自律神經失調的定義
顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。
長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。
自律神經失調的癥狀
自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。
其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。
根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。
這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：
1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。
2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。
3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。
4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。
失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。
底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式
門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而失眠與睡眠障礙治療真的不難！
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
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原創 聶文光 靈程伙伴 1 兒童都是濕水泥 曾經看過一句印象很深的話，是說兒童就像濕的水泥一樣，有無限的可塑性。他們無論他們犯多少錯，總是可以再來，因為兒童的生命柔軟。他們的每一天都是新的，每一天都在改變。孩子們在家里也喜歡玩各種泥巴玩具，可是玩過后的泥巴常常被隨意放在外面，泥巴很快就風干失去了水分，變得干癟，又丑又硬，只有當作垃圾扔掉了。若只是泥巴，就沒有什么太值得惋惜的 ，可若是生命失去了可塑性，沒有了被救贖的希望，那是何等可怕的事情呢！ 耶和華的話臨到耶利米說：「你起來，下到窯匠的家里去，我在那里要使你聽我的話。」我就下到窯匠的家里去，正遇他轉輪做器皿。窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣做。(耶 18:1-4 ) 2 我們的生命正是上帝手中的陶土 上帝竟然是個陶匠！難怪他最初也是用了地上的泥土造人。上帝給先知耶利米一個指示，讓他去到一個陶匠的家里，要借著那個陶造泥土的景象對他講話。上帝要告訴以色列人，他們就是泥土，就是上帝制造精美藝術品的材料，而上帝，就是陶造的人。上帝要將他美好的心意，創造在我們的里面。 弟兄姐妹，你我是何等的卑微！因為我們不過是泥土。你我又是何等的尊貴！因為最偉大的藝術家、宇宙萬物的造物主，要將他自己的生命，安放在我們的里面！ 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。（羅8:29-30） 3 生命塑造是三位一體上帝的恩典 這個工程是完全是三位一體上帝的恩典。 天父是陶匠，主耶穌和圣靈就仿佛是天父的雙手。天父熱愛我們這泥土，他從塵土中看見未成形的我們，他充滿著創造的激情，他熱切地投入工作，他立定心意，不達成功絕不停止！ 天父讓主耶穌作長子，讓他成為塑造我們生命的模板，讓耶穌生命的DNA注入我們的生命。圣經說：萬物是借著他造的；凡被造的，沒有一樣不是借著他造的。（約翰福音 1:3）。 天父又讓圣靈成為孕育生命的能力和環境。圣靈仿佛孕育嬰兒的子宮，又仿佛孵蛋的母雞。圣靈還好像柔化、粘結泥土的水，使泥土變成陶匠手中的泥，讓我們從毫無價值的粘土變成價值連城的藝術品。 鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。(箴言 17:3 ) 來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。 （何西阿書 6:1） 4 圣徒都必經歷上帝的陶造 神因著愛我們，他就從萬人中揀選我們，并開始對我們生命的雕琢。 約瑟，從一個以自我為中心的寵兒，經歷了重重坎坷，在平凡而漫長的歲月中褪去了生命的青澀和苦毒，成為以色列家和埃及全地的拯救者。而約瑟整個故事的核心鑰節就是：耶和華與他同在。換而言之，約瑟一直在上帝的手中，蒙保守，蒙陶造，蒙眷顧，才最終成為上帝合用的器皿。 雅各，一個頑梗不化的自我奮斗者，最終被上帝塑造成為扶著拐杖頭敬拜神的人。也是經歷了一生的陶造過程。上帝破碎他，也建立他，拆毀他，也塑造他。歷經千辛萬苦，波折起伏，神在他旅途開始時賜下的應許卻總不落空：“我也與你同在。你無論往哪里去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。”(創世記 28:15) 還有摩西，從埃及王子被塑造為上帝的王子。彼得，從一塊頑石，變成了教會的柱石等等，無法盡數。 就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。(羅8：29) 基督在你們里面成了榮耀的盼望。 (西1：27) 5 陶造的目的是讓我們像基督 我們知道，合金材料常常會比單一元素的金屬具有更優良的理化特性。鋼就是碳與鐵在一定比例下的合金，鋼材因此就比鐵更堅硬。我們的生命軟弱而有限，但奇妙的是，上帝要將他兒子的生命分享給我們，讓我們與屬天的生命有份！ 圣經說：“他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有份。(彼得后書 1:4 ) 所以天父要我們經歷千錘百煉，就是煉凈我們的雜質，融入基督的性情。正如詩人感嘆到：我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。(詩篇 66:12) 主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被圣靈感動，成為圣潔，能以得救。 （帖撒羅尼迦后書 2:13） 6 上帝賜給我們順服的恩典 生命塑造完全是上帝的恩典，過程中也需要我們的合作。正像圣經所說：救恩是本乎恩，也因著信。這并不是說若沒有我們的配合，上帝的工作就被迫擱淺了。其實，我們愿意順服的心，也是出于上帝的恩典而賜下的。所以，我們當向上帝祈求，賜給我們甘心順服的心，使我們配合上帝的恩典，讓他的旨意成就在我們身上。 上帝塑造我們的恩典媒介，就是透過基督的話語和圣靈的感化。神的話成為我們還是生命的準繩，圣靈成為我們的能力和智慧。而我們自己需要以柔軟的心去順服圣靈的工作。有了這三樣，我們的生命就會漸漸被陶造成基督的樣子了。圣靈透過我們的順服，將基督的生命雕刻在我們的里面。這就是生命塑造的基本過程。 圣經中有一節很難懂的經文，記載在馬太福音12:31：“所以我告訴你們：‘人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆圣靈，總不得赦免。’ ”。意思是說，沒有什么罪行嚴重到一個地步，以至于上帝不能原諒；然而褻瀆圣靈，卻不能再被救贖。褻瀆圣靈并不是指曾經說了褻瀆圣靈的話語，乃是指生命持續抵擋圣靈的工作，就像干癟的泥巴拒絕被水滋潤一樣，他們永遠沒有可能被重新塑造了。因為悔改是圣靈工作的果子，拒絕圣靈，就不可能回轉，當然無法得到赦免。 屬靈的驕傲和自義攔阻神在我們身上的工作。因為驕傲讓我們自欺，看不見自己的貧窮，驕傲讓我們以虛假的、光鮮的自我和上帝交往，將破碎的真我隱藏，這樣作就隔絕了真理的光照，隔絕了圣靈的恩典。這是極大的黑暗。但是當我們信他，愛他，靠他，我們的目光就不再是關注自己的屬靈表現，而是享受神，以神為樂。我們就無需過一個屬靈正確的生活，就得了自由，在他里面脫離了自己，他必給我們一個榮耀的生命來代替。 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。