醒。我會如此的心痛自己的手足，那些因為他人過失而失去自己親生子女的人呢？我看到我的表姐、我的堂姐，二十多年後，依然心痛，依然懷念自己往生的子女，想著他們如果還活著，現在應該．．．．。

我想到白冰冰，她的『痛』真的可以理解的，自己的子女是受淩虐而死，死時是那麼恐懼和無助，當父母的如何原諒加害人呢？當一個殺人成性時，連續黜殺8個人時，王清峰你還原諒？這８個人是你家人，你還是繼續原諒嗎？不在當下，你一定還是說『原諒』，我相信。

有時我在想，一個罪不可赦的人，國家關了他30年，(他做了壞事，人民還要用稅金養他30年)，出來時他60歲，請問他能做什麼？他的家人會原諒他？照顧他嗎？如果不，那麼國家社會福委會是不是要接手照顧他呢？若是出來是70歲呢？80歲．．也許，他根本就不想出來，也許，他的家人更希望他留在牢?，在?面，國家會養他、照顧他，最後呢？讓他百歲壽終正寢。這樣般無意義活著，會比較好嗎？耗損國家大量資源。

曾經，阿扁政府時代，特赦了許多受刑人，這些受刑在牢?有吃有喝，生活規律，出來後，無以為生，又繼續做奸犯科。被抓到，繼續讓國家『供養』他。

我在想，所謂『養兵千日，用在一時』，那養一堆『做奸犯科』的目的在那?？如果死刑廢除了，以後，若有人無以為生時，拿個刀子或鎗，殺一個他最討厭的人，一方面『洩心頭之恨』，另一方面呢，往後衣食無缺，連住都不成問題，那多美好的一件事。

原來，廢除死刑後，最大贏家是『加害人』，受害者依然受害者，心痛依然心痛。難怪有人說，『叫死人替死刑犯執死刑』，如果受害者家人不服呢？衍生成另一個『加害人』去加害當年加害他的人或他的家人，結果冤冤相報，那麼廢除死刑的意義在那?？無法終止仇恨，只有加深因果循環。

我非常喜歡王建煊那一席話，『寬恕，莫用錯地方。』『王建煊認為，法官在判人死刑時，心中一定是很痛苦的，法官也有寬恕的美德，但這種美德在執法時，就應擱置一邊，必須依法論罪。台灣現在有些亂，這與大家動輒好鬥，鬥得你死我活有很大關係。台灣確實需要更多寬恕，但「寬恕不能無限上綱，用錯地方」。

他指出，很多人心裡、嘴裡講寬恕，但事到臨頭能不能誠心寬恕，可能是另一件事，因此他希望，當社會談對死刑犯寬恕時，也要設身處地，不要將這些受害人的家屬，都貶為是缺乏寬恕美德的人，當然更不能將自己聖人化。』