若無法利用頓法得到胎息，則可試用另一較為漸進之方法，此一功法可分為數個階段。第一步，先利用深呼吸與甩手功，使全身氣血暢通，讓身體因進氧而感到熱起來，然後利用站樁與聚焦手掌及指尖充電的功法，配合呼氣之壓力，讓靈炁之能量下行，最理想的境界是靈炁能飽足，形成大周天運轉。

第二階段是帶著能量去靜坐入禪定。入座時不要有任何念頭或預設立場，因為會成為入定的障礙。可先將心專注於深呼吸之動作，然後於契印真如之帶功狀態下，用深呼吸的推動力量，配合心與眼的聚焦導氣作用，導引靈炁遍佈全身。此即是以武息點燃武火之階段，吸氣比平常深，呼氣時則是保持強勁沉穩之壓力，將內氣以細柔慢長勻的方式從鼻中釋出，但心與眼的焦點則是延伸至下丹田，讓靈炁隨著每一口呼氣，從上田一路通往中下二田，此即所謂的息息歸根。

第三階段，將呼吸放緩，變得輕柔微弱，彷彿若有若無。微微吸入之氣暫勿立即呼出，而是閉氣含於肺中，呈無念之帶功狀態，但心意保持下沉之壓力，讓部分空氣轉化成靈炁，經由氣脈輸送至身體各部。閉氣之時間長度各人不同，不必強忍，而是以自己的舒適感覺為準，及至快要達臨界點之前的數秒鐘，將肺中剩餘之空氣依第二階段之方法，息息歸根，緩緩呼向中下二田。調息過程中，可用心體驗呼出之氣是否比原本吸入之量較少。以此方法，行之久久，可使全身之氣脈愈來愈通暢，將靈炁於短時間內遍佈全身，充斥於所有毛孔。功夫深厚至一定程度時，可明顯感覺到，每一口由肺中呼出的空氣，比進氣量少了許多。以此方法繼續用於每次的禪坐，或配合時時帶功之方法練習之，亦能達至胎息的境界。