（提摩太后書 1:12） 7 上帝永不放棄的恩典 人的失敗和軟弱不能阻撓上帝在我們身上的恩典計劃。 羅馬書豈不是這樣說過嗎？“既是這樣，還有什么說的呢？ 神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？” 生命越是柔軟，在匠人的手中就越能被塑造成精美的藝術品。但是當生命變得僵硬，匠人就無法順利進行他的工作。 幸好上帝總不放棄我們，只不過干癟的泥巴恐怕是要吃點苦頭了。他要擊碎我們的剛硬，加入水，使我們再次變得柔軟，好重新開始他的工作。縱然我們失敗七十個七次，他總不放棄，直到他的工作成就在我們的身上。因為他把我們從埃及為奴之地領出來，不是為了讓我們倒斃在曠野，乃是要進入那流奶與蜜的應許之地。 末了的話：你是上帝的杰作 孩子小的時候，常常喜歡陪著她們玩拼圖。這項游戲既有趣，又非常有挑戰性，有時甚至會讓人沮喪不已、因為手中拿著許多的，就是不知道如何把他們拼進眼前的大圖畫里。實在無解，只好擱置放下，帶著沮喪離開。可是在某個不經意的時刻，卻突然看見了它的位置，禁不住歡呼雀躍。 人生也何嘗不是如此呢！你是否也在面臨困惑的人生局面呢？你是否手中也有許多張碎片，不知道如何拼接和安放呢？你是否根本看不清自己人生的大圖畫呢？若是這樣，學習約瑟吧，你可以不懂，上帝卻不會錯，人生大圖畫在他的手中，他一定會帶領你，將人生碎片一片一片編進你最終的完美故事里。 你將人生交托給上帝，他會還給你的人生一個奇跡。 +10我喜歡
弟子：沒有對抗就是可以打對方，讓對方精神起不來？ 師父：就是讓對方沒有精神，讓對方處在一種僵滯的狀態。要做到這樣，自己須先從離形開始，離形了自性才能顯現。用形彰顯自性，同時不執著于形。 弟子：譬如，幾只小老虎自小一起玩鬧，也不露爪，但是長大后為了地盤必須生死搏斗。雖然用的都是一個東西，但小時候用的是形的狀態，長大了就是離形的，是不是應該這樣理解？ 師父：不執著于形，所以動物的形容易合理，人的形不容易合理，形上要把那些預設的想當然的東西去掉。首先合乎生理，合乎和對方對抗的間架結構之理，只有這樣，才能彰顯心性的通道。 弟子：是不是動時要有形的動，但做的時候要能忘形？ 師父：不是，你動的時候，還是動那個無形，不過顯出來的是有形，無形的是體。要注意把有形的身體包裹起來，不是形體帶著意體。做的時候肩、跨、膝、肘等關節不能有緊的地方，緊了以后就把意阻斷了。你的意是整個水流，形是水里面的一條魚。要練這個本能性的拳法，就不應該老比武，就得練。練出那種剝離的、不動心的狀態，慢慢把周圍的氣給弄實了，一舉一動都是這種狀態。到時候拳拳不空，一拳打過去像炸開一樣。 在這種狀態下是不動情緒的，一動情緒身上就緊，身上緊了就不能在水里游泳，就不是這個拳了。練拳練得面目猙獰的那種不是這個拳。立禪的功夫要站到沒有想法，精神籠罩著對方，出來水里游泳的感覺。說透了，不能注意形，還得用形，才能彰顯心性。 修煉的時候要心無雜念，心越練越明亮，越明亮就越有功夫。什么功夫呢？就是外相奪不了你的心。你拿這個心去做事情，心就很大，心大了看誰都弱。然后你再看對方的時候，不是看對方的心，而是看對方的勢，看對方的意、看對方的意圖；如果對方用形你就過他，對方抽回去也出不來了。如果對方也有這種狀態，你的精神就要過他，包住他，你還是水里的一條魚。他有這個精神但不見得是水里的魚，而你身上是沒有障礙的。 現在的人對抗的時候都做不到身上沒有障礙，因為他動情緒，他不在水里面，他不是一條魚。他沒有立禪修煉，質未變，就不是一條魚。修煉當中你變了這個東西，用的就是這個東西，你得變了這個東西才行。你變不了這個東西，對抗的時候雖然精神出來了，自以為身體不緊，但實際還是緊的。你如果是緊的，打人的時候也許很重，但它是沖撞，不是炸開，炸力無間斷，不是穿透力。 （——摘自《立禪即意--大成拳學講習錄》） +10我喜歡
