中華佛教百科全書(十一) 續 四千一百八十九
2019/04/21 03:24
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◎真言律宗
日本律宗的一派。即依據真言宗的教義，
持守大小乘戒，以期濟生利人為本旨的宗派。
宗祖為空海，派祖是叡尊。總本山為奈良西大寺。
嘉禎二年（1236），叡尊依《瑜伽》大乘
論而自誓受戒，復興戒律。以西大寺為根據地
，並遊歷各地，闡說護持戒律的功德，勵行禁
斷殺生，盡力救濟窮民。據說從彼受戒者有六
萬六千餘人。其弟子中，忍性住鎌倉極樂寺弘
律，信空繼任西大寺二世，奠定教團基礎。在
日本戰國時代，曾暫告衰微。至江戶時代，京
都西明寺拉感概戒學日衰，乃依真言宗教義
而提倡真言律。元祿四年（1691），淨嚴至江
戶，於湯島建立靈雲寺，為關東真言律宗總本
山。寬政年間（1789～1800），大阪之慈雲尊
者飲光，深研戒律，提倡「正法律」，遂大成
真言律宗。此外，和泉神鳳寺快圓、河內野中
寺慧猛、高野山圓通寺良永、大和寶山寺湛海
、河內久修園院宗覺等人，也是江戶時代致力
復興本宗之名師。
宗五年（1872），本宗歸真言宗所管
轄。宗二十八年以西大寺為總本山而獨立，
稱為真言律宗，傳至今日。
■〔參考資料〕 《三國佛法傳通緣起》卷下；《律
宗綱要》卷下；《通受比丘懺悔兩寺不同記》；《元亨
釋書》卷十三；《傳律圖源解集》卷下；《律苑僧寶傳
》卷十、卷十二、卷十三、卷十五；上田天瑞《戒律
思想衹歷史》；齋藤昭俊等編《日本佛教宗派事典》。
日本律宗的一派。即依據真言宗的教義，
持守大小乘戒，以期濟生利人為本旨的宗派。
宗祖為空海，派祖是叡尊。總本山為奈良西大寺。
嘉禎二年（1236），叡尊依《瑜伽》大乘
論而自誓受戒，復興戒律。以西大寺為根據地
，並遊歷各地，闡說護持戒律的功德，勵行禁
斷殺生，盡力救濟窮民。據說從彼受戒者有六
萬六千餘人。其弟子中，忍性住鎌倉極樂寺弘
律，信空繼任西大寺二世，奠定教團基礎。在
日本戰國時代，曾暫告衰微。至江戶時代，京
都西明寺拉感概戒學日衰，乃依真言宗教義
而提倡真言律。元祿四年（1691），淨嚴至江
戶，於湯島建立靈雲寺，為關東真言律宗總本
山。寬政年間（1789～1800），大阪之慈雲尊
者飲光，深研戒律，提倡「正法律」，遂大成
真言律宗。此外，和泉神鳳寺快圓、河內野中
寺慧猛、高野山圓通寺良永、大和寶山寺湛海
、河內久修園院宗覺等人，也是江戶時代致力
復興本宗之名師。
宗五年（1872），本宗歸真言宗所管
轄。宗二十八年以西大寺為總本山而獨立，
稱為真言律宗，傳至今日。
■〔參考資料〕 《三國佛法傳通緣起》卷下；《律
宗綱要》卷下；《通受比丘懺悔兩寺不同記》；《元亨
釋書》卷十三；《傳律圖源解集》卷下；《律苑僧寶傳
》卷十、卷十二、卷十三、卷十五；上田天瑞《戒律
思想衹歷史》；齋藤昭俊等編《日本佛教宗派事典》。
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