作者簡介：凌森泉，男，1956年出生。 一個向陽的山坡上，長著一片梨樹。一泓溪水橫在坡前，流向遠方。陽光下，水面上閃耀著點點金光。 春天，白色梨花開滿枝頭，蜂蝶群舞，淡淡的幽香沁人心脾；秋天，黃澄澄的梨把樹枝壓得彎彎的，令人饞涎欲滴。每年的春秋季節，總有許多游客前來觀賞，再帶點香梨回去，笑容隨著人們遠去，笑聲卻在梨樹間久久回蕩。 一群群螞蟻在梨樹上爬上爬下，忙忙碌碌，不亦樂乎。它們是梨樹生活的見證。它們在樹干上，時而爬動，時而駐足，時而抬頭，時而揮動著觸須，似乎在告訴人們，這里人杰地靈，景色怡人，梨樹生命應天而成，從不需要環保知識講座，更沒有噴灑農藥的先例。 梨樹，螞蟻，還有那濕潤的空氣，都顯得那樣清新自然，讓人十分心儀。 忽然有一天，來了一群人，打破了山坡的平靜。這些不速之客似乎有點古怪，每個人的頭頂上插著一根玻璃管子，管子里盛有白色的液體，不停地往上涌。雖然管子的上方是通的，但是，這液體卻始終不會溢出來。據說，這種液體號稱“點石成金水”，只要將它往哪一抹，就能顯現人心中的愿望。他們穿的衣服更讓人感到意外，不管是褲子，還是上衣，好像是用云彩做成的，時不時會改變其色彩，讓人永遠看不清他們的血肉之軀，更不知道他們心里在想些什么。 山里靜得出奇，連鳥兒也被這群人嚇跑了。這群人一個勁兒地在梨樹中間不停地穿梭來往，看看這棵，指指那株，有時還聚集在一起有說有笑的，好像是遇到了什么開心事，然而，他們的笑語聲別人怎么也無法聽到。 天陰沉沉的。他們穿的衣服也隨之變了顏色，灰蒙蒙的，更加使人覺得撲朔迷離。不一會兒，下起了小雨，“沙沙沙，沙沙沙，”雨點打在梨樹葉上，發出輕微的聲響。忽然，人們能聽到他們說話了。原來這些人的話語，只有下雨的時候，別人才能聽見。 一個胖胖的男人一邊吃梨一邊說：“這些梨樹上長出的梨真好吃，香甜可口，怪不得那么多人喜歡吃梨。” 一個長腿的扛著一副三腳架的男孩說：“我不喜歡吃梨，我要想個法子，讓梨樹半棵長梨，半棵長蘋果。”男孩稍稍停了停說，“蘋果紅紅的，圓圓的，像小朋友的臉蛋，多可愛啊！” “我喜歡吃葡萄。葡萄酸酸的，甜甜的，還有抗氧化功效，可以讓我永葆青春容顏。所以我要讓這梨樹的一半枝條長葡萄！”一個袖珍女人興奮地說。 “我喜歡吃香蕉”，“我喜歡吃柿子”，“我喜歡吃……”，大家吵吵嚷嚷起來。 “你們喜歡的東西我都不想吃。我要吃花生米。我要梨樹的根長出花生米來。”一個臉比馬還長的家伙提高嗓門說道。 “我喜歡吃土豆。土豆可以當糧食，還有助消化，健脾益氣，消炎解毒，預防高血壓、糖尿病的功效，所以讓它長土豆吧！”一個手大得像蒲扇的老頭，邊說邊拔下頭頂的玻璃管子，把里面的白色液體一飲而盡，又將管子繼續插回原處，說來希奇，玻璃管子里馬上又冒起剛才那種液體，顏色、數量與原先的一模一樣。 一個背著一只神秘箱子的干瘦的老嫗，手里拿著把小鎯頭，東敲敲，西碰碰，最后提出了一個更讓人不可思議的問題：“我想讓這棵梨樹長西瓜，你們幫我出出主意，是讓它打樹枝上長呢，還是從樹干上長？要是能讓它在葉片上長，西瓜數量會更多，色彩也好，樣子一定錯不了，哈哈哈哈……”她越說越激動，話匣子快收不攏了。 一個一直站在旁邊從未支過聲的，脖子上掛著一副望遠鏡的瘦小的老頭說：“我覺得讓梨樹長蘿卜最經濟實惠，因為蘿卜既可以解渴，也可以充饑，還能養顏哩！” 這群人你說你的，我說我的，誰也說服不了誰，誰也決定不了該讓梨樹長什么好。 “好了好了，亂七八糟的，說什么呢？”一個五十多歲，理著平頭，戴著墨鏡的大肚子男人，喝住了這些人的胡思亂想，“抓緊測量一下吧，數數總共有幾棵，少賠一棵是一棵啊！” 漸漸地，雨停了。梨樹葉更綠更亮，黃澄澄的梨上沾滿了晶瑩的水珠；螞蟻又成群結隊爬上了梨樹，紛紛詢問梨樹，那群人經過了怎樣一番折騰？梨樹只是苦苦一笑，并不作答。 傍晚，山里起風了。這一陣風是從大洋彼岸刮過來的，還是這山里本來就時常會刮這樣的風，誰也說不清。 那群人，似乎不知疲倦，繼續在梨樹下穿梭著，摸摸這棵，拍拍那棵，好像非要在這山坡上留下點什么才肯罷休。后來，他們取下頭頂的管子，用白色液體在山坡上定了幾個點，畫了幾條線。 梨樹不耐煩地說：“你們都回去吧，讓我們自己決定長什么，不是很好嗎？我要睡覺了，明天還要給我的梨寶寶喂奶呢！” 螞蟻嘀咕著說：“梨樹長梨，天經地義，為什么有人偏要別出心裁，更弦易轍，對它苛責求全，難怪梨樹會無所適從，頓生煩惱。” 老實巴交的梨樹根本沒聽出“平頭”的弦外之音，小小的螞蟻又哪會知道“平頭”要在這山坡上建別墅，開辟“農家樂”的計劃呢？ 來者不善哪！看樣子梨樹的煩惱遠不止今晚哩…… +10我喜歡